Adhyaya 60

Verse 1

सूत उवाच । सोऽथ प्राग्ज्योतिषाद्बाह्ये महोपवनसंस्थितम् । सहस्रभूमिकं गेहमपश्यत हिरण्मयम्

Sūta nói: Khi ấy, ở ngoài thành Prāgjyotiṣa, chàng trông thấy một dinh thự bằng vàng ngàn tầng, tọa lạc giữa một lâm viên du ngoạn rộng lớn.

Verse 2

वेणुवीणामृदंगानां निःस्वनैः परिपूरितम् । दशसाहस्रसंख्याभिश्चेटीभिः परिपूरितम्

Nơi ấy vang đầy âm điệu của sáo, vīṇā và trống mṛdaṅga; lại đông nghịt các tỳ nữ, số đến mười nghìn.

Verse 3

आयाद्भिः प्रतियाद्भिश्च भगदत्तस्य किंकरैः । किमिच्छन्तीति भगिनी पृच्छकैरभिपूरितम्

Nơi ấy chật kín các tùy tùng của Bhagadatta đi lại không ngớt; lại đầy những người hỏi han: “Chị ơi, chị muốn điều chi?”

Verse 4

तदासाद्य स हैडंबिर्मेरोः शिखरवद्ग्रहम् । द्वारि स्थितां संददर्श कर्णप्रावरणां सखीम्

Đến ngôi nhà ấy—cao vút như đỉnh núi Meru—người Haiḍambī thấy nơi cửa có một nữ bạn đồng hành tên Karṇaprāvaraṇā đang đứng.

Verse 5

तामाह ललितं वीरो भद्रे सा क्व मुरोः सुता । कामुको द्रष्टुमिच्छामि दूरदेशागतोऽतिथिः

Vị dũng sĩ lễ độ nói: “Hỡi hiền nương, ái nữ của Mura nay ở đâu? Ta là kẻ cầu hôn muốn được diện kiến nàng—một vị khách từ phương xa đến.”

Verse 6

कर्णप्रावरणोवाच । किं तवास्ति महाबाहो तया मौर्व्या प्रयोजनम् । कोटिशो निहताः पूर्वं तया कामुक कामुकाः

Karṇaprāvaraṇā nói: “Hỡi bậc đại lực, ngươi có việc gì với ái nữ của Mura? Xưa kia, vô số kẻ cầu hôn—hết người này đến người khác—đã bị nàng sát hại.”

Verse 7

तव रूपमहं दृष्ट्वा घटहासं सदोत्कचम् । प्रणम्य पादयोर्वीर स्थिता ते वचनंकरी

Thấy dung mạo của ngài—với tiếng cười lạnh lùng chế giễu và luôn sẵn sàng hành động—con cúi lạy dưới chân ngài, hỡi dũng sĩ, và đứng chờ để vâng theo lời truyền dạy.

Verse 8

तन्मया सह मोदस्व भुंक्ष्व भोगांश्च कामुक । दास्याम्यनुचराणां ते त्रयाणां च प्रियात्रयम्

“Vậy hãy vui cùng ta; hỡi kẻ cầu hôn, hãy hưởng thụ những lạc thú này nữa. Ta cũng sẽ ban cho ngươi ba người nữ yêu dấu, dành cho ba tùy tùng của ngươi.”

Verse 9

घटोत्कच उवाच । कल्याणि किंवदंती ते प्रमुक्ता स्वोचिता शुभे । पुनर्नैतद्वचस्तुभ्यं विशते मम चेतसि

Ghaṭotkaca nói: “Hỡi hiền nương cát tường, lời đồn nàng vừa thốt ra là gì vậy—thật chẳng hợp lẽ và chẳng lành. Ngay lúc này, những lời ấy vẫn không thể đi vào lòng ta.”

Verse 10

वामः कामो यतो भद्रे यस्मिन्नुपनिबद्ध्यते । स चात्र नैव बध्नाति तद्वयं कि प्रकुर्महे

Thưa nàng hiền, ái dục trở nên lệch lạc khi bám vào đối tượng không xứng; còn ở đây nó chẳng trói buộc được ta. Vậy chúng ta phải làm sao?

Verse 11

अद्य ते स्वामिनी दृष्टा जिता वा क्रीडते मया । तया वा विजितो यास्ये पूर्वेषां कामिनां गतिम्

Hôm nay ta sẽ được diện kiến chủ nhân của ngươi: hoặc ta thắng nàng rồi cùng nàng vui đùa; hoặc bị nàng khuất phục, ta sẽ đi theo lối mòn của những kẻ si tình thuở trước.

