Sukta 121

Mantra 1

हिरण्यगर्भः समवर्तताग्रे भूतस्य जातः पतिरेक आसीत् । स दाधार पृथिवीं द्यामुतेमां कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥

Der Goldene Keim (Hiraṇyagarbha) kam im Anfang in Bewegung; geboren war er der eine Herr alles Werdens. Er trug die Erde und diesen Himmel: welchem Gott sollen wir die Opfergabe (havis) unseres Willens darbringen?

Mantra 2

य आत्मदा बलदा यस्य विश्व उपासते प्रशिषं यस्य देवाः । यस्य छायामृतं यस्य मृत्युः कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥

Er, der den Ātman schenkt und Kraft verleiht, dessen Weisung alles Seiende befolgt, dem selbst die Götter in Gehorsam folgen; dessen Schatten Ṛta, die wahre Ordnung, ist und dessen Schatten der Tod ist: welchem Gott sollen wir die Opfergabe (havis) unseres Willens darbringen?

Mantra 3

यः प्राणतो निमिषतो महित्वैक इद्राजा जगतो बभूव । य ईशे अस्य द्विपदश्चतुष्पदः कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥

Er, der durch seine Größe der eine König wurde über alles, was atmet, sich regt und blinzelt; der über diese Zwei- und Vierfüßigen herrscht — welchem Gott sollen wir das Havis, die Opfergabe, darbringen?

Mantra 4

यस्येमे हिमवन्तो महित्वा यस्य समुद्रं रसया सहाहुः । यस्येमाः प्रदिशो यस्य बाहू कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥

Wessen Größe diese schneebedeckten Gipfel sind; wessen der Ozean ist samt dem strömenden Saft der Wasser; wessen diese Himmelsrichtungen sind, wessen Arme — welchem Gott sollen wir das Havis, die Opfergabe, darbringen?

Mantra 5

येन द्यौरुग्रा पृथिवी च दृळ्हा येन स्व स्तभितं येन नाकः । यो अन्तरिक्षे रजसो विमानः कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥

Durch wen der gewaltige Himmel und die feste Erde gefestigt wurden; durch wen die lichte Welt gestützt und der Gipfel aufgerichtet ist; der im Zwischenraum die Weiten ausmaß — welchem Gott sollen wir das Havis, die Opfergabe, darbringen?

Mantra 6

यं क्रन्दसी अवसा तस्तभाने अभ्यैक्षेतां मनसा रेजमाने । यत्राधि सूर उदितो विभाति कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥

Ihn, den die beiden Welten, durch seine Hilfe gestützt, anschauten – im Geist erbebend; in dem und auf dem die Sonne, aufgegangen, weithin erstrahlt: welchem Gott sollen wir die Opfergabe (havis) darbringen nach dem Antrieb des Herzens?

Mantra 7

आपो ह यद्बृहतीर्विश्वमायन्गर्भं दधाना जनयन्तीरग्निम् । ततो देवानां समवर्ततासुरेकः कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥

Als die mächtigen Wasser kamen, die ganze Welt tragend, den Keim haltend, Agni gebärend – da geriet aus ihnen der eine Hauch der Götter in volle Bewegung: welchem Gott sollen wir die Opfergabe (havis) darbringen nach dem Antrieb des Herzens?

Mantra 8

यश्चिदापो महिना पर्यपश्यद्दक्षं दधाना जनयन्तीर्यज्ञम् । यो देवेष्वधि देव एक आसीत्कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥

Er, der in seiner Größe die Wasser ringsum erblickte, als sie die Schöpferkraft (dakṣa) trugen und das Opfer (yajña) hervorbrachten. Er, der der eine Gott über den Göttern war: welchem Gott sollen wir die Opfergabe (havis) darbringen nach dem Antrieb des Herzens?

Mantra 9

मा नो हिंसीज्जनिता यः पृथिव्या यो वा दिवं सत्यधर्मा जजान । यश्चापश्चन्द्रा बृहतीर्जजान कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥

Möge er uns nicht verletzen — der Erzeuger, der die Erde hervorbrachte, und der, im Gesetz der Wahrheit gegründet, den Himmel erzeugte; der auch die Wasser hervorbrachte, leuchtend und weit. Welchem Gott sollen wir die Opfergabe (havis) darbringen?

Mantra 10

प्रजापते न त्वदेतान्यन्यो विश्वा जातानि परि ता बभूव । यत्कामास्ते जुहुमस्तन्नो अस्तु वयं स्याम पतयो रयीणाम् ॥

O Prajāpati, Herr der Wesen: Kein anderer als du hat all diese Geburten ringsum umfasst. Welche Wünsche wir dir ins Feuer darbringen — das werde uns zuteil; mögen wir Herren der Reichtümer, der Fülle (rayi) sein.