Sarga 91

Verse 1

कृतबुद्धिं निवासाय तत्रैव स मुनिस्तदा ।भरतं कैकयीपुत्रमातिथ्येनन्यमन्त्रयत् ॥१॥

Ketika Bharata, putra Kaikeyī, telah menetapkan niat untuk bermalam di sana juga, sang resi pun mengundangnya dengan penghormatan dan jamuan yang semestinya.

Verse 2

अब्रवीद्भरतस्त्वेनं नन्विदं भवता कृतम् ।पाद्यमर्घ्यं तथाऽतिथ्यं वने यदुपपद्यते ॥२॥

Bharata berkata kepadanya (Bharadvāja): “Bukankah semua ini telah Tuan lakukan? Air pembasuh kaki (pādya), persembahan arghya, dan penyambutan tamu—sebagaimana layak di hutan—telah Tuan berikan.”

Verse 3

अथोवाच भरद्वाजो भरतं प्रहसन्निव ।जाने त्वां प्रीतिसंयुक्तं तुष्येस्त्वं येन केनचित् ॥३॥

Lalu Bharadvāja berkata kepada Bharata seakan tersenyum lembut: “Aku tahu engkau dipenuhi kasih, dan engkau berkenan dengan apa pun yang dipersembahkan.”

Verse 4

सेनायास्तु तवैतस्याः कर्तुमिच्छामि भोजनम् ।मम प्रीतिर्यथारूपा तथार्हो मनुजर्षभ ॥४॥

Aku ingin menjamu seluruh bala tentaramu ini; itulah sukacita sejati bagiku. Wahai insan termulia, terimalah sebagaimana patutnya.

Verse 5

किमर्थं चापि निक्षिप्य दूरे बलमिहागतः ।कस्मान्नेहोपयातोऽसि सबलः पुरुषर्षभः ॥५॥

Mengapa engkau datang ke sini setelah menempatkan pasukanmu jauh di sana? Mengapa engkau tidak mendekat kemari bersama bala tentaramu, wahai insan terbaik?

Verse 6

भरतः प्रत्युवाचेदं प्राञ्जलिस्तं तपोधनम् ।ससैन्यो नोपयातोऽस्मि भगवन्भगवद्भयात् ॥६॥

Dengan kedua telapak tangan dirangkapkan, Bharata menjawab resi yang kekayaannya adalah tapa: “Wahai Bhagavan, karena hormat dan takut berbuat lancang kepada Paduka, aku tidak mendekat bersama bala tentaraku.”

Verse 7

राज्ञा च भगवन्नित्यं राजपुत्रेण वा सदा ।यत्नतः परिहर्तव्या विषयेषु तपस्विनः ॥७॥

Wahai yang mulia, baik oleh raja maupun oleh pangeran, para tapa yang tinggal di wilayahnya sendiri hendaknya senantiasa dihindari dengan penuh kehati-hatian, agar tapa-brata mereka tidak terganggu.

Verse 8

वाजिमुख्या मनुष्याश्च मत्ताश्च वरवारणाः ।प्रच्छाद्य भगवन्भूमिं महतीमनुयान्ति माम् ॥८॥

Wahai Bhagawan yang mulia, kuda-kuda terbaik, para prajurit, dan gajah-gajah perkasa yang sedang musth mengikuti aku, hingga seakan menutupi hamparan bumi yang luas.

Verse 9

ते वृक्षानुदकं भूमिमाश्रमेषूटजां स्तथा ।न हिंस्युरिति तेनाऽहमेक एव समागतः ॥९॥

Dengan pikiran, “Jangan sampai mereka merusak pepohonan, air, tanah, ataupun gubuk-gubuk di pertapaan,” maka karena itu aku datang ke sini seorang diri.

Verse 10

आनीयतामितस्सेनेत्याज्ञप्तः परमर्षिणा ।ततस्तु चक्रे भरतस्सेनायास्समुपागमम् ॥१०॥

Atas perintah resi agung, “Bawalah pasukan ke sini,” Bharata pun mengatur agar bala tentaranya datang mendekat.

