
Sukta 10.65
Viśve Devāḥ (All Gods) / enumerated deities
Este himno es una invocación abarcadora a los Viśve Devāḥ (Todos los Dioses): nombra explícitamente a muchas de las principales potencias védicas y les pide que actúen «de común acuerdo» para sostener el sacrificio y el bienestar humano. Entreteje el orden cósmico (ṛta), a los padres sustentadores Cielo y Tierra y la guía protectora y de amplio alcance de los dioses, culminando en una plegaria por una svasti perdurable (bienestar).
Mantra 1
अग्निरिन्द्रो वरुणो मित्रो अर्यमा वायुः पूषा सरस्वती सजोषसः । आदित्या विष्णुर्मरुतः स्वर्बृहत्सोमो रुद्रो अदितिर्ब्रह्मणस्पतिः ॥
Agni, Indra, Varuṇa, Mitra, Aryaman, Vāyu, Pūṣan, Sarasvatī — en un solo acuerdo; los Āditya, Viṣṇu, los Marut, Svar — la vasta Grandeza (Bṛhat), Soma, Rudra, Aditi y Brahmaṇaspati.
Mantra 2
इन्द्राग्नी वृत्रहत्येषु सत्पती मिथो हिन्वाना तन्वा समोकसा । अन्तरिक्षं मह्या पप्रुरोजसा सोमो घृतश्रीर्महिमानमीरयन् ॥
Indra y Agni, verdaderos señores en las matanzas de Vṛtra, incitándose mutuamente y morando juntos en una sola morada del ser: con su fuerza han colmado el vasto espacio intermedio; y Soma, resplandeciente de ghr̥ta, alza su grandeza.
Mantra 3
तेषां हि मह्ना महतामनर्वणां स्तोमाँ इयर्म्यृतज्ञा ऋतावृधाम् । ये अप्सवमर्णवं चित्रराधसस्ते नो रासन्तां महये सुमित्र्याः ॥
Pues por la grandeza de esos Grandes, infalibles, conocedores del Ṛta y acrecentadores del Ṛta, elevo himnos. Ellos, de dones multiformes, que se mueven en el flujo oceánico: que nos concedan, para nuestra amplitud, la buena amistad, la ayuda concorde.
Mantra 4
स्वर्णरमन्तरिक्षाणि रोचना द्यावाभूमी पृथिवीं स्कम्भुरोजसा । पृक्षा इव महयन्तः सुरातयो देवाः स्तवन्ते मनुषाय सूरयः ॥
Con su fuerza sostienen los espacios brillantes del mundo intermedio, los ámbitos luminosos, Cielo-y-Tierra y el fundamento de la Tierra; como corceles vigorosos que ensanchan su poder, los dioses —buenos dadores— son alabados por los videntes para el hombre, para que el mortal crezca hacia la luz.
Mantra 5
मित्राय शिक्ष वरुणाय दाशुषे या सम्राजा मनसा न प्रयुच्छतः । ययोर्धाम धर्मणा रोचते बृहद्ययोरुभे रोदसी नाधसी वृतौ ॥
Concede al dador destreza y recto logro — a Mitra y a Varuṇa, esos dos soberanos que no fallan en su voluntad. Su amplio asiento resplandece según el dharma; en su abrazo los dos mundos, las dos Rodasī, quedan firmes y nutridos.
Mantra 6
या गौर्वर्तनिं पर्येति निष्कृतं पयो दुहाना व्रतनीरवारतः । सा प्रब्रुवाणा वरुणाय दाशुषे देवेभ्यो दाशद्धविषा विवस्वते ॥
Ella, la Vaca, que recorre el curso señalado, ordeñando la leche, guía de la ley, incesante, sin detenerse — ella, proclamando, ofrece a Varuṇa el don para el dador; y a los dioses entrega, por oblación, a Vivasvat, el Radiante.
Mantra 7
दिवक्षसो अग्निजिह्वा ऋतावृध ऋतस्य योनिं विमृशन्त आसते । द्यां स्कभित्व्यप आ चक्रुरोजसा यज्ञं जनित्वी तन्वी नि मामृजुः ॥
Los de amplio resplandor, de lengua de fuego, acrecentadores del ṛta, se sientan tocando y discerniendo el seno del ṛta. Habiendo apuntalado el cielo, con fuerza pusieron en movimiento las aguas; dando a luz el sacrificio, lo formaron en el cuerpo y lo dejaron dispuesto.
Mantra 8
परिक्षिता पितरा पूर्वजावरी ऋतस्य योना क्षयतः समोकसा । द्यावापृथिवी वरुणाय सव्रते घृतवत्पयो महिषाय पिन्वतः ॥
Los dos Padres, abarcadores, antiguos en su primera unión, habitan juntos en el seno del ṛta, en una misma morada. Cielo-y-Tierra, para Varuṇa, guardián de la única ley (vrata), hacen crecer para el Grande la leche rica, clarificada con ghr̥ta y abundante, para que se nutra la vasta fuerza.
