باندافا

قال جاناميجايا: أيها البراهمن القدّيس، بعدما قتل أولئك النمور بين الرجال، أبناء باندو، شيطانَ باكا، فماذا صنعوا بعد ذلك؟

كان الباندافا—جميعُهم معك، يا كريشنا—كأنهم لا يُقتلون؛ إذ نُجّوا من درونا وبيشما، ومن كارنا فايكارتانا، ومن كريبا.

«لا ريب أن دوريوذانا، صاحب الفعل الآثم، هو الذي دبّر هذا لهلاك الباندافا»؛ هكذا صاح الناس.

ويا بارثا، نخبرك بما يسرّك: إنّ كلَّ من تتمنّى لهم الخير في عافيةٍ وازدهار—اليادافا والپاندافا سواءً.

يا ابنَ كونتي، في الموضع الذي وُلدتَ فيه—ابنًا لباندو مع إخوتك—هناك أيضًا تقيم كوماري ذات الحظ العظيم، العفيفة الصالحة، مستقرةً في ستَمبهاتيرثا.

سأقصّ عليكم هنا حكايةً سمعتها من دْوَيْبَايَنَة نفسه. في سالف الزمان ظفر الباندافا بابنة الملك دْرُوبَدَ.

قال شري شُكاديفا: مضى أكرورا إلى هَستينابورا، المدينة الموشّاة بمجد ملوك البوروَفَة. وهناك رأى دِهرتراشترا وبهِيشما وڤيدورا وبِرِثا (كونتي)، ورأى أيضًا باهليكا مع ابنه سومدَتّا. كما رأى دروناآچاريا وكِرِپاآچاريا وكرنة وسُيودهن ودراوني…

يا بُنيّ، كيف حدث أن التقى الملكُ القدّيس باريكشِت، من نسل الباندافا، بذلك المُنيّ العظيم وتحادث معه، حتى أُتيح أن تُنشَد له هذه «السّاتْوَتي شروتي» أي شريمد بهاگوتَم؟

لمّا انتهت معركة كوروكشيترا وسقط أبطال الكاورافا والباندافا ونالوا مصائرهم، ولما هوى ابنُ دِهرتراشترا ينوح وقد كُسِر فخذُه بضربة صولجان بهيماسينا، عندئذٍ ظنّ أشوَتّھاما ابنُ درونا أنه سيُرضي سيّده، فقطع رؤوس أبناء دروبدي الخمسة وهم نيام…

والمتوسط (مادياما) هو الحرب الناتجة عن عداوة عميقة، مثل حرب الباندافا مع أعدائهم. والأدنى (أدهاما) هو القتال دون أي سبب، في مجرد مشاجرات ونزاعات.

يا أيها البراهمة الأفاضل! هكذا، وُلد هؤلاء الباندافا الخمسة، المولودون من الزوجات (كشيتراجا) لكنهم أبناء الآلهة، في تلك الغابة على فترات من السنين.

قال سوتا: كانت دراوبادي زوجة الخمسة (الباندافاس). كانت مشرفة ومخلصة لأزواجها. أنجبت من أزواجها خمسة أبناء وسيمين للغاية.