Verse 11

अग्निशालां प्रविश्याथ पीत्वाऽपः परिमृज्य च ।आतिथ्यस्य क्रियाहेतोर्विश्वकर्माणमाह्वयत् ॥११॥

Kemudian ia memasuki agniśālā (ruang suci api), meneguk air untuk ācaman dan menyucikan diri; demi menata penyambutan tamu, ia memanggil Viśvakarman.

Verse 12

आह्वये विश्वकर्माणमहं त्वष्टारमेव च ।आतिथ्यं कर्तुमिच्छामि तत्र मे संविधीयताम् ॥१२॥

Aku memanggil Viśvakarman, dan juga Tvaṣṭṛ. Aku hendak melaksanakan jamuan kehormatan; maka hendaklah segala keperluannya disiapkan bagiku dengan semestinya.

Verse 13

आह्वये लोकपालांस्त्रीन् देवान् शक्रमुखांस्तथा ।आतिथ्यं कर्तुमिच्छामि तत्र मे संविधीयताम् ॥१३॥

Aku memanggil tiga Lokapāla, para dewa penjaga dunia, serta para dewa yang dipimpin Śakra (Indra). Aku hendak memberi jamuan kehormatan; maka hendaklah diatur bagiku sebagaimana mestinya.

Verse 14

प्राक्स्रोतसश्च या नद्यः प्रत्यक्स्रोतस एव च ।पृथिव्यामन्तरिक्षे च समायान्त्वद्य सर्वशः ॥१४॥

Biarlah sungai-sungai—yang mengalir ke timur maupun yang mengalir ke barat—baik di bumi maupun di angkasa, datang kemari hari ini dari segala penjuru.

Verse 15

अन्या स्रवन्तु मैरेयं सुरामन्यास्सुविष्ठिताम् ।अपरा श्चोदकं शीतमिक्षुकाण्डरसोपमम् ॥१५॥

Biarlah sebagian aliran mengalirkan maireya; sebagian lagi mengalirkan surā yang tersaji sempurna; dan sebagian lainnya mengalirkan air sejuk, manis laksana sari tebu.

Verse 16

आह्वये देवगन्धर्वान्विश्वावसुहहाहुहून् ।तथैवाप्सरसो देवीर्गन्धर्वीश्चापि सर्वशः ॥१६॥

Aku memanggil para Gandharwa surgawi—Viśvāvasu, Hahā, dan Huhū—demikian pula para Apsarā serta Gandharwī ilahi dari segala penjuru.

Verse 17

घृताचीमथ विश्वाचीं मिश्रकेशीमलंबुसाम् ।नागदन्तां च हेमां च हिमामद्रिकृतस्थलाम् ॥१७॥

Dan aku memanggil Ghṛtācī, Viśvācī, Miśrakeśī, Alambusā; juga Nāgadantā, Hemā, dan Himā—yang bersemayam di pegunungan.

Verse 18

शक्रं याश्चोपतिष्ठन्ति ब्रह्माणं याश्च योषितः ।सर्वास्तुम्बुरुणा सार्धमाह्वये सपरिच्छदाः ॥१८॥

Aku memanggil semua bidadari yang melayani Śakra (Indra) dan yang melayani Brahmā; semuanya bersama Tumburu, lengkap dengan iringan musiknya.

Verse 19

वनं कुरुषु यद्दिव्यं वासोभूषणपत्रवत् ।दिव्यनारीफलं शश्वत्तत्कौबेरमिहैतु च ॥१९॥

Semoga hutan ilahi milik Kubera di negeri Kuru datang ke sini—di mana daun-daun menjadi pakaian dan perhiasan, dan para gadis surgawi laksana ‘buah’ yang senantiasa ada.

Verse 20

इह मे भगवान् सोमो विधत्तामन्नमुत्तमम् ।भक्ष्यंभोज्यं च चोष्यं च लेह्यं च विविधं बहु ॥२०॥

Di sini semoga Bhagawan Soma menganugerahkan kepadaku santapan yang paling utama—beraneka dan banyak: yang dimakan, yang dikunyah, yang diisap, dan yang dijilat.

