Opening the text

Sukta 8.7
Kaṇva lineage (Mandala 8 context; exact rishi not specified here)
Maruts
Tr̥ṣṭubh (explicitly referenced; verse likely in Tr̥ṣṭubh)
આ સૂક્ત મુખ્યત્વે મરુતોને મહાશક્તિશાળી, પર્વતોમાં વિહરતા ગણરૂપે આવાહન કરે છે. કવિની ત્રિષ્ટુભ સ્તુતિથી તેઓ જાગૃત અને બળવાન બને છે અને ઉત્સાહ, રક્ષા તથા વિજયકારી ગતિ પ્રદાન કરે છે. કણ્વપ્રેરિત રચનાઓને ઘી જેવી પોષક “ધારાઓ” (ઇષઃ) તરીકે રજૂ કરવામાં આવી છે, જે મરુતોની શક્તિને ઉછાળવા અને તેમના દ્વારા યજમાનની સમૃદ્ધિ વધારવા માટે છે. અંતિમ ગતિ પ્રાચીન, તેજસ્વી જ્ઞાતા એવા અગ્નિ તરફ વળે છે; તેની જ્વાળા-સૂર્ય શક્તિઓને તેમના સ્થાનોમાં સ્થાપે છે અને વિધિને દીપ્તિમય વ્યવસ્થાથી પૂર્ણ કરે છે.
Mantra 1
प्र यद्वस्त्रिष्टुभमिषं मरुतो विप्रो अक्षरत् । वि पर्वतेषु राजथ ॥
જ્યારે વિપ્ર (ઋષિ) હે મરુતો, તમારા માટે ત્રિષ્ટુભ-છંદની ઇષ (પોષક અર્પણ) પ્રસરાવે છે, ત્યારે તમે પ્રકાશિત થાઓ અને પર્વતોમાં વ્યાપીને રાજ કરો.
Mantra 2
यदङ्ग तविषीयवो यामं शुभ्रा अचिध्वम् । नि पर्वता अहासत ॥
જ્યારે, હે શુભ્રો (પ્રકાશમાન), તવિષીયવો (પ્રચંડ બળવાળા), તમે તમારો યામ (માર્ગ/યાત્રા) સ્થાપો, ત્યારે પર્વતો નમી પડ્યા.
Mantra 3
उदीरयन्त वायुभिर्वाश्रासः पृश्निमातरः । धुक्षन्त पिप्युषीमिषम् ॥
વાયુઓની સાથે તેઓ તેને ઊંચે ઉઠાવે છે—ગર્જનારા, પૃશ્નિમાતાના પુત્રો; તેઓ પ્રચુર પોષણ, જીવનરસને દોહે છે.
Mantra 4
वपन्ति मरुतो मिहं प्र वेपयन्ति पर्वतान् । यद्यामं यान्ति वायुभिः ॥
મરુતો ધુમ્મસને વિખેરી દે છે; પર્વતોને કંપાવે છે, જ્યારે તેઓ વાયુઓ સાથે પોતાના નિયત યામે આગળ વધે છે.
Mantra 5
नि यद्यामाय वो गिरिर्नि सिन्धवो विधर्मणे । महे शुष्माय येमिरे ॥
જ્યારે તમારા આગળ વધવાના યામ માટે પર્વત અને નદીઓ વ્યવસ્થિત સ્થાપનમાં—વિધર્મણ તરફ—સ્થિર થાય છે, ત્યારે તેઓ તમારી મહાન શુષ્મશક્તિને અર્પિત થાય છે.
Mantra 6
युष्माँ उ नक्तमूतये युष्मान्दिवा हवामहे । युष्मान्प्रयत्यध्वरे ॥
રક્ષણ માટે રાત્રે અમે નિશ્ચયે તમારું આહ્વાન કરીએ છીએ; દિવસે પણ તમારું જ આહ્વાન કરીએ છીએ; યજ્ઞના પ્રગતિશીલ અધ્વરમાં પણ તમારું જ આહ્વાન કરીએ છીએ.
