Opening the text

Sukta 7.6
Vasiṣṭha (Vāsiṣṭha tradition for Maṇḍala 7; specific attribution within 7.6 not provided in input)
Agni (as sovereign asura-power; Indra referenced as comparison)
Triṣṭubh (probable; not explicitly provided in input)
Dieser Hymnus preist Agni als die souveräne „Asura-Kraft“ (herrische geistige Macht), die im heiligen Holz entzündet wird und als Inspirator und Beschützer des Volkes hervortritt. Agni wird dafür gerühmt, die Wesen aus westwärts gerichteter Finsternis zum Osten des Lichts zu wenden, innere und äußere Widersacher zu bezwingen und Reichtümer aus den kosmischen Tiefen an Himmel und Erde zu verteilen.
Mantra 1
प्र सम्राजो असुरस्य प्रशस्तिं पुंसः कृष्टीनामनुमाद्यस्य । इन्द्रस्येव प्र तवसस्कृतानि वन्दे दारुं वन्दमानो विवक्मि ॥
Vortrage ich den Lobpreis des Samrāj, des Asura — das preiswürdige Entzücken der Völker. Wie Indras mächtige Taten verkünde ich die Werke des Starken; ich verehre das heilige Holz, und verehrend spreche ich es aus.
Mantra 2
कविं केतुं धासिं भानुमद्रेर्हिन्वन्ति शं राज्यं रोदस्योः । पुरंदरस्य गीर्भिरा विवासेऽग्नेर्व्रतानि पूर्व्या महानि ॥
Sie treiben den kavi, den Seher — das Zeichen, die Stütze, die strahlende Flamme, aus dem Stein geboren — hin zum heilvollen Königtum der beiden Welten. Mit meinen Liedern verehre ich den Burgenbrecher; ich erwecke Agnis uralte, große Gelübde (vratá).
Mantra 3
न्यक्रतून्ग्रथिनो मृध्रवाचः पणीँरश्रद्धाँ अवृधाँ अयज्ञान् । प्रप्र तान्दस्यूँरग्निर्विवाय पूर्वश्चकारापराँ अयज्यून् ॥
Agni drückt nieder und treibt hinweg die Willenlosen, die Knotenverstrickten, die Schiefredenden — die Paṇis ohne Glauben, ohne Gedeihen, ohne Opfer. Voran, immer voran jagt er die Dasyus; die Früheren macht er zu den Ersten, die Späteren — die Nicht-Opfernden — wirft er zurück.
Mantra 4
यो अपाचीने तमसि मदन्तीः प्राचीश्चकार नृतमः शचीभिः । तमीशानं वस्वो अग्निं गृणीषेऽनानतं दमयन्तं पृतन्यून् ॥
Der, der mit seinen Kräften (śácī) die, die im westwärts gerichteten Dunkel schwelgen, nach Osten wendet — der Männlichste in seinen Taten. Diesen Herrscher, Agni, den Herrn der Güter (vásu), preise ich: unbezwingbar, die Kämpfer zähmend.
Mantra 5
यो देह्यो अनमयद्वधस्नैर्यो अर्यपत्नीरुषसश्चकार । स निरुध्या नहुषो यह्वो अग्निर्विशश्चक्रे बलिहृतः सहोभिः ॥
Der, der den Bedürftigen mit tötenden Kräften heilte; der die Uṣas (Dämmerungen) zu Gattinnen des Ārya, des edlen Strebens, machte. Jener weit ausschreitende Agni, das Widerwärtige zurückhaltend, machte durch seine Mächte die Völker zu Trägern der Opfergabe.
Mantra 6
यस्य शर्मन्नुप विश्वे जनास एवैस्तस्थुः सुमतिं भिक्षमाणाः । वैश्वानरो वरमा रोदस्योराग्निः ससाद पित्रोरुपस्थम् ॥
Unter seinem schützenden Frieden stehen alle Völker, um rechte Gesinnung bittend. Vaiśvānara-Agni hat seinen erwählten Sitz zwischen den beiden Welten eingenommen und sich in den weiten Schoß seiner Eltern — Himmel und Erde — gesetzt.
Mantra 7
आ देवो ददे बुध्न्या वसूनि वैश्वानर उदिता सूर्यस्य । आ समुद्रादवरादा परस्मादाग्निर्ददे दिव आ पृथिव्याः ॥
Der Göttliche gibt die tief gegründeten Reichtümer; Vaiśvānara gibt vom Aufgang der Sonne her. Aus dem unteren Ozean und aus dem ferneren Jenseits gibt Agni — vom Himmel bis zur Erde.
In early Vedic usage, “asura” can mean a lordly, sovereign power—not a demon. Here it emphasizes Agni’s commanding spiritual might and rulership (samrāj/īśāna).
It honors the fuel-wood (samidh/dāru) as the vessel that holds the hidden fire. Ritually, it points to kindling; symbolically, it suggests awakening divine light within material life.
Kindle the inner and outer fire: Agni leads from darkness to clarity, disciplines conflict, and brings support and prosperity from every level of the world.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.