Verse 21

विचित्राणि च माल्यानि पादपप्रच्युतानि च ।सुरादीनि च पेयानि मांसानि विविधानि च ॥२१॥

Dan semoga ada pula untaian bunga yang beraneka warna, yang baru gugur dari pepohonan; juga arak dan minuman lainnya, serta daging dari berbagai jenis.

Verse 22

एवं समाधिना युक्तस्तेजसाऽप्रतिमेन च ।शीक्षास्वरसमायुक्तं तपसा चाब्रवीन्मुनिः ॥२२॥

Demikianlah, berbekal samādhi yang mendalam, bersinar dengan tejas yang tiada banding serta daya tapa, sang muni pun berbicara—ucapannya bertanda nada dan aksen sebagaimana diajarkan dalam śikṣā Weda.

Verse 23

मनसा ध्यायतस्तस्य प्राङ्मुखस्य कृताञ्जलेः ।आजग्मुस्तानि सर्वाणि दैवतानि पृथक्पृथक् ॥२३॥

Ketika ia bermeditasi dalam batin, menghadap ke timur dengan kedua tangan terkatup penuh hormat, semua dewa itu pun datang—masing-masing, satu demi satu.

Verse 24

मलयं दर्दुरं चैव ततस्स्वेदनुदोऽनिलः ।उपस्पृश्य ववौ युक्त्या सुप्रियात्मा सुखश्शिवः ॥२४॥

Kemudian angin yang mengusir peluh, setelah menyentuh Malaya dan Dardura, mulai berembus dengan takaran yang tepat—sangat menenteramkan, menyenangkan hati, dan membawa keberkahan.

Verse 25

ततोऽभ्यवर्षन्त घना दिव्याः कुसुमवृष्टयः ।दिव्यदुन्दुभिघोषश्च दिक्षु सर्वासु शुश्रुवे ॥२५॥

Kemudian awan-awan lebat yang bersifat ilahi menurunkan hujan bunga, dan gema dundubhi surgawi terdengar ke segala penjuru.

Verse 26

प्रववुश्चोत्तमा वाता ननृतुश्चाप्सरोगणाः ।जगुश्च देवगन्धर्वा वीणाः प्रमुमुचुस्स्वरान् ॥२६॥

Angin yang amat sejuk dan mulia pun berhembus; rombongan Apsara menari; para Gandharwa ilahi bernyanyi; dan vīṇā pun melepaskan nada-nada yang bergema.

Verse 27

स शब्दो द्यां च भूमिं च प्राणिनां श्रवणानि च ।विवेशोच्चरितश्श्लक्ष्णस्समो लयसमन्वितः ॥२७॥

Bunyi itu—lembut dalam pelafalan, rata dalam alunan, dan berirama—meresapi langit dan bumi, serta masuk ke telinga semua makhluk.

Verse 28

तस्मिन्नुपरते शब्दे दिव्ये श्रोत्र सुखे नृणाम् ।ददर्श भारतं सैन्यं विधानं विश्वकर्मणः ॥२८॥

Ketika bunyi surgawi itu—yang menyejukkan pendengaran manusia—telah reda, pasukan Bharata melihat tatanan yang bagaikan karya menakjubkan Viśvakarman.

Verse 29

बभूव हि समा भूमिस्समन्तात्पञ्चयोजना ।शाद्वलैर्भहुभिश्चन्ना नीलवैढूर्यसन्निभैः ॥२९॥

Sungguh, tanah itu menjadi rata ke segala arah sejauh lima yojana, dan tertutup oleh banyak hamparan rumput, berkilau laksana permata vaidūrya yang biru.

Verse 30

तस्मिन्बिल्वाः कपित्थाश्च पनसा बीजपूरकाः ।आमलक्यो बभूवुश्च चूताश्च फलभूषणाः ॥३०॥

Di sana tumbuh pepohonan sarat buah—bilva, kapittha, panasa (nangka), bījapūraka (sitron), āmalakī, dan mangga—seakan buah-buahnya menjadi perhiasan mereka.

Verse 31

उत्तरेभ्यः कुरुभ्यश्च वनं दिव्योपभोगवत् ।आजगाम नदी दिव्या तीरजैर्भहुभिर्वृता ॥३१॥

Dari rimba Kuru Utara—yang penuh kenikmatan surgawi—muncullah sebuah sungai ilahi, dikelilingi tak terhitung pohon yang tumbuh di sepanjang tepinya.

