Sukta 16

Mantra 1

आ सत्यो यातु मघवाँ ऋजीषी द्रवन्त्वस्य हरय उप नः । तस्मा इदन्धः सुषुमा सुदक्षमिहाभिपित्वं करते गृणानः ॥

Que venga el verdadero Maghaván, el de recto prensado; que hacia nosotros se precipiten sus corceles leonados. Pues para él hemos prensado la esencia del Soma, diestramente preparada, para que, alabado, establezca aquí una comunión estrecha y una intimidad interior.

Mantra 2

अव स्य शूराध्वनो नान्तेऽस्मिन्नो अद्य सवने मन्दध्यै । शंसात्युक्थमुशनेव वेधाश्चिकितुषे असुर्याय मन्म ॥

Que el héroe no nos falte hoy, en la libación de Soma, al término de este camino, para nuestro gozo. El conocedor, como Uśanā, pronuncia el himno: pensamiento inspirado para el perspicaz, para la asuryā, la potencia señorial del espíritu.

Mantra 3

कविर्न निण्यं विदथानि साधन्वृषा यत्सेकं विपिपानो अर्चात् । दिव इत्था जीजनत्सप्त कारूनह्ना चिच्चक्रुर्वयुना गृणन्तः ॥

Como un vidente que conoce lo oculto, él cumplió las celebraciones del saber; el Toro, bebiendo la efusión, cantó. Así, desde el cielo, engendró a los siete poetas; y en un solo día ellos forjaron las disposiciones del entendimiento, alabando.

Mantra 4

स्वर्यद्वेदि सुदृशीकमर्कैर्महि ज्योती रुरुचुर्यद्ध वस्तोः । अन्धा तमांसि दुधिता विचक्षे नृभ्यश्चकार नृतमो अभिष्टौ ॥

Cuando conoció el cielo (svar), hecho hermoso de contemplar por los himnos, entonces, al quebrarse la Aurora, resplandeció una gran Luz. Él, el más verdaderamente humano, en la ganancia deseada, discernió y dispersó las cegadoras tinieblas y dispuso para los buscadores el recto campo de la acción.

Mantra 5

ववक्ष इन्द्रो अमितमृजीष्युभे आ पप्रौ रोदसी महित्वा । अतश्चिदस्य महिमा वि रेच्यभि यो विश्वा भुवना बभूव ॥

Indra ha crecido hasta una grandeza inconmensurable; con su vastedad ha colmado Cielo y Tierra. Y aun más allá se expande su poder: él, que ha llegado a abarcar todos los mundos del devenir.

Mantra 6

विश्वानि शक्रो नर्याणि विद्वानपो रिरेच सखिभिर्निकामैः । अश्मानं चिद्ये बिभिदुर्वचोभिर्व्रजं गोमन्तमुशिजो वि वव्रुः ॥

Śakra, conocedor de todas las obras que edifican al ser humano, soltó las aguas con compañeros de un mismo deseo. Ellos hendieron incluso la piedra por el poder de la Palabra y abrieron de par en par el luminoso redil de los Rayos —las vacas—, los buscadores encendidos de la ofrenda.

Mantra 7

अपो वृत्रं वव्रिवांसं पराहन्प्रावत्ते वज्रं पृथिवी सचेताः । प्रार्णांसि समुद्रियाण्यैनोः पतिर्भवञ्छवसा शूर धृष्णो ॥

Tú abatistes a Vṛtra, que había cubierto las aguas; la Tierra, consintiendo en conciencia, impulsó hacia delante tu vajra, el rayo. Liberaste las corrientes oceánicas, haciéndote su señor — oh héroe, audaz por tu fuerza.

Mantra 8

अपो यदद्रिं पुरुहूत दर्दराविर्भुवत्सरमा पूर्व्यं ते । स नो नेता वाजमा दर्षि भूरिं गोत्रा रुजन्नङ्गिरोभिर्गृणानः ॥

Cuando tú, el muy invocado, quebraste la roca que retenía las aguas, entonces Saramā — tu antigua intuición— se hizo manifiesta. Sé para nosotros el guía; tráenos una plenitud de fuerza, rompiendo los cercados ocultos de la luz con los poderes de los Aṅgiras, mientras te himnamos.

Mantra 9

अच्छा कविं नृमणो गा अभिष्टौ स्वर्षाता मघवन्नाधमानम् । ऊतिभिस्तमिषणो द्युम्नहूतौ नि मायावानब्रह्मा दस्युरर्त ॥

Acércate al vidente-poeta, oh guía de la mente humana, hacia la victoria deseada — oh vencedor del cielo luminoso, oh generoso, cuando clama en voz alta. Con tus auxilios, impulsándolo en la invocación de las plenitudes resplandecientes, derriba al Dasyu engañoso, sin brahman, sin palabra sagrada.

Mantra 10

आ दस्युघ्ना मनसा याह्यस्तं भुवत्ते कुत्सः सख्ये निकामः । स्वे योनौ नि षदतं सरूपा वि वां चिकित्सदृतचिद्ध नारी ॥

Vuelve a casa con la mente, oh matador de los Dasyus; Kútsa se ha hecho para ti compañero en la amistad de un solo deseo. Sentaos juntos en vuestro propio seno-origen, de una misma forma; y la Mujer que conoce por Ṛta percibe en verdad tu obrar secreto.