Mantra 7
उदु त्ये अरुणप्सवश्चित्रा यामेभिरीरते । वाश्रा अधि ष्णुना दिवः ॥
ઉપર ઊઠે છે તે તેજસ્વી, બહુવર્ણી શક્તિઓ—નિયત ગતિમાર્ગોથી ગતિમાન; ગર્જનાસહિત, તેઓ દ્યૌના શિખર પર પોતાનું સ્થાન ગ્રહણ કરે છે.
Mantra 8
सृजन्ति रश्मिमोजसा पन्थां सूर्याय यातवे । ते भानुभिर्वि तस्थिरे ॥
બળથી તેઓ કિરણને મુક્ત કરે છે અને સૂર્યના ગમન માટે માર્ગ રચે છે; પોતાના ભાનુઓથી તેઓ વિશાળપણે પ્રગટ થાય છે, પ્રકાશમય પથને સ્થાપિત કરે છે.
Mantra 9
इमां मे मरुतो गिरमिमं स्तोममृभुक्षणः । इमं मे वनता हवम् ॥
હે મરુતો, આ મારી વાણી; હે ઋભુક્ષણઃ (બળવાન ઘડનારાઓ), આ મારો સ્તોત્ર—તેને સ્વીકારો. આ મારી હાકને પણ સ્વીકારો.
Mantra 10
त्रीणि सरांसि पृश्नयो दुदुह्रे वज्रिणे मधु । उत्सं कवन्धमुद्रिणम् ॥
ચિતરાંગ (પૃશ્નિ) વાળાઓએ વજ્રધારી માટે મધુરતાના ત્રણ પ્રવાહ દોહ્યા; ઉપર ઉદ્ભવતો, સુસંયત ઝરો—અંતરમાં અક્ષય સ્ત્રોત.
Mantra 11
मरुतो यद्ध वो दिवः सुम्नायन्तो हवामहे । आ तू न उप गन्तन ॥
હે મરુતો, જ્યારે અમે સ્વર્ગથી તમને કૃપા માટે ઇચ્છતા બોલાવીએ છીએ, ત્યારે અમારી પાસે નજીક આવો—અમારા અંતરમાં પ્રવેશી નજીક થાઓ.
Mantra 12
यूयं हि ष्ठा सुदानवो रुद्रा ऋभुक्षणो दमे । उत प्रचेतसो मदे ॥
હે સુદાનવો! તમે જ ખરેખર—રુદ્રો, ઋભુક્ષણો (બળવાન ઘડનારાઓ)—ગૃહમાં સ્થિત છો; અને મદ (પ્રેરિત આનંદ-ઉલ્લાસ)માં તમે પ્રચેતા, સર્વજાગૃત શક્તિઓ છો.
Mantra 13
आ नो रयिं मदच्युतं पुरुक्षुं विश्वधायसम् । इयर्ता मरुतो दिवः ॥
હે દિવ્ય મરુતો! આનંદથી છલકાતી રયિ (સમૃદ્ધિ), બહુવૃદ્ધિ-યુક્ત અને સર્વથા ધારણકારી—તેને અમારા તરફ લાવો; તેને અમારી તરફ પ્રવર્તિત કરો.
Mantra 14
अधीव यद्गिरीणां यामं शुभ्रा अचिध्वम् । सुवानैर्मन्दध्व इन्दुभिः ॥
હે શુભ્ર (પ્રકાશમાન) જનોએ! જ્યારે તમે જાણે ગિરીઓના યામ (માર્ગ-પ્રવાહ), ઊંચાઈઓના ગમનને પ્રવર્તિત કરો, ત્યારે સુવાણ (પિષિત) ઇન્દુ-બિંદુઓ—સોમરસના ટીપાં—દ્વારા તમે આનંદમાં પ્રવેશો અને અંતરમાં રહેલા હર્ષને વધુ તીવ્ર કરો.
Mantra 15
एतावतश्चिदेषां सुम्नं भिक्षेत मर्त्यः । अदाभ्यस्य मन्मभिः ॥
એટલા સુધી તો પણ આ દેવતાઓની કૃપા માટે મર્ત્ય ભિક્ષા માગી શકે છે—અદાભ્ય (અપરાજેય)ના મન્મો, પ્રેરિત વિચાર-રચનાઓ દ્વારા. કારણ કે સાચું સુમ્ન તો એ જ છે: અજય રક્ષા અને ઉન્નતિનું વરદાન.
Mantra 16
ये द्रप्सा इव रोदसी धमन्त्यनु वृष्टिभिः । उत्सं दुहन्तो अक्षितम् ॥
જે દ્રપ્સ સમા તેજસ્વી બની, વૃષ્ટિઓ દ્વારા અનુસરી, બે રોદસી (દ્વિલોક)ને શ્વાસે ભરતા અને વિસ્તૃત કરતા રહે છે; અને અક્ષિત ઉત્સને દોહી કાઢે છે—એ જ શક્તિઓ સત્તાને આનંદ અને જ્ઞાનની ધારાઓથી ફળદાયી કરે છે.
Mantra 17
उदु स्वानेभिरीरत उद्रथैरुदु वायुभिः । उत्स्तोमैः पृश्निमातरः ॥
ઉદુ—તમારા સ્વાનો (પ્રતિધ્વનિત નાદો)થી ઊઠો; ઉદુ—તમારા રથોથી ઊઠો; ઉદુ—તમારા વાયુઓથી ઊઠો; ઉદુ—તમારા સ્તોમો (સ્તુતિગીતો)થી ઊઠો, હે પૃશ્નિમાતરઃ (પૃશ્નિના સંતાનો)! ગતિ અને પ્રાણની અનેક શક્તિઓથી સત્તાને ઉપર ઉઠાવો.
Mantra 18
येनाव तुर्वशं यदुं येन कण्वं धनस्पृतम् । राये सु तस्य धीमहि ॥
જેના દ્વારા તુર્વશ અને યદુને સહાય મળી, જેના દ્વારા કણ્વ ધનનો વિજેતા બન્યો—તે જ શક્તિ (બલ) તરફ, રાયિ (સમૃદ્ધિ) માટે, અમે મનને એકાગ્ર કરીએ છીએ.
Mantra 19
इमा उ वः सुदानवो घृतं न पिप्युषीरिषः । वर्धान्काण्वस्य मन्मभिः ॥
હે સુદાનવો, તમારી આ પોષક ધારાઓ ઘૃત સમી મધુરતા જેવી પરિપૂર્ણ થઈ છે; કણ્વના મન્મ (પ્રેરિત સ્તુતિ-વચનો) દ્વારા બળવાન બની છે—અમારા આંતરિક અર્પણો સમૃદ્ધ પોષણમાં વધે.
Mantra 20
क्व नूनं सुदानवो मदथा वृक्तबर्हिषः । ब्रह्मा को वः सपर्यति ॥
હે સુદાનવો, હવે ક્યાં આનંદ કરો છો—તમે જેઓએ યજ્ઞાસન (બર્હિસ્) પાથર્યું છે? કયો બ્રહ્મા, કયો વચન-જ્ઞાતા, યોગ્ય ઉપાસનાથી તમારી સેવા કરે છે?
Mantra 21
नहि ष्म यद्ध वः पुरा स्तोमेभिर्वृक्तबर्हिषः । शर्धाँ ऋतस्य जिन्वथ ॥
હે પવિત્ર આસન (બર્હિસ્) પાથરનારાઓ! પૂર્વે પણ તમારાં વિષે કદી અન્યથા થયું નથી; સ્તોત્રો દ્વારા તમે ઋતના શર્ધાને (સમૂહને) જાગૃત કરો છો—વાણી/શબ્દ દ્વારા તમે નિયમિત શક્તિઓને કર્મમાં પ્રવૃત્ત કરો છો.
Mantra 22
समु त्ये महतीरपः सं क्षोणी समु सूर्यम् । सं वज्रं पर्वशो दधुः ॥
એકસાથે તેમણે મહાન આપોને સુસંગત કર્યા; એકસાથે પૃથ્વીને; એકસાથે સૂર્યને; અને એકસાથે વજ્રને સાંધે-સાંધે સ્થિર કર્યો—ઋતના એક જ કર્મ માટે શક્તિઓને એકત્ર કરતાં.
Mantra 23
वि वृत्रं पर्वशो ययुर्वि पर्वताँ अराजिनः । चक्राणा वृष्णि पौंस्यम् ॥
સાંધે-સાંધે તેઓ વૃત્ર સામે આગળ વધ્યા; અડગ પર્વતોને તેમણે ચકનાચૂર કર્યા—હે બળવાન! વીર્ય-શક્તિ (પૌંસ્ય)ને ઘડીને; આમ અવરોધ તૂટે છે અને ગુપ્ત પ્રકાશ મુક્ત થાય છે.
Mantra 24
अनु त्रितस्य युध्यतः शुष्ममावन्नुत क्रतुम् । अन्विन्द्रं वृत्रतूर्ये ॥
યુદ્ધમાં પ્રયત્નશીલ ત્રિતાને અનુસરી તેઓએ શૌર્યબળ (શુષ્મ) અને તેજસ્વી સંકલ્પ (ક્રતુ) પ્રગટ કર્યા; વૃત્ર-નિવારણના વિજયયુદ્ધમાં તેઓ ઇન્દ્ર સાથે આગળ વધ્યા.
Mantra 25
विद्युद्धस्ता अभिद्यवः शिप्राः शीर्षन्हिरण्ययीः । शुभ्रा व्यञ्जत श्रिये ॥
હાથોમાં વીજળી ધારણ કરનાર, સ્વર્ગ તરફ તેજસ્વી, કિરણમય ગાલ-રક્ષકો (શિપ્રા) અને સુવર્ણ શિરોભૂષણો ધરાવનાર—એ ઉજ્જ્વળોએ શ્રી માટે પોતાને બહારથી અલંકૃત કર્યા.
Mantra 26
उशना यत्परावत उक्ष्णो रन्ध्रमयातन । द्यौर्न चक्रदद्भिया ॥
જ્યારે, ઇચ્છાપૂર્વક, પરાવતના અતિદૂર પ્રદેશમાંથી તું વૃષભ માટે એક ભેદ (રંધ્ર) ખોલ્યો, ત્યારે દ્યૌ (આકાશ) પણ ભયથી કંપી ઊઠ્યો, જાણે ડરી ગયો હોય.
Mantra 27
आ नो मखस्य दावनेऽश्वैर्हिरण्यपाणिभिः । देवास उप गन्तन ॥
હે દેવો, યજ્ઞના આનંદ-દાન માટે અમારી પાસે આવો; તમારા અશ્વો સાથે, સુવર્ણ-પ્રભા જેવા હાથે—અમારી નજીક આવો.
Mantra 28
यदेषां पृषती रथे प्रष्टिर्वहति रोहितः । यान्ति शुभ्रा रिणन्नपः ॥
જ્યારે તેમની ચિતરેલી (પૃષતી) રથ પર હોય અને લાલ (રોહિત) ધુરાને ખેંચે, ત્યારે તેજસ્વી શક્તિઓ આગળ વધે—જળોને કંપાવી ગતિમાં મૂકે.
Mantra 29
सुषोमे शर्यणावत्यार्जीके पस्त्यावति । ययुर्निचक्रया नरः ॥
સુપ્રેસિત સોમમાં, શર્યણાવતીમાં, અને નિવાસ-સમૃદ્ધ આર્જીકમાં—ચક્રને સ્થિર કરીને નરો (વીરો) ગયા; પોતાના માર્ગમાં અડગ.