Verse 32

चतुश्शालानि शुभ्राणि शालाश्च गजवाजिनाम् ।हर्म्यप्रासादसम्बाधास्तोरणानि शुभानि च ॥३२॥

Tampaklah pelataran segi empat yang cemerlang, juga kandang bagi gajah dan kuda, serta gerbang-gerbang mujur yang berdiri rapat di antara rumah-rumah megah dan istana-istana.

Verses 33-35

सितमेघनिभं चापि राजवेश्म सुतोरणम् ।दिव्यमाल्यकृताकारं दिव्यगन्धसमुक्षितम् ॥३३॥चतुरश्रमसंबाधं शयनासनयानवत् ।दिव्यैस्सर्वरसैर्युक्तं दिव्यभोजनवस्त्रवत् ॥३४॥उपकल्पितसर्वान्नं धौतनिर्मलभाजनम् ।क्लुप्तसर्वासनं श्रीमत्स्वास्तीर्णशयनोत्तमम् ॥३५॥

Tampak pula sebuah kediaman raja yang mujur, dengan gerbang-gerbang halus laksana awan putih; berhias rangkaian bunga surgawi dan diperciki keharuman ilahi. Luas dan berbentuk segi empat, lengkap dengan ranjang, tempat duduk, dan kendaraan; dipenuhi segala minuman surgawi, serta santapan dan busana ilahi. Segala jenis hidangan telah disediakan dalam bejana yang dicuci bersih tanpa noda; tempat duduk tertata bagi semua, dan dipan-pelan yang megah terhampar indah.

Verse 36

प्रविवेश महाबाहुरनुज्ञातो महर्षिणा ।वेश्म तद्रत्नसम्पूर्णं भरतः कैकयीसुतः ॥३६॥

Setelah mendapat izin dari Maharsi, Bharata yang berlengan perkasa—putra Kaikeyī—memasuki istana itu, yang penuh melimpah dengan permata.

Verse 37

अनुजग्मुश्च तं सर्वे मन्त्रिणस्सपुरोहिताः ।बभूवुश्च मुदा युक्ता दृष्ट्वा तं वेश्मसंविधिम् ॥३७॥

Semua menteri beserta para purohita (pendeta istana) pun mengiringinya; dan melihat tatanan kediaman itu yang begitu elok, mereka semua dipenuhi sukacita.

Verse 38

तत्र राजासनं दिव्यं व्यजनं छत्रमेव च ।भरतो मन्त्रिभिस्सार्धमभ्यवर्तत राजवत् ॥३८॥

Di sana telah tersedia singgasana kerajaan yang elok, kipas kebesaran, dan payung kerajaan. Bharata, bersama para menterinya, menempatkan diri sebagaimana layaknya seorang raja.

Verse 39

आसनं पूजयामास रामायाभिप्रणम्य च ।वालव्यजनमादाय न्यषीदत्सचिवासने ॥३९॥

Ia bersujud hormat kepada Śrī Rāma dan memuliakan singgasana itu seakan-akan milik beliau; lalu mengambil cāmara (kipas ekor yak) dan duduk di tempat duduk seorang menteri.

Verse 40

आनुपूर्व्यान्निषेदुश्च सर्वे मन्त्रिपुरोहिताः ।ततस्सेनापतिः पश्चात्प्रशास्ताच निषेदतुः ॥४०॥

Semua menteri dan purohita pun duduk menurut urutan; sesudah itu panglima bala tentara, lalu sang pengawas (praśāstā) mengambil tempat duduknya.

Verse 41

तत स्तत्र मुहूर्तेन नद्यः पायसकर्दमाः ।उपातिष्ठन्त भरतं भरद्वाजस्य शासनात् ॥४१॥

Kemudian, di tempat itu juga dan sekejap saja, mengalirlah sungai-sungai yang ‘lumpurnya’ berupa pāyasa manis; atas titah Bharadvāja, semuanya hadir melayani Bharata.

