Sukta 15
Sukta 4.15
Agni
Gāyatrī (probable; short 3-pāda form typical of gāyatrī-like verses)
Este himno alaba a Agni como el sacerdote inspirado que «se mueve alrededor» de las ofrendas, purificando y perfeccionando el sacrificio y recompensando al dador con tesoros (ratna). Destaca el encendido y el «pulido» diarios de Agni —como un veloz caballo de carreras y un rojizo niño del cielo—, mostrando cómo el fuego crece hasta convertirse en un poder radiante y bien formado que lleva las oblaciones a los dioses y sostiene el rito.
Mantras
Mantra 1
अनायतो अनिबद्धः कथायं न्यङ्ङुत्तानोऽव पद्यते न । कया याति स्वधया को ददर्श दिवः स्कम्भः समृतः पाति नाकम् ॥
Agni, nuestro hotar en el sacrificio del camino, es conducido en torno: victorioso en fuerza; el dios, digno de ofrenda entre los dioses.
Mantra 2
अग्निर्होता नो अध्वरे वाजी सन्परि णीयते । देवो देवेषु यज्ञियः ॥
En torno a la Triviṣṭyā, el adhvara bien dispuesto, avanza Agni como auriga; entre los dioses establece la ofrenda y su impulso hacia delante.
Mantra 3
परि वाजपतिः कविरग्निर्हव्यान्यक्रमीत् । दधद्रत्नानि दाशुषे ॥
En torno a las ofrendas camina Agni, el kavi, señor del vāja; recorre en torno los havya y, llevando los tesoros (ratna), los asienta en el oferente.
Mantra 4
अयं यः सृञ्जये पुरो दैववाते समिध्यते । द्युमाँ अमित्रदम्भनः ॥
Este es aquel que, para Sṛñjaya, es encendido al frente, bajo el soplo-impulso divino (daivavāta); luminoso de mente, quebrantador de las fuerzas hostiles del engaño.
Mantra 5
अस्य घा वीर ईवतोऽग्नेरीशीत मर्त्यः । तिग्मजम्भस्य मीळ्हुषः ॥
En verdad, de este Agni — dador impetuoso — el héroe mortal se hace señor: del fuerte auxiliador de fauces agudas, que concede el socorro necesario.
Mantra 6
तमर्वन्तं न सानसिमरुषं न दिवः शिशुम् । मर्मृज्यन्ते दिवेदिवे ॥
A él lo pulen día tras día — como corcel de carrera para la victoria, como el niño rojizo del cielo; así la llama se hace perfecta en su forma fulgente.
Mantra 7
बोधद्यन्मा हरिभ्यां कुमारः साहदेव्यः । अच्छा न हूत उदरम् ॥
Cuando el joven Sahadevya me despertó con los dos corceles leonados, vino, llamado hacia nosotros, directo a la hondura del corazón, trayendo la apertura para la ofrenda.
Mantra 8
उत त्या यजता हरी कुमारात्साहदेव्यात् । प्रयता सद्य आ ददे ॥
Y también esos dos alazanes venerables (Harī), del joven Sahadevya,— dispuestos, al instante otorgan (su auxilio) para nosotros.
Mantra 9
एष वां देवावश्विना कुमारः साहदेव्यः । दीर्घायुरस्तु सोमकः ॥
Este es vuestro protegido, oh divinos Aśvins, el joven Sahadevya; que Somaka sea de larga vida.
Mantra 10
तं युवं देवावश्विना कुमारं साहदेव्यम् । दीर्घायुषं कृणोतन ॥
A él—oh vosotros dos, divinos Aśvins—a este joven Sahadevya: hacedlo de larga vida.
Frequently Asked Questions
It praises Agni as the priestly fire who purifies and completes the sacrifice, carries offerings to the gods, and rewards the generous worshipper with “treasures” (ratna).
Because the fire is tended daily—fed, kept bright, and made steady. The image also suggests inner refinement: attention and discipline make one’s aspiration luminous and effective.
It can be recited at the lighting of a lamp or sacred fire, or before offerings, to invoke clarity, purification, and right order—symbolically asking Agni to carry one’s intention upward.
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