Sukta 104

Mantra 1

असावि सोमः पुरुहूत तुभ्यं हरिभ्यां यज्ञमुप याहि तूयम् । तुभ्यं गिरो विप्रवीरा इयाना दधन्विर इन्द्र पिबा सुतस्य ॥

Gepresst ist Soma für dich, o vielangerufener Indra; komm eilends zum Opfer mit deinen falben Rossen. Für dich schreiten die inspirierten Worte voran, reich an Seherkraft, und werden gefügt; o Indra, trink vom gepressten Soma.

Mantra 2

अप्सु धूतस्य हरिवः पिबेह नृभिः सुतस्य जठरं पृणस्व । मिमिक्षुर्यमद्रय इन्द्र तुभ्यं तेभिर्वर्धस्व मदमुक्थवाहः ॥

Trink hier, o Herr der Falben, vom gepressten Soma, der in den Wassern geläutert ist; mit den Pressmännern fülle deinen Leib mit diesem Rausch. Die Steine haben ihn dir gemischt; durch sie wachse im Entzücken, o Träger des Hymnus.

Mantra 3

प्रोग्रां पीतिं वृष्ण इयर्मि सत्यां प्रयै सुतस्य हर्यश्व तुभ्यम् । इन्द्र धेनाभिरिह मादयस्व धीभिर्विश्वाभिः शच्या गृणानः ॥

Ich setze das starke, wahre Trankopfer für den Stier in Gang; für dich, o Indra mit fahlgelben Rossen, zum vorwärtsdrängenden Lauf des ausgepressten Soma. O Indra, freue dich hier an den Strömen des Reichtums und an allen Gedanken; von deiner śácī, der wirksamen Kraft, gepriesen — damit die rechte Tat aufleuchte und Sieg werde.

Mantra 4

ऊती शचीवस्तव वीर्येण वयो दधाना उशिज ऋतज्ञाः । प्रजावदिन्द्र मनुषो दुरोणे तस्थुर्गृणन्तः सधमाद्यासः ॥

Durch deine Hilfe, o Herr der śácī, tragend Kraft durch deine Heldenmacht, stehen die Eifrigen, die ṛtá kennen, im menschlichen Haus, reich an Nachkommenschaft. Sie haben ihren Platz eingenommen, lobpreisend, Gefährten der gemeinsamen Freude — damit die geordnete Wahrheit sich festige.

Mantra 5

प्रणीतिभिष्टे हर्यश्व सुष्टोः सुषुम्नस्य पुरुरुचो जनासः । मंहिष्ठामूतिं वितिरे दधाना स्तोतार इन्द्र तव सूनृताभिः ॥

Von deinen Führungen geleitet, o Indra mit fahlgelben Rossen, dehnen und begründen die Menschen von strahlender Kraft, die gut preisen und deine gütige Gunst suchen, die reichste Hilfe. O Indra, deine sūnṛtā, die wahr-bekräftigenden Worte, werden ihnen zur Stütze.

Mantra 6

उप ब्रह्माणि हरिवो हरिभ्यां सोमस्य याहि पीतये सुतस्य । इन्द्र त्वा यज्ञः क्षममाणमानड्दाश्वाँ अस्यध्वरस्य प्रकेतः ॥

Tritt heran zu den heiligen Brahman-Formeln, o Herr der Haris, mit deinen beiden fahlen (hari-) Kräften; komm, den gepressten Soma zu trinken. O Indra, das Opfer ruft dich, den mit uns Duldenden und Ausharrenden; du bist der Geber, der klare Kenner dieses Opferganges (adhvara).

Mantra 7

सहस्रवाजमभिमातिषाहं सुतेरणं मघवानं सुवृक्तिम् । उप भूषन्ति गिरो अप्रतीतमिन्द्रं नमस्या जरितुः पनन्त ॥

Die Lieder schmücken und nahen Indra — den Gewinner tausendfacher Beute, den Bezwinger feindlicher Angriffe, den am gepressten Soma sich Erfreuenden, den freigebigen Herrn des wohlgefügten Wortes. Zu jenem Unwiderstehlichen eilen die Verehrungen des Sängers; so wird die Rede schön, und die Gegner werden niedergeworfen.

Mantra 8

सप्तापो देवीः सुरणा अमृक्ता याभिः सिन्धुमतर इन्द्र पूर्भित् । नवतिं स्रोत्या नव च स्रवन्तीर्देवेभ्यो गातुं मनुषे च विन्दः ॥

O Indra, Brecher der Burgen, mit jenen sieben göttlichen Wassern — edel im Fluss und unvermengt — setztest du über die ozeanische Flut. Du fandest den Durchgangsweg für die Götter und auch für den Menschen: die neunzig Ströme und die neun dazu, die sich ergießen und dahinströmen.

Mantra 9

अपो महीरभिशस्तेरमुञ्चोऽजागरास्वधि देव एकः । इन्द्र यास्त्वं वृत्रतूर्ये चकर्थ ताभिर्विश्वायुस्तन्वं पुपुष्याः ॥

Du hast die großen Wasser aus der Bedrängnis gelöst; der eine Gott wachte wachsam über ihnen. O Indra, durch jene Wasser, mit denen du im Vṛtra-Kampf gewirkt hast — durch sie nähre deinen Leib, alllebendig.

Mantra 10

वीरेण्यः क्रतुरिन्द्रः सुशस्तिरुतापि धेना पुरुहूतमीट्टे । आर्दयद्वृत्रमकृणोदु लोकं ससाहे शक्रः पृतना अभिष्टिः ॥

Indra, der heldische Wille, der Wohlgepriesene, wird angerufen; selbst die nährende Kuh der Fülle besingt den Vielgerufenen. Er zerschmetterte Vṛtra; er schuf den weiten Weltenraum. Der Mächtige, der sieghafte Ansturm, bezwang die Schlachten.

Mantra 11

शुनं हुवेम मघवानमिन्द्रमस्मिन्भरे नृतमं वाजसातौ । शृण्वन्तमुग्रमूतये समत्सु घ्नन्तं वृत्राणि संजितं धनानाम् ॥

Zum Heil rufen wir Indra, den Freigebigen, in diesem Tragen der Last, den Männlichsten, im Gewinnen der Fülle. Uns hörend, wild zur Hilfe in den Zusammenstößen, die Hindernisse erschlagend, der Sieger, der die Reichtümer des Seins zusammenbringt.