Mantra 9
पर्जन्यावाता वृषभा पुरीषिणेन्द्रवायू वरुणो मित्रो अर्यमा । देवाँ आदित्याँ अदितिं हवामहे ये पार्थिवासो दिव्यासो अप्सु ये ॥
Invocamos a Parjanya y a Vāta, fuertes toros que derraman la plenitud; invocamos a Indra–Vāyu, a Varuṇa, a Mitra, a Aryaman. Invocamos a los dioses, a los Ādityas y a Aditi: los que están en lo terrestre, los que son celestes y los que están en las aguas.
Mantra 10
त्वष्टारं वायुमृभवो य ओहते दैव्या होतारा उषसं स्वस्तये । बृहस्पतिं वृत्रखादं सुमेधसमिन्द्रियं सोमं धनसा उ ईमहे ॥
Buscamos a Tvaṣṭṛ, el modelador, y a Vāyu, el aliento vital; buscamos a los Ṛbhus que impulsan la obra, y a los Hotṛs divinos, y a Uṣas, la Aurora, para nuestro bienestar. Buscamos a Bṛhaspati, devorador de Vṛtra, el de buen entendimiento, y a Soma, poder de deleite y victoria, para la obtención de las riquezas.
Mantra 11
ब्रह्म गामश्वं जनयन्त ओषधीर्वनस्पतीन्पृथिवीं पर्वताँ अपः । सूर्यं दिवि रोहयन्तः सुदानव आर्या व्रता विसृजन्तो अधि क्षमि ॥
Brahman, la Palabra sagrada, engendra la Vaca y el Caballo — rayos de conocimiento y potencias de energía; engendra las hierbas curativas y los señores del bosque, la tierra, las montañas y las aguas. Al alzar el Sol en el cielo, los generosos, los Ārya, sueltan las nobles leyes‑votos y las extienden sobre la tierra.
Mantra 12
भुज्युमंहसः पिपृथो निरश्विना श्यावं पुत्रं वध्रिमत्या अजिन्वतम् । कमद्युवं विमदायोहथुर्युवं विष्णाप्वं विश्वकायाव सृजथः ॥
Oh Aśvins, sacasteis a Bhujyu de la angustia; reanimasteis a Śyāva, hijo de Vadhri-matī. Llevasteis a Kamadyu para Vimadā; y pusisteis en marcha a Viṣṇāpū para Viśvakāya. Así sois las potencias gemelas salvadoras, que alzan del peligro y restituyen el movimiento recto.
Mantra 13
पावीरवी तन्यतुरेकपादजो दिवो धर्ता सिन्धुरापः समुद्रियः । विश्वे देवासः शृणवन्वचांसि मे सरस्वती सह धीभिः पुरंध्या ॥
Pāvīravī, la fuerza del trueno; Ekapād, el poder de un solo pie; Aja, el No‑nacido; el sustentador del cielo; el Sindhu y las Aguas oceánicas — que todas estas potencias divinas escuchen mis palabras. Y que Sarasvatī también esté con nosotros, con pensamientos iluminados y la plenitud del discernimiento (purandhyā).
Mantra 14
विश्वे देवाः सह धीभिः पुरंध्या मनोर्यजत्रा अमृता ऋतज्ञाः । रातिषाचो अभिषाचः स्वर्विदः स्वर्गिरो ब्रह्म सूक्तं जुषेरत ॥
Que todos los Dioses — con pensamientos iluminados y plenitud de discernimiento, adorables, inmortales, conocedores del ṛta — acepten este himno bien pronunciado, esta palabra creadora que porta el mundo solar. Que vengan con sus dones y sus fuerzas sustentadoras, hallando para nosotros la luz del cielo más alto.
Mantra 15
देवान्वसिष्ठो अमृतान्ववन्दे ये विश्वा भुवनाभि प्रतस्थुः । ते नो रासन्तामुरुगायमद्य यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
Vasiṣṭha se inclina ante los Dioses inmortales que han tomado sus puestos sobre todos los mundos. Que hoy nos concedan el sendero de cumplimiento, amplio y abarcador; y que vosotros nos protejáis siempre con vuestras fuerzas de bienestar y de recta armonía.
They are the collective “All Gods,” a unified host of divine powers. The hymn even names many of them—Agni, Indra, Varuṇa, Mitra, Vāyu, Sarasvatī, the Ādityas, Viṣṇu, the Maruts, Soma, Rudra, Aditi, and Brahmaṇaspati.
The hymn asks the gods to work together in harmony, uphold ṛta (right order), strengthen the sacrifice, and protect the worshipper with svasti—ongoing well-being, safety, and right harmony.
It connects ritual life to cosmic foundations. Heaven-and-Earth are pictured as the ancient parents dwelling in ṛta, nourishing divine strength—showing that right action and worship are meant to align with the universe’s lawful order.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
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