Verse 42

तासामुभयतः कूलं पाण्डुमृत्तिकलेपनाः ।रम्याश्चावसधा दिव्या ब्रह्मणस्तु प्रसादजाः ॥४२॥

Di kedua tepi sungai-sungai itu tampak kediaman-kediaman surgawi nan elok, diplester dengan tanah liat putih pucat—terlahir dari anugerah Brahmā.

Verse 43

तेनैव च मूहूर्तेन दिव्याऽभरणभूषिताः ।आगुर्विंशतिसाहस्राः ब्रह्मणा प्रहिताः स्त्रियः ॥४३॥

Pada saat itu juga, datanglah dua puluh ribu wanita berhias perhiasan surgawi, yang diutus oleh Dewa Brahmā.

Verse 44

सुवर्णमणिमुक्तेन प्रवालेन च शोभिताः ।आगुर्विंशतिसाहास्राः कुबेरप्रहिताः स्त्रियः ॥४४॥

Datanglah dua puluh ribu wanita, bercahaya oleh emas, permata, mutiara, dan karang, yang diutus oleh Dewa Kubera.

Verse 45

याभिर्गृहीतः पुरुषस्सोन्माद इव लक्ष्यते ।आगुर्विंशतिसाहस्रा नन्दनादप्सरोगणाः ॥४५॥

Dari Nandana datanglah dua puluh ribu rombongan apsarā—yang oleh pelukan mereka seorang pria tampak seakan mabuk dan gila oleh hasrat yang menguasai.

Verse 46

नारदस्तुम्भुरुर्गोपः प्रवरास्सूर्यवर्चसः ।एते गन्धर्वराजानो भरतस्याग्रतो जगुः ॥४६॥

Nārada, Tumburu, dan Gopa—raja-raja gandharva yang utama, bercahaya laksana matahari—menyanyikan kidung di hadapan Bharata.

Verse 47

अलम्बुसा मिश्रकेशी पुण्डरीकाऽथ वामना ।उपानृत्यंस्तु भरतं भरद्वाजस्य शासनात् ॥४७॥

Kemudian Alambusā, Miśrakeśī, Puṇḍarīkā, dan Vāmanā menari di dekat Bharata, sesuai titah Resi Bharadvāja.

Verse 48

यानि माल्यानि देवेषु यानि चैत्ररथे वने ।प्रयागे तान्यदृश्यन्त भरद्वाजस्य शासनात् ॥४८॥

Karangan bunga yang ada di kalangan para dewa dan di rimba Caitraratha pun tampak di sini, di Prayāga, berkat titah Resi Bharadvāja.

Verse 49

बिल्वा मार्दङ्गिका आसन् शम्याग्राहा विभीतकाः ।अश्वत्था नर्तकाश्चासन्भरद्वाजस्य शासनात् ॥४९॥

Atas titah Resi Bharadvāja, pohon bilva menjadi penabuh gendang, pohon vibhītaka menjadi pemukul simbal, dan pohon aśvattha menjadi para penari.

Verse 50

ततस्सरलतालाश्च तिलका नक्तमालकाः ।प्रहृष्टास्तत्र सम्पेतुः कुब्जा भूत्वाऽथ वामनाः ॥५०॥

Lalu pohon sarala dan tāla, juga tilaka serta naktamāla—dengan sukacita—bergerak ke sana kemari setelah mengambil wujud bongkok dan kerdil.

Verse 51

शिंशुपामलकीजम्ब्वो याश्चान्याः काननेषु ताः ।मालती मल्लिका जातिर्याश्चान्याः कानने लताः ।प्रमदाविग्रहं कृत्वा भरद्वाजाश्रमेऽवदन् ॥५१॥

Pohon śiṃśupā, āmalakī, jambu, dan pepohonan rimba lainnya—serta sulur mālatī, mallikā, jāti, dan liana hutan lainnya—mengambil wujud para wanita dan berbicara di pertapaan Bharadvāja.

Verses 52-53

सुरास्सुरापाः पिबत पायसं च बुभुक्षिताः ॥५२॥मांसानि च सुमेध्यानि भक्ष्यन्तां यावदिच्छथ ॥५३॥

Biarlah para peminum surā meminum minuman itu; biarlah yang lapar menyantap pāyasa; dan biarlah daging yang suci serta disahkan menurut dharma dimakan—masing‑masing sebanyak yang diinginkan.