Verse 12

कर्णप्रावरणे तस्माच्छीघ्रमेव निवेद्यताम् । यथा दर्शनमात्रेण पूजयंत्यतिथिं खलु

Vì thế, hãy mau ghé tai nàng mà thưa, và loan báo về ta; bởi quả thật, khách đến nhà được tôn kính chỉ cần vừa gặp mặt.

Verse 13

इति भैमेर्वचः श्रुत्वा प्रस्खलंती निशाचरी । प्रासादशिखरस्थां तां मौर्वीमेवं वचोवदत्

Nghe lời của con trai Bhīma, người đàn bà đi lại trong đêm (tỳ nữ) vội vã đến nỗi vấp ngã, rồi thưa như vầy với Maurvī đang đứng trên nóc lầu cung điện.

Verse 14

देवि कोऽपि युवा श्रीमांस्त्रैलोक्येष्वमितप्रभः । कामातिथिस्तव द्वारि वर्तते दिश तत्परम्

Bạch Nữ Thần, có một chàng trai rực rỡ, hào quang vô lượng khắp ba cõi, đang đứng trước cửa như một ‘vị khách của ái dục’. Xin Người truyền dạy phải làm gì.

Verse 15

कामकटंकटोवाच । मुच्यतां शीघ्रमेवासौ किमर्थं वा विलंबसे । कदाचिद्देवसंगत्या समयो मेऽभिपूर्यते

Kāmakaṭaṃkaṭa nói: “Hãy thả hắn ngay—cớ sao còn chần chừ? Có lẽ do sự hội ngộ nhiệm mầu của chư thiên, thời khắc đã định cho ta đang được viên mãn.”

Verse 16

इत्युक्तवचनाच्चेटी प्राप्यावोचद्घटोत्कचम् । व्रज शीघ्रं कामुक त्वं तस्या मृत्योश्च सन्निधौ

Nghe lời dặn ấy, nàng tỳ nữ đi đến và nói với Ghaṭotkaca: “Hãy đi mau, hỡi kẻ đắm dục—vào trước mặt nàng, và cũng là vào ngay cận kề tử thần.”

Verse 17

इत्युक्तः स प्रहस्यैव तत्रोत्सृज्य स्वकानुगान् । प्रविवेश गृहं भैमिः सिंहो मेरुगुहामिव

Nghe vậy, hắn chỉ cười khẩy; bỏ lại đám tùy tùng của mình ở đó, con trai của Bhīma bước vào ngôi nhà—như sư tử vào hang núi Meru.

Verse 18

स पश्यञ्छुकसंघातान्पारावतगणांस्तथा । सारिकाश्च मदोन्मत्ताश्चेटीस्तां चाप्यपश्यत

Tại đó, hắn thấy bầy vẹt, lại thấy từng đàn bồ câu; rồi cũng thấy những con sáo đang ngây ngất kích động, và cả nàng tỳ nữ ấy nữa.

Verse 19

रूपेण वयसः चैव रतेरपि रतिंकरीम् । आंदोलकसुखासीनां सर्वाभरणभूषिताम्

Nàng rực rỡ bởi sắc đẹp và tuổi xuân, như hiện thân khơi dậy ái dục. Ngồi an nhiên trên chiếc xích đu, nàng được trang sức bằng mọi thứ châu báu.

Verse 20

तां विद्युतमिवोन्नद्धां दृष्ट्वा भैमिरचिंतयत । अहो कृष्णेन पित्रा मे निर्दिष्टेयं ममोचिता

Thấy nàng rực sáng như tia chớp, Bhaimi tự nhủ: “Ôi! Người mà phụ vương ta, Kṛṣṇa, đã chỉ định cho ta, quả thật rất xứng hợp với ta.”

Verse 21

न्याय्यमेतत्कृते पूर्वं नष्टा यत्कामिनां गणाः । शरीरक्षयपर्याप्तं क्षीयते यदि कामिनाम्

Chàng nghĩ: “Thật phải lẽ, thuở xưa bao kẻ si tình đã diệt vong—bởi vì vì dục vọng mà thân xác hao mòn cho đến tận cùng suy kiệt.”

