
Sukta 8.68
Indra
Este himno convoca el carro de Indra al sacrificio, alabándolo como el más poderoso protector del ṛta (el recto orden cósmico), que vence todo asalto y trae «sumná» (plenitud, bienestar). Mediante el yajña y la palabra inspirada, el poeta pide a Indra que repita su ayuda antigua: que conceda vāja (fuerza victoriosa, abundancia) y una protección sin tacha a sus aliados. El tono final subraya la irreprochabilidad del obrar divino: ningún detractor mortal puede lograr echar culpa sobre la compañía indraica.
Mantra 1
आ त्वा रथं यथोतये सुम्नाय वर्तयामसि । तुविकूर्मिमृतीषहमिन्द्र शविष्ठ सत्पते ॥
Hacemos venir tu carro hacia aquí para nuestra ayuda y para la dicha de la plenitud; oh Indra, el más poderoso, señor del sendero verdadero—de fuerza de anchas olas, vencedor de los asaltos contra la Ṛta.
Mantra 2
तुविशुष्म तुविक्रतो शचीवो विश्वया मते । आ पप्राथ महित्वना ॥
Oh Indra, de ímpetu poderoso y vasta determinación, Śacīvan, señor de Śacī: con tu pensamiento que todo lo abarca te has extendido por grandeza.
Mantra 3
यस्य ते महिना महः परि ज्मायन्तमीयतुः । हस्ता वज्रं हिरण्ययम् ॥
Por cuya grandeza tu poderosa gloria gira en torno, avanzando; — tú, cuyas manos llevan el Vajra de oro.
Mantra 4
विश्वानरस्य वस्पतिमनानतस्य शवसः । एवैश्च चर्षणीनामूती हुवे रथानाम् ॥
Invoco la ayuda protectora del Señor del Fuego universal, Viśvānara, poder invencido de la fuerza; con sus impulsos veloces se vuelve el socorro de todos los linajes humanos y el señor de los carros de nuestro movimiento.
Mantra 5
अभिष्टये सदावृधं स्वर्मीळ्हेषु यं नरः । नाना हवन्त ऊतये ॥
Para el cumplimiento del deseo del alma invocan al Siempre-creciente; en los mundos luminosos que otorgan deleite, los hombres lo llaman de muchas maneras por su ayuda salvadora.
Mantra 6
परोमात्रमृचीषममिन्द्रमुग्रं सुराधसम् । ईशानं चिद्वसूनाम् ॥
Indra, supremo más allá de toda medida, riquísimo en el poder de la Palabra (Vāc), el formidable de plenitudes perfectas: en verdad, él es el soberano incluso de todos los tesoros del Ser.
Mantra 7
तंतमिद्राधसे मह इन्द्रं चोदामि पीतये । यः पूर्व्यामनुष्टुतिमीशे कृष्टीनां नृतुः ॥
A ese Indra, por la gran plenitud, lo impulso hacia adelante para el beber del deleite; él, guía de los hombres, gobierna la antigua alabanza incesante de los pueblos.
Mantra 8
न यस्य ते शवसान सख्यमानंश मर्त्यः । नकिः शवांसि ते नशत् ॥
Oh poderoso, colmado de fuerza: ningún mortal ha alcanzado tu amistad; nadie ha llegado a la medida de tus poderes.
Mantra 9
त्वोतासस्त्वा युजाप्सु सूर्ये महद्धनम् । जयेम पृत्सु वज्रिवः ॥
Contigo como protector, contigo como compañero uncido, en las aguas y en el sol ganamos un gran tesoro; oh Vajrin, portador del rayo, que venzamos en las batallas.
Mantra 10
तं त्वा यज्ञेभिरीमहे तं गीर्भिर्गिर्वणस्तम । इन्द्र यथा चिदाविथ वाजेषु पुरुमाय्यम् ॥
A ti te buscamos con los sacrificios, a ti con los himnos, oh Indra, el más dispuesto a acoger el canto; como ayudaste antes, ayuda también ahora en la plenitud de la fuerza—oh tú de múltiples poderes eficaces.
Mantra 11
यस्य ते स्वादु सख्यं स्वाद्वी प्रणीतिरद्रिवः । यज्ञो वितन्तसाय्यः ॥
Aquel para quien es dulce tu amistad y dulce tu guía, oh Adriván, portador de la piedra: su sacrificio (yajña) se tiende hacia la meta de la victoria.
Mantra 12
उरु णस्तन्वे तन उरु क्षयाय नस्कृधि । उरु णो यन्धि जीवसे ॥
Haz para nosotros un amplio espacio para el devenir del cuerpo; haz para nosotros una amplia morada. Concédenos un ancho camino para vivir.
Mantra 13
उरुं नृभ्य उरुं गव उरुं रथाय पन्थाम् । देववीतिं मनामहे ॥
Un ancho camino para las fuerzas en el hombre, un ancho para los rayos de luz, un ancho sendero para el carro de nuestro avance: buscamos devavīti, el movimiento y la conquista hacia los dioses.
Mantra 14
उप मा षड्द्वाद्वा नरः सोमस्य हर्ष्या । तिष्ठन्ति स्वादुरातयः ॥
Acercaos a mí: las doce potencias heroicas, regocijándose en el éxtasis del Soma, permanecen firmes — portadoras de una dádiva dulce, de un deleite que nutre el ser interior.
Mantra 15
ऋज्राविन्द्रोत आ ददे हरी ऋक्षस्य सूनवि । आश्वमेधस्य रोहिता ॥
Indra ha concedido los dos corceles leonados — potencias del movimiento luminoso — al hijo de Ṛkṣa, para el Aśvamedha: fuerzas rojo-oro que llevan la ofrenda hacia delante, hacia dentro.
Mantra 16
सुरथाँ आतिथिग्वे स्वभीशूँरार्क्षे । आश्वमेधे सुपेशसः ॥
Él otorga a Ātithigva finos carros y potencias bien sujetas por las riendas, oh hijo de Ṛkṣa — energías bellamente formadas para el Aśvamedha, para la ofrenda perfeccionada de la fuerza vital.
Mantra 17
षळश्वाँ आतिथिग्व इन्द्रोते वधूमतः । सचा पूतक्रतौ सनम् ॥
Indra concede a Ātithigva seis caballos, al que es rico en el poder de la Esposa; contigo, oh purificado en el propósito (pūtakratu), sea firme la ganancia: un logro perdurable de fuerza.
Mantra 18
ऐषु चेतद्वृषण्वत्यन्तॠज्रेष्वरुषी । स्वभीशुः कशावती ॥
Despierta en ellos esta conciencia: el poder impulsor, fuerte como toro, entre las fuerzas leonadas, rojizas en la llama; bien enfrenado, portador del látigo, que conduce las energías a su meta justa.
Mantra 19
न युष्मे वाजबन्धवो निनित्सुश्चन मर्त्यः । अवद्यमधि दीधरत् ॥
Ningún mortal, oh compañeros ligados a la plenitud de la fuerza, puede fijar sobre vosotros reproche alguno; ninguna voluntad hostil pondrá una falta sobre vuestra obra luminosa.
The hymn asks Indra to come swiftly to the sacrifice, protect the worshippers, and grant wholeness (sumná) and victorious strength (vāja).
It says Indra is sought through both yajña (sacrificial offering) and gīr/gir (inspired hymns and chants), emphasizing the power of ritual plus praise.
It reassures the community that hostile criticism cannot establish a real “fault” over the divine working—Indra’s protection and the righteous order (ṛta) stand firm.
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