Verse 54

उच्छाद्य स्नापयन्ति स्म नदीतीरेष वल्गुषु ।अप्येकमेकं पुरषं प्रमदास्सप्त चाष्ट च ॥५४॥

Di tepi sungai yang elok, para wanita mengurapi dan memijat, lalu memandikan; tujuh atau delapan perempuan melayani tiap lelaki secara bergiliran.

Verse 55

संवाहन्त्यस्समापेतुर्नार्यो रुचिरलोचनाः ।परिमृज्य तथाऽन्योन्यं पाययन्ति वराङ्गनाः ॥५५॥

Para wanita bermata indah maju untuk memijat mereka; dan para wanita utama, setelah mengelap hingga kering, juga memberi mereka minum—saling melayani secara bergiliran.

Verse 56

हयान् गजान् खारानुष्ट्रान्तथैव सुरभेस्सुतान् ।अभोजयन्वाहनपास्तेषां भोज्यं यथाविधि ॥५६॥

Para penjaga hewan angkut memberi makan mereka dengan semestinya—kuda, gajah, keledai, unta, serta keturunan Surabhī (sapi/kerbau)—dengan pakan yang sesuai bagi masing‑masing.

Verse 57

इक्षूंश्च मधुलाजांश्च भोजयन्ति स्म वाहनान् ।इक्ष्वाकुवरयोधानां चोदयन्तो महाबलाः ॥५७॥

Para pelayan yang perkasa mendorong hewan-hewan angkut para prajurit pangeran Ikṣvāku agar makan, memberi mereka tebu serta padi sangrai manis bercampur madu.

Verse 58

नाश्वबन्धोऽश्वमाजानान्नगजं कुञ्जरग्रहः ।मत्तप्रमत्तमुदिता चमूः सा तत्र संबभौ ॥५८॥

Di sana pasukan tampak berseri dalam kegirangan mabuk dan lalai; penunggang kuda tak lagi mengenali kudanya, dan mahout pun tak mengenali gajahnya.

Verse 59

तर्पितास्सर्वकामैस्ते रक्तचन्दनरूषिताः ।अप्सरोगणसंयुक्तास्सैन्या वाचमुदैरयन् ॥५९॥

Terpuaskan oleh segala keinginan, berlumur pasta cendana merah, dan ditemani kelompok apsara, para prajurit pun meninggikan suara dan berseru.

Verse 60

नैवायोध्यां गमिष्यामो नगमिष्याम दण्डकान् ।कुशलं भरतस्यास्तु रामस्यास्तु तथा सुखम् ॥६०॥

“Kami tidak akan kembali ke Ayodhyā, dan tidak pula akan pergi ke Daṇḍaka. Semoga Bharata sejahtera—dan semoga Rāma pun demikian, berbahagia.”

Verse 61

इति पादातयोधाश्च हस्त्यश्वारोहबन्धकाः ।अनाथास्तं विधिं लब्ध्वा वाचमेतामुदीरयन् ॥६१॥

Demikianlah para prajurit pejalan kaki, juga penunggang gajah dan kuda, berkata; setelah menerima jamuan itu, mereka berbicara terus laksana orang tanpa pelindung, tak mengindahkan para pemimpin mereka.

Verse 62

संम्प्रहृष्टा विनेदुस्ते नरास्तत्र सहस्रशः ।भरतस्यानुयातारस्स्वर्गोऽयमिति चाब्रुवन् ॥६२॥

Di sana para pengikut Bharata, bergembira dalam ribuan, bersorak nyaring sambil berkata, “Inilah surga sungguh!”

Verse 63

नृत्यन्ति स्म हसन्ति स्म गायन्ति स्म च सैनिकाः ।समन्तात्परिधावन्ति माल्योपेतास्सहस्रशः ॥६३॥

Ribuan prajurit berhias rangkaian bunga berlari ke segala arah; mereka menari, tertawa, dan bernyanyi.

Verse 64

ततो भुक्तवतां तेषां तदन्नममृतोपमम् ।दिव्यानुद्वीक्ष्य भक्ष्यां स्तानभवद्भक्षणे मतिः ॥६४॥

Kemudian, meski mereka telah makan, ketika melihat hidangan surgawi itu—makanan laksana amerta—timbul lagi keinginan untuk menyantapnya.

Verse 65

प्रेष्याश्चेट्यश्च वध्वश्च बलस्थाश्च सहस्रशः ।बभूवुस्ते भृशं दृप्तास्सर्वे चाहतवाससः ॥६५॥

Para utusan, pelayan perempuan, para pendamping wanita, dan para pengikut perkemahan—berjumlah ribuan—semuanya mengenakan pakaian baru dan sangat bersukacita.

Verse 66

कुञ्जराश्च खरोष्ट्राश्च गोऽश्वाश्च मृगपक्षिणः ।बभूवुस्सुभृतास्तत्र नान्यो ह्यन्यमकल्पयत् ॥६६॥

Di sana gajah, keledai dan unta, sapi dan kuda, bahkan binatang liar serta burung-burung pun kenyang terpelihara; tiada satu pun mengganggu yang lain.

Verse 67

नाऽशुक्लवासा स्तत्राऽसीत्क्षुधितो मलिनोऽपि वा ।रजसा ध्वस्तकेशो वा नरः कश्चिददृश्यत ॥६७॥

Dalam rombongan itu tak terlihat seorang pun berpakaian kotor; tiada yang lapar, tiada yang najis, dan tiada pula yang rambutnya rusak oleh debu.

Verses 68-69

आजैश्चापि च वाराहैर्निष्ठानवरस़ञ्चयैः ।फलनिर्यूह संसिद्दैस्सूपैर्गन्ध रसान्वितैः ॥६८॥पुष्पध्वजवतीः पूर्णाश्शुक्लस्यान्नस्य चाभितः ।ददृशुर्विस्मितास्तत्रनरा लौहीस्सहस्रशः ॥६९॥

Di sana orang-orang memandang dengan takjub ribuan bejana besi, dihias rangkaian bunga dan panji-panji, penuh di segala sisi dengan nasi putih; beserta daging kambing dan babi, bumbu terbaik, olahan buah, serta sup harum lagi lezat.

Verse 70

बभूवुर्वनपार्श्वेषु कूपाः पायसकर्दमाः ।ताश्चकामदुघा गावो द्रुमाश्चासन्मधुश्च्युतः ॥७०॥

Di tepi rimba tampak sumur-sumur yang meluap oleh payāsa manis nan kental; di sana ada sapi kāmadughā yang mengabulkan hasrat, dan pepohonan yang meneteskan madu.

Verse 71

वाप्यो मैरेयपूर्णाश्च मृष्टमांसचयैर्वृताः ।प्रतप्तपिठरैश्चापि मार्गमायूरकौक्कुटैः ॥७१॥

Sumur-sumur terlihat penuh maireya (arak dari kurma), dikelilingi tumpukan daging pilihan; dan di sepanjang jalan ada periuk-periuk hangat berisi daging rusa, merak, serta unggas yang disediakan.

Verses 72-74

पात्रीणां च सहस्राणि स्थालीनां नियुतानि च ।न्यर्बुधानि च पात्राणि शातकुम्भमयानि च ॥७२॥स्थाल्यः कुम्भ्य करम्भ्य श्च दधिपूर्णास्सुसंस्कृताः ।यौवनस्थस्य गौरस्य कपित्थस्य सुगन्धिनः ॥७३॥ह्रदाः पूर्णा रसालस्य दध्नश्श्वेतस्य चापरे ।बभूवुः पायसस्यान्ये शर्करायावसञ्चयाः ॥७४॥

Ada ribuan bejana, laksa piring, dan krore wadah, semuanya terbuat dari emas. Pot-pot tanah, kendi, dan tempayan diisi dengan dadih yang disiapkan dengan baik, putih seperti buah kayu kapittho yang harum dan menyerupai warna seekor sapi muda. Beberapa kolam diisi dengan sari buah mangga, yang lain dengan dadih putih, dan ada pula yang diisi dengan payasam (puding beras) dan tumpahan jelai yang dicampur dengan gula.