Verse 22

कामिनीनां कृते येषां क्षीयते गणनात्र का । एवं बहुविधं कामी चिंतयन्नाह भीमभूः

“Vì cớ nữ nhân, khi bao người đàn ông hao mòn—làm sao kể xiết?” Nghĩ ngợi muôn bề như vậy, Bhīmabhū đang say đắm ái tình liền cất lời.

Verse 23

निष्ठुरे वज्रहृदये प्राप्तोऽहमतिथिस्तव । उचितां तत्सतां पूजां कुरु या ते हृदि स्थिता

“Hỡi kẻ tàn nhẫn, lòng cứng như kim cang! Ta đã đến làm khách của nàng. Hãy thực hiện sự tiếp đãi đúng đạo của bậc hiền thiện, như điều vốn ngự trong tim nàng.”

Verse 24

इति हैडंबिवचनं श्रुत्वा कामकटंकटा । विस्मिताभूत्तस्य रूपात्स्वं निनिंद च बालिशम्

Nghe lời của Haiḍambī, Kāma-kaṭaṅkaṭā kinh ngạc trước dung mạo của chàng; rồi nàng tự trách mình là dại dột.

Verse 25

धिगहं यन्मया पूर्वं समयः स कृतोऽभवत् । न कृतोऽभूद्यदि पुरा अभविष्यदसौ पतिः

Thật hổ thẹn cho ta, vì trước kia ta đã lập lời ước ấy! Nếu thuở trước không lập, thì người ấy hẳn đã trở thành phu quân của ta.

Verse 26

इति संचिन्तयन्ती सा भैमिं वचनमब्रवीत् । वृथा त्वमागतो भद्र जीवन्याहि पुनः सुखी

Nghĩ như vậy, nàng nói với Bhaimi: “Thưa bậc hiền, ngài đến đây uổng công. Xin trở về bình an, giữ mạng sống, và lại được an vui.”

Verse 27

अथ कामयसे मां त्वं तत्कथां शीघ्रमुच्चर । कथामाभाष्य यदि मां सन्देहे पातयिष्यसि । ततोऽहं वशगा जाता हतो वा स्वप्स्यसे मया

“Nay, nếu ngươi thật lòng muốn ta, hãy mau nói câu chuyện ấy. Nhưng nếu đã mở lời kể mà lại gieo ta vào nghi hoặc, thì ta sẽ không chịu khuất phục—hoặc ta sẽ thuộc về quyền lực của ngươi, hoặc ngươi sẽ bị ta giết và nằm xuống như kẻ đang ngủ.”

Verse 28

सूत उवाच । इत्युक्तवचनामेतां नेत्रोपांतेन वीक्ष्य सः

Sūta nói: Nàng vừa dứt lời ấy, chàng liếc nhìn nàng bằng khóe mắt.

Verse 29

स्मृत्वा चराचरगुरुं कृष्णमारब्धवान्कथाम् । कस्यांचिदभवत्पत्न्यां युवा कोऽप्यजितेद्रियः

Nhớ đến Kṛṣṇa, bậc Đạo sư của muôn loài hữu động và vô động, chàng bắt đầu kể chuyện. Trong nhà của một người nọ có một chàng trai trẻ—kẻ chưa chế ngự được các căn của mình.

Verse 30

तस्य चैका सुता जज्ञे भार्या तस्य मृताऽभवत् । ततो बालकिकां पुत्रीं ररक्ष च पुपोष च

Ông chỉ sinh được một người con gái, rồi người vợ qua đời. Từ đó, ông che chở và nuôi dưỡng đứa bé gái ấy, chính là con gái của mình.

Verse 31

सा यदाभूद्यौवनगा व्यंजितावयवा शुभा । प्रोल्लसत्कुचमध्यांगी प्रोल्लसन्मुखपंकजा

Khi nàng đến tuổi xuân thì, điềm lành và dung mạo đoan trang, các chi thể nở nang. Vòng eo được tôn lên bởi bầu ngực mới nở, gương mặt như hoa sen rạng ngời.

Verse 32

तदास्य कामलुलितमालानं प्रजहौ मनः । प्रोवाच तां च तनयां समालिंग्य दुराशयः

Bấy giờ tâm ông bị dục vọng khuấy đảo, rối buộc, đánh mất mọi lẽ phải. Ôm lấy chính con gái mình, kẻ tâm địa xấu xa ấy liền nói với nàng.

