
Sukta 7.6
Vasiṣṭha (Vāsiṣṭha tradition for Maṇḍala 7; specific attribution within 7.6 not provided in input)
Agni (as sovereign asura-power; Indra referenced as comparison)
Triṣṭubh (probable; not explicitly provided in input)
இந்த ஸூக்தம் அக்னியைப் புகழ்கிறது; அவர் ஆளுமைமிக்க ‘அசுர-சக்தி’ (அதிபதித்துவமான ஆன்மீக வல்லமை) எனப் போற்றப்படுகிறார். புனித மரக்கட்டைகளில் ஏற்றப்பட்டு, மக்களின் ஊக்கமூட்டுபவராகவும் காவலராகவும் அவர் வெளிப்படுகிறார். அக்னி உயிர்களை மேற்குத் திசையின் இருள் நோக்கிய போக்கிலிருந்து திருப்பி, ஒளியின் கிழக்குத் திசை நோக்கி நடத்துகிறார்; உள்ளார்ந்தும் வெளிப்புறமும் உள்ள எதிரிகளை அடக்குகிறார்; மேலும் பிரபஞ்சத்தின் ஆழங்களிலிருந்து விண்ணும் மண்ணும் வரை செல்வங்களைப் பகிர்ந்தளிக்கிறார்.
Mantra 1
प्र सम्राजो असुरस्य प्रशस्तिं पुंसः कृष्टीनामनुमाद्यस्य । इन्द्रस्येव प्र तवसस्कृतानि वन्दे दारुं वन्दमानो विवक्मि ॥
நான் சம்ராட் அசுர (ஆளும் தெய்வ-சக்தி)யின் புகழை முன்னிறுத்துகிறேன்—மக்களின் கூட்டங்களுக்கு அந்த அனுமாத்ய (உந்தும் ஆனந்தம்)யை. இந்திரனைப் போல, வலிமைமிக்கவனின் தபஸ்/தவஸ் (வீரவலிமை) செய்த செயல்களை நான் அறிவிக்கிறேன். நான் தாரு (புனித மரக்கட்டை)க்கு வணங்குகிறேன்; வணங்கியபடியே நான் வாக்கை உரைக்கிறேன்.
Mantra 2
कविं केतुं धासिं भानुमद्रेर्हिन्वन्ति शं राज्यं रोदस्योः । पुरंदरस्य गीर्भिरा विवासेऽग्नेर्व्रतानि पूर्व्या महानि ॥
அத்ரி (கல்) யிலிருந்து பிறந்த, ஒளிமிகு—கவி, கேது (அடையாளம்), தாசி (ஆதாரம்)—அந்த அக்னியை அவர்கள் ஊக்குவிக்கின்றனர்; அவர் த்யாவா‑பிருதிவி எனும் இரு உலகங்களின் நலமிகு அரசாட்சிக்குத் தள்ளிச் செல்கிறார். புரந்தரன் (கோட்டை‑பிளப்பவன்) என்பவனை நான் கீதங்களால் வழிபடுகிறேன்; அக்னியின் பழமையான, மகத்தான வ்ரதங்களை நான் விழிப்பூட்டுகிறேன்.
Mantra 3
न्यक्रतून्ग्रथिनो मृध्रवाचः पणीँरश्रद्धाँ अवृधाँ अयज्ञान् । प्रप्र तान्दस्यूँरग्निर्विवाय पूर्वश्चकारापराँ अयज्यून् ॥
அக்னி, உறுதியற்ற சித்தம் உடைய, முடிச்சுப் பிணைந்த, வளைந்த மொழியுடைய—நம்பிக்கையற்ற, வளர்ச்சியற்ற, யாகமற்ற பணி மக்களைத் தாழ்த்தி அகற்றுகிறார். அவர் தஸ்யுக்களை முன்னே முன்னே துரத்துகிறார்; முன்னோரைக் முதலில் நிறுத்தி, பின்னோரான அயஜ்யுக்களை (யாகமற்றவர்களை) பின்தள்ளுகிறார்.
Mantra 4
यो अपाचीने तमसि मदन्तीः प्राचीश्चकार नृतमः शचीभिः । तमीशानं वस्वो अग्निं गृणीषेऽनानतं दमयन्तं पृतन्यून् ॥
தன் சக்திகளால் மேற்குநோக்கிய இருளில் மயங்குவோரை கிழக்குநோக்கித் திருப்புபவன்—செயலில் அவனே ந்ருதம (மிகப் புருஷார்த்தமிக்கவன்). அந்த வசுவின் ஈசானனாகிய அக்னியை நான் போற்றுகிறேன்—அஜேயன், மேலும் ப்ருதன்யுக்களை (போராடுவோரை) அடக்குபவன்.
Mantra 5
यो देह्यो अनमयद्वधस्नैर्यो अर्यपत्नीरुषसश्चकार । स निरुध्या नहुषो यह्वो अग्निर्विशश्चक्रे बलिहृतः सहोभिः ॥
வத-சக்திகளால் துன்புற்றவரை நலமடையச் செய்பவன், உஷஸ்களை ஆர்ய (உன்னத)த்தின் துணைவியராக்கியவன்—அந்த யஹ்வ, நஹுஷ-சார்ந்த அக்னி, எதிர்மைகளை அடக்கி, தன் வலிமைகளால் மக்களை பலி-ஹர்தா (ஹவிஸ்-வாகன்) ஆக்கினான்.
Mantra 6
यस्य शर्मन्नुप विश्वे जनास एवैस्तस्थुः सुमतिं भिक्षमाणाः । वैश्वानरो वरमा रोदस्योराग्निः ससाद पित्रोरुपस्थम् ॥
யாருடைய சர்ம-அடைக்கலத்தில் எல்லா மக்களும் நின்று, சுமதி (நல்ல எண்ணம்) வேண்டுகின்றார்களோ—அந்த வைஶ்வானர அக்னி இரு உலகுகளின் நடுவே தன் விரும்பிய ஆசனத்தை அடைந்து, தன் பெற்றோர் (த்யாவா-ப்ருதிவீ) மடியில் அமர்ந்தான்.
Mantra 7
आ देवो ददे बुध्न्या वसूनि वैश्वानर उदिता सूर्यस्य । आ समुद्रादवरादा परस्मादाग्निर्ददे दिव आ पृथिव्याः ॥
தேவன் ஆழ்ந்து நிலைபெற்ற வசுக்களை அளிக்கிறான்; வைஶ்வானரன் சூரியன் உதயத்திலிருந்து அளிக்கிறான். கீழுள்ள சமுத்திரத்திலிருந்தும், அப்பாலுள்ள தூர அப்புறத்திலிருந்தும்—அக்னி அளிக்கிறான், விண்ணுலகத்திலிருந்து பூமிவரை.
In early Vedic usage, “asura” can mean a lordly, sovereign power—not a demon. Here it emphasizes Agni’s commanding spiritual might and rulership (samrāj/īśāna).
It honors the fuel-wood (samidh/dāru) as the vessel that holds the hidden fire. Ritually, it points to kindling; symbolically, it suggests awakening divine light within material life.
Kindle the inner and outer fire: Agni leads from darkness to clarity, disciplines conflict, and brings support and prosperity from every level of the world.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.