Mantra 11

यासि कुत्सेन सरथमवस्युस्तोदो वातस्य हर्योरीशानः । ऋज्रा वाजं न गध्यं युयूषन्कविर्यदहन्पार्याय भूषात् ॥

Vas con Kútsa en el mismo carro, deseando nuestro bien; eres el aguijón del Viento, el señor de los dos corceles leonados. Apremiando la plenitud de fuerza que corre recta, como una carrera veloz, el vidente hirió por la orilla más lejana, para que el paso fuese bello y consumado.

Mantra 12

कुत्साय शुष्णमशुषं नि बर्हीः प्रपित्वे अह्नः कुयवं सहस्रा । सद्यो दस्यून्प्र मृण कुत्स्येन प्र सूरश्चक्रं वृहतादभीके ॥

Por Kútsa abatistes a Śuṣṇa, el que retiene el aumento; en el encuentro de los días quebraste al Kuyava mil veces múltiple. Al instante derriba a los Dasyus con Kútsa; y que la rueda del Sol ruede vasta en el campo cercano de nuestro ser.

Mantra 13

त्वं पिप्रुं मृगयं शूशुवांसमृजिश्वने वैदथिनाय रन्धीः । पञ्चाशत्कृष्णा नि वपः सहस्रात्कं न पुरो जरिमा वि दर्दः ॥

Tú sometiste a Pipru, el cazador que se había vuelto feroz, por Ṛjiśvan, el hallador en la senda del sacrificio. Derribaste a las cincuenta potencias oscuras de su baluarte mil veces sostenido, y quebraste las fortalezas como la vejez misma, abriendo un paso claro.

Mantra 14

सूर उपाके तन्वं दधानो वि यत्ते चेत्यमृतस्य वर्पः । मृगो न हस्ती तविषीमुषाणः सिंहो न भीम आयुधानि बिभ्रत् ॥

Oh Héroe, asumiendo un cuerpo cerca de nosotros, cuando tu esplendor inmortal se hace manifiesto y se expande, avanzas con fuerza: como fiera salvaje, como elefante poderoso; como león terrible llevas las armas: las potencias que quiebran el obstáculo.

Mantra 15

इन्द्रं कामा वसूयन्तो अग्मन्त्स्वर्मीळ्हे न सवने चकानाः । श्रवस्यवः शशमानास उक्थैरोको न रण्वा सुदृशीव पुष्टिः ॥

A Indra han ido nuestros deseos que buscan la riqueza verdadera, gozándose en el prensado del Soma como en el dador de abundancia luminosa. Anhelando oír la Verdad, creciendo por los himnos, llegamos a una morada gozosa: como una bella visión de plenitud que nutre el ser.

Mantra 16

तमिद्व इन्द्रं सुहवं हुवेम यस्ता चकार नर्या पुरूणि । यो मावते जरित्रे गध्यं चिन्मक्षू वाजं भरति स्पार्हराधाः ॥

A ese Indra, en verdad, invocamos, al fácil de llamar — a quien ha realizado muchas obras para los hombres. Para el cantor devoto, aun desde la estrechez, trae presto el vāja: la plenitud de fuerza, con riquezas deseables al corazón.

Mantra 17

तिग्मा यदन्तरशनिः पताति कस्मिञ्चिच्छूर मुहुके जनानाम् । घोरा यदर्य समृतिर्भवात्यध स्मा नस्तन्वो बोधि गोपाः ॥

Cuando el agudo rayo, entrando por dentro, cae sobre algún punto vulnerable de los hombres, oh Héroe; cuando surge un terrible choque de fuerzas, oh Noble — entonces vela como guardián de nuestros cuerpos, protegiendo el instrumento del alma.

Mantra 18

भुवोऽविता वामदेवस्य धीनां भुवः सखावृको वाजसातौ । त्वामनु प्रमतिमा जगन्मोरुशंसो जरित्रे विश्वध स्याः ॥

Sé el auxiliador de los pensamientos inspirados de Vāmadeva; sé el amigo invulnerable en la conquista del vāja. Siguiéndote, hemos llegado al recto entendimiento; sé para el cantor, en todo sentido, el poder de cumplimiento, ampliamente alabado, celebrado por doquier.

Mantra 19

एभिर्नृभिरिन्द्र त्वायुभिष्ट्वा मघवद्भिर्मघवन्विश्व आजौ । द्यावो न द्युम्नैरभि सन्तो अर्यः क्षपो मदेम शरदश्च पूर्वीः ॥

Con estos hombres, oh Indra, con tus fuerzas vitales, con estos generosos, oh Señor generoso, que te rodeemos en toda batalla. Como los cielos con sus resplandores, oh noble, que nos regocijemos a través de las noches y a través de muchos otoños antiguos, permaneciendo en tu victoria luminosa.

Mantra 20

एवेदिन्द्राय वृषभाय वृष्णे ब्रह्माकर्म भृगवो न रथम् । नू चिद्यथा नः सख्या वियोषदसन्न उग्रोऽविता तनूपाः ॥

Así, para Indra, el Toro, el Señor fuerte, hemos forjado el brahman (la palabra sagrada), como los Bhṛgu forjan un carro. Y ahora también, para que nuestra amistad no se quiebre, que el fiero sea nuestro auxiliador, guardián del ser encarnado.

Mantra 21

नू ष्टुत इन्द्र नू गृणान इषं जरित्रे नद्यो न पीपेः । अकारि ते हरिवो ब्रह्म नव्यं धिया स्याम रथ्यः सदासाः ॥

Ahora alabado, oh Indra, ahora cantado, que hagas crecer la Iṣ (el impulso) para el cantor, como los ríos se colman y desbordan. Para ti, oh portador de los corceles leonados, se ha hecho un brahman nuevo; por visión inspirada que seamos aptos para el carro, siempre sentados en tu compañía.