Mantra 30
कदा गच्छाथ मरुत इत्था विप्रं हवमानम् । मार्डीकेभिर्नाधमानम् ॥
હે મરુતો, ક્યારે તમે આ રીતે—આહ્વાન કરનાર, જરૂરતમંદ ઋષિ પાસે—આવશો? કૃપાભર્યા ઉપચારક બળોથી કષ્ટ પામનારને આશ્રય આપો.
Mantra 31
कद्ध नूनं कधप्रियो यदिन्द्रमजहातन । को वः सखित्व ओहते ॥
હે ‘કદ્ધ’ને પ્રિય માનનારાઓ, હવે તો કહો—એવું શું છે કે તમે ઇન્દ્રને છોડ્યા નથી? તમામાંથી કોણ સખિત્વના બંધનથી પીછેહઠ કરે છે?
Mantra 32
सहो षु णो वज्रहस्तैः कण्वासो अग्निं मरुद्भिः । स्तुषे हिरण्यवाशीभिः ॥
બળવાન, વજ્રહસ્ત દેવો સાથે અમે કણ્વો—મરુતો સાથે—અગ્નિનું સ્તવન કરીએ છીએ, સુવર્ણ સમી તેજસ્વી વાણીોથી.
Mantra 33
ओ षु वृष्णः प्रयज्यूना नव्यसे सुविताय । ववृत्यां चित्रवाजान् ॥
ઓ, વૃષણ (બળવાન દેવ) માટે—અગ્રયજ્ઞી શક્તિઓને, નવીન બનવા માટે, સુગતિ માટે—હું અહીં વાળી લાવું, ચિત્રવાજ (વિવિધ બળ-સમૃદ્ધિ) ધરાવનારાંને.
Mantra 34
गिरयश्चिन्नि जिहते पर्शानासो मन्यमानाः । पर्वताश्चिन्नि येमिरे ॥
અંતરના ‘ગિરિ’ પણ ઝૂકી પડે છે અને નીચે ધકેલાઈ જાય છે; પ્રતિરોધક ઘન સમૂહો, પોતાને અડગ માનતાં, છૂટા પડે છે. ‘પર્વતો’ પણ રોકાઈ બંધાઈ જાય છે—જ્યારે દિવ્ય બળ અવરોધ પર દબાણ કરે છે.
Mantra 35
आक्ष्णयावानो वहन्त्यन्तरिक्षेण पततः । धातारः स्तुवते वयः ॥
તીક્ષ્ણ દૃષ્ટિવાળા તેઓ અમને વહન કરે છે—અંતરિક્ષમાં ઉડતાં; સ્તુતિ કરનારને ધાતાર (દિવ્ય વ્યવસ્થાપકો) પ્રગતિની પંખી-શક્તિઓ પહોંચાડે છે.
Mantra 36
अग्निर्हि जानि पूर्व्यश्छन्दो न सूरो अर्चिषा । ते भानुभिर्वि तस्थिरे ॥
અગ્નિ તો નિશ્ચયે પ્રાચીન, જન્મજાત જ્ઞાતા છે; છંદના સૂર્ય સમો પોતાની જ્વાલા (અર્ચિષા) સાથે તેજે છે. તેની કિરણો (ભાનુભિઃ) વડે આ શક્તિઓ વિસ્તૃત આકાશમાં વિખેરાઈ પોતાના સ્થાનોએ સ્થિર થાય છે.
The Maruts are a host of storm and wind powers—radiant, swift, and loud—invoked to bring strength, protection, and forward-moving energy to the sacrificer.
Triṣṭubh is the hymn’s driving meter, and the poet treats the mantra itself as a real offering—an iṣ (nourishing force) that feeds and increases the Maruts’ power.
Agni is the ritual foundation: his flame is described as sunlike, and his radiance ‘sets’ the powers in their proper stations, concluding the invocation with stability and order.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.