Verse 75

कल्कान्चूर्णकषायांश्च स्नानानि विविधानि च ।ददृशुर्भाजनस्थानि तीर्थेषु सरतां नराः ॥७५॥

Di tempat-tempat pendaratan sungai, para lelaki melihat bejana-bejana berisi perlengkapan mandi beraneka ragam—lulur, bubuk, dan rebusan harum.

Verses 76-80

शुक्लानंशुमतश्चापि दन्तधावनसञ्चयान् ।शुक्लांश्चन्दनकल्कांश्च समुद्गेष्ववतिष्ठतः ॥७६॥दर्पणापरिमृष्टांश्च वाससां चापि सञ्चयान् ।पादुकोपानहां चैव युग्मानिच सहस्रशः ॥७७॥आञ्जनीः कङ्कतान्कूर्चान् शस्त्राणि च धनूंषि च ।मर्मत्राणानि चित्राणि शयनान्यासनानि च ॥७८॥प्रतिपानह्रदान्पूर्णन्खरोष्ट्रगजवाजिनाम् ।अवगाह्यसुतीर्थांश्चह्रदान् सोत्पलपुष्करान् ॥७९॥आकाश वर्णप्रतिमान् स्वच्छतोयान्सुखप्लवान् ।नीपवैडूर्यवर्णांश्च मृदून्यवससञ्चयान् ।निर्वापार्थान् पशूनां ते ददृशुस्तत्र सर्वशः ॥८०॥

Di sana, di segala penjuru, mereka melihat tumpukan siwak putih yang kasar; gumpalan pasta cendana putih tersusun dalam wadah daun; cermin-cermin berkilau yang dipoles bersih; persediaan pakaian; serta ribuan pasang sandal dan sepatu. Mereka juga melihat kotak celak, sisir, dan sikat kumis; senjata dan busur; pelindung bagian-bagian vital yang berhias; juga ranjang dan tempat duduk. Ada kolam-kolam minum yang penuh bagi keledai, unta, gajah, dan kuda; serta ghāṭ pemandian yang baik, dengan telaga berhias teratai dan bunga seroja. Mereka menyaksikan danau-danau jernih berwarna biru laksana langit, nyaman untuk berenang, dan tumpukan pakan yang lembut—hijau seperti kadamba dan nilam—terhampar di mana-mana untuk menyegarkan hewan-hewan.

Verse 81

व्यस्मयन्त मनुष्यास्ते स्वप्नकल्पं तदद्भुतम् ।दृष्ट्वाऽतिथ्यं कृतं तादृग्भरतस्य महर्षिणा ॥८१॥

Orang-orang itu tercengang, menyaksikan jamuan dan penghormatan yang menakjubkan—bagaikan dalam mimpi—yang telah diselenggarakan oleh Maharsi bagi Bharata.

Verse 82

इत्येवं रममाणानां देवानामिव नन्दने ।भरद्वाजाश्रमे रम्ये सा रात्रिर्व्यत्यवर्तत ॥८२॥

Demikianlah, ketika mereka bersukaria di āśrama Bharadvāja yang elok—laksana para dewa di Taman Nandana milik Indra—malam itu pun berlalu.

Verse 83

प्रतिजग्मुश्च ता नद्यो गन्धर्वाश्च यथागतम् ।भरद्वाजमनुज्ञाप्य ताश्च सर्वा वराङ्गनाः ॥८३॥

Kemudian sungai-sungai itu, para Gandharva, dan semua wanita jelita itu—setelah memohon izin kepada Bharadvāja—kembali, masing-masing ke tempat asalnya, sebagaimana mereka datang.

Verse 84

तथैव मत्ता मदिरोत्कटा नरास्तथैव दिव्यागरुचन्दनोक्षिताः ।तथैव दिव्या विविधास्स्रगुत्तमाः पृथक्प्रकीर्णा मनुजैः प्रमर्दिताः ॥८४॥

Walau para Gandharwa telah pergi, orang-orang itu—dikuasai mabuk minuman yang melimpah—tetap terhuyung dalam kemabukan; tubuh mereka masih terurapi agaru dan cendana ilahi. Dan rangkaian bunga utama yang beraneka, terinjak dan remuk oleh manusia, berserakan di sana-sini.