Verse 33

प्रातिवेश्मकपुत्री त्वं मयानीयात्र पोषिता । भार्यार्थं सुचिरं कालं तत्कार्यं साधय प्रिये

“Con là con gái nhà hàng xóm, được ta đưa về đây và nuôi nấng. Ta đã giữ con lâu nay vì mục đích làm vợ—giờ hãy thành tựu điều ấy, hỡi người yêu dấu.”

Verse 34

इत्युक्ता सा च मेने च तत्तथैव वचस्तदा । पतित्वेन च भेजे तं भार्यात्वेन स तां तथा

Được nói như vậy, nàng liền tin nhận lời ấy đúng như ông nói. Nàng đối với ông như chồng, và ông cũng nhận nàng như vợ.

Verse 35

ततस्तस्यां सुता जज्ञे तस्मान्मदनरासभात् । वद सा तस्य भवति किं दौहित्री सुताऽथवा । एनं प्रश्नं मम ब्रूहि शीघ्रं चेच्छक्तिरस्ति ते

Rồi từ kẻ thô bạo bị dục vọng thúc đẩy ấy, nàng sinh ra một con gái. Hãy nói cho ta: đối với hắn, nàng là cháu gái hay là con gái? Nếu ngươi có năng lực, hãy mau đáp cho ta câu hỏi này.

Verse 36

सूत उवाच । इति प्रश्नं सा च श्रुत्वा चिंतयद्बहुधा हृदि

Sūta nói: Nghe câu hỏi ấy, nàng suy nghĩ trong lòng theo nhiều cách.

Verse 37

न च पश्यति निर्द्धारं प्रश्नस्यास्य कथंचन । ततः प्रश्नेन विजिता स्वां शक्तिं समुपाददे

Nhưng nàng không sao tìm được một kết luận dứt khoát cho câu hỏi ấy. Bị câu hỏi khuất phục, nàng liền khơi dậy sức lực của chính mình.

Verse 38

अताडयद्रुक्मरज्जुं कराभ्यां दोलकस्य च । ततो रक्षांसि निष्पेतुः कोटिशो भीषणान्यति

Nàng dùng cả hai tay đánh mạnh vào sợi dây vàng của chiếc đu. Lập tức, vô số rākṣasa ghê rợn—đến hàng triệu triệu—bùng vọt ra.

Verse 39

सिंहव्याघ्रवराहाश्च महिषाश्चित्रका मृगाः । समीक्ष्य तानसंख्येयान्खादितुं धावतो रुषा

Sư tử, hổ, lợn rừng, trâu rừng và nai đốm—thấy những kẻ ấy vô số—liền lao tới trong cơn thịnh nộ, quyết nuốt chửng chúng.

Verse 40

अवादयन्नखौ भैमिः कनिष्ठांगुष्ठजौ हसन् । ततो विनिःसृतास्तत्र द्विगुणा राक्षसादयः

Cười lớn, Bhaimī búng ngón tay út và ngón cái; ngay lập tức, các Rākṣasa và những kẻ khác xuất hiện tại đó với số lượng gấp đôi.

Verse 41

तैर्मौर्वीनिर्मिताः सर्वे क्षणादेव स्म भक्षिताः । विजितायां स्वशक्तौ च बलशक्तिमथाददे

Tất cả những kẻ do Maurvī tạo ra đều bị ăn thịt trong chốc lát; và khi sức mạnh của chính mình bị đánh bại, bà ta liền dùng đến sức mạnh thể chất.

Verse 42

उत्थाय सहसा दोलात्खड्गमादातुमैच्छत । उत्तिष्ठंतीं च तां भैमिरनुसृत्य जवादिव

Đột ngột đứng dậy khỏi xích đu, bà ta muốn chộp lấy thanh kiếm; nhưng khi bà ta vừa đứng lên, Bhaimī đã đuổi theo nhanh như cắt.

Verse 43

केशेष्वादाय सव्येन पाणिनाऽपातयद्भुवि । ततः कंठे सव्यपादं दत्त्वादाय च कर्तिकाम्

Túm lấy tóc bà ta bằng tay trái, hắn quật bà xuống đất. Sau đó, đặt chân trái lên cổ họng bà, hắn cầm lấy một con dao.

Verse 44

दक्षिणेन करेणास्याश्छेत्तुमैच्छत नासिकाम् । विस्फुरंती ततो मौर्वी मंदमाह घटोत्कचम्

Với tay phải, hắn định cắt mũi bà ta. Lúc đó Maurvī, đang run rẩy, khẽ nói với Ghaṭotkaca.

Verse 45

प्रश्नेन शक्त्या च बलेन नाथ त्रिधा त्वयाहं विजिता नमस्ते । तन्मुंच मां कर्मकरी तवास्मि समादिश त्वं प्रकरोमि तच्च

Bởi lời vấn nạn của Ngài, bởi thần lực và bởi sức mạnh của Ngài, ô Chúa tể, con đã bị Ngài khuất phục ba bề—xin đảnh lễ Ngài. Xin hãy giải thoát cho con; con là kẻ tôi tớ để làm việc của Ngài. Xin truyền dạy, và điều ấy con sẽ thực hành.

Verse 46

घटोत्कच उवाच । यद्येवं तर्हि मुक्तासि भूयो दर्शय यद्बलम् । एवमुक्त्वा मुमोचैनां मुक्ता चाह प्रणम्य सा

Ghaṭotkaca nói: “Nếu vậy thì ngươi được thả. Hãy lại cho thấy quyền lực của ngươi.” Nói xong, chàng liền giải thoát nàng; được tự do, nàng cúi lạy rồi thưa rằng.

Verse 47

जानामि त्वां महाबाहो वीरं शक्तिमतां वरम् । सर्वराक्षसभर्तारं त्रैलोक्येऽमितविक्रमम्

Con biết Ngài, hỡi bậc đại dũng có cánh tay hùng mạnh—vị anh hùng, bậc tối thắng trong hàng người có thần lực—đấng nâng đỡ và làm chúa tể của mọi rākṣasa, có uy dũng vô lượng khắp ba cõi.

Verse 48

गुह्यकाधिपतिस्त्वं हि कालनाभ इति स्मृतः । षष्टिकोटिपतिर्जातो यक्षरक्षाकृते भुवि

Ngài quả là chúa tể của các Guhyaka, được ghi nhớ với danh hiệu Kālanābha. Sinh làm vị thống lĩnh sáu mươi koṭi, Ngài hiện hữu trên cõi đất để hộ trì các Yakṣa.

Verse 49

इति मां प्राह कामाख्या सर्वं तत्संस्मराम्यहम् । इदं गेहं सानुगं मे दत्तं मयात्मना तव

“Kāmakhyā đã nói với con như thế; con nhớ trọn vẹn tất cả. Ngôi nhà này—cùng với các tùy tùng của con—đã được chính con hiến dâng cho Ngài, bằng cả bản thân con.”

Verse 50

समादिश प्राणनाथ कमादेशं करोमि ते । घटोत्कच उवाच । प्रच्छन्नस्तस्य घटते न विवाहः कथंचन

“Xin hãy truyền lệnh, bậc chúa tể của sinh mệnh con; con sẽ thi hành ý nguyện của ngài.” Ghaṭotkaca nói: “Chừng nào người ấy còn ẩn mình, hôn lễ tuyệt nhiên không thể diễn ra—bằng bất cứ cách nào.”

Verse 51

मोर्वि यस्य हि वर्तंते पितरौ बांधवास्तथा । तन्मां शीघ्रं वह शुभे शक्रप्रस्थाय संप्रति

“Hỡi Maurvī—vì cha mẹ và thân tộc của người ấy đang hiện diện—xin nàng, bậc cát tường, mau đưa ta đến Śakraprastha ngay lúc này.”

Verse 52

अयं कुलक्रमोऽस्माकं यद्भार्या पतिमुद्वहेत् । तत्रानुज्ञां समासाद्य परिणेष्यामि त्वामहम्

“Đây là gia phong của dòng tộc ta: người vợ tự chọn và nhận người chồng. Vì thế, sau khi xin được sự chuẩn thuận ở đó, ta sẽ cử hành hôn lễ với nàng một cách đúng pháp.”

Verse 53

भगदत्तमथो नाथं ततो मौर्वी न्यवेदयत् । समादाय बहुद्रव्यं विससर्जाथ भ्रातरम्

Bấy giờ Maurvī bèn tâu trình với phu quân của nàng là Bhagadatta. Nàng thu xếp nhiều của cải, rồi sai anh trai mình mang theo mà lên đường.

Verse 54

ततः पृष्ठिं समारोप्य घटोत्कचमनिंदिