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Sukta 1.7
Madhucchandas Vaiśvāmitra (traditional attribution for RV 1.1–1.11; RV 1.7 commonly placed under this seer in Anukramaṇī tradition)
Indra
Gāyatrī (dominant meter of RV 1.1–1.10; this verse conforms to the compact praise style typical of Gāyatrī)
RV 1.7 es un himno conciso en metro gāyatrī que afirma repetidamente a Indra como el principal objeto de alabanza para cantores y videntes, fortalecido por himnos luminosos y por la palabra inspirada. Pide al «toro» Indra, siempre dador, que acreciente la esencia ofrecida y que vuelva su poder indiviso hacia los adoradores para la victoria, la protección y el aumento.
Mantra 1
इन्द्रमिद्गाथिनो बृहदिन्द्रमर्केभिरर्किणः । इन्द्रं वाणीरनूषत ॥
A Indra, en verdad, proclaman los cantores — a Indra, el Vasto; a Indra, a quien los forjadores de arkas fortalecen con cánticos luminosos. Las voces inspiradas han alabado a Indra.
Mantra 2
इन्द्र इद्धर्योः सचा सम्मिश्ल आ वचोयुजा । इन्द्रो वज्री हिरण्ययः ॥
Indra, en verdad, con los dos corceles bayos, llega — fundido en íntima compañía — uncido a nuestra fuerza de la palabra; Indra, portador del Vajra, Potencia de fulgor dorado.
Mantra 3
इन्द्रो दीर्घाय चक्षस आ सूर्यं रोहयद्दिवि । वि गोभिरद्रिमैरयत् ॥
Indra, para la visión de largo alcance del alma, alzó el Sol en el cielo; y con los Rayos luminosos apartó la Roca que obstruía, liberando la Luz retenida.
Mantra 4
इन्द्र वाजेषु नोऽव सहस्रप्रधनेषु च । उग्र उग्राभिरूतिभिः ॥
Oh Indra, en las contiendas por la fuerza y el botín, y también en las batallas donde se ponen mil apuestas, protégenos —oh poderoso— con tus poderosos auxilios.
Mantra 5
इन्द्रं वयं महाधन इन्द्रमर्भे हवामहे । युजं वृत्रेषु वज्रिणम् ॥
A Indra lo invocamos en la gran conquista de la riqueza; a Indra lo invocamos también en los pequeños comienzos: a él, el aliado uncido en las batallas contra los Vṛtra, el portador del Vajra.
Mantra 6
स नो वृषन्नमुं चरुं सत्रादावन्नपा वृधि । अस्मभ्यमप्रतिष्कुतः ॥
Oh Vṛṣan, dador sin pausa, acrecienta para nosotros esa amada esencia de la ofrenda; ensánchala, lejos de toda mengua, — hacia nosotros, oh Irrebatible, a quien nadie puede rechazar.
Mantra 7
तुञ्जेतुञ्जे य उत्तरे स्तोमा इन्द्रस्य वज्रिणः । न विन्धे अस्य सुष्टुतिम् ॥
Una y otra vez, quienes avanzan con himnos cada vez más altos hacia Indra, el Vajrin, no yerran su alabanza bien compuesta y verdadera.
Mantra 8
वृषा यूथेव वंसगः कृष्टीरियर्त्योजसा । ईशानो अप्रतिष्कुतः ॥
Toro de fuerza, como guía del rebaño, por su poder pone en recto movimiento a los linajes humanos; soberano, no puede ser rechazado ni vencido.
Mantra 9
य एकश्चर्षणीनां वसूनामिरज्यति । इन्द्रः पञ्च क्षितीनाम् ॥
Aquel que, solo, gobierna las riquezas y las fuerzas de los hombres: Indra, el único señor de las cinco moradas.
Mantra 10
इन्द्रं वो विश्वतस्परि हवामहे जनेभ्यः । अस्माकमस्तु केवलः ॥
A Indra lo invocamos para vosotros desde todas partes, por doquier; a él — con un llamado que rebasa las invocaciones comunes de los hombres. Que sea sólo nuestro, único e indiviso.
It is a short hymn praising Indra as the vast, powerful deity strengthened by hymns, and it asks him to increase the offering and give decisive help and victory to the worshippers.
The repetition concentrates attention and devotion on a single deity, treating the name as a ritual focus that gathers speech, intention, and praise into one-pointed invocation.
It means “May Indra be wholly ours”—a request that his power and help be undivided and fully directed toward the worshippers’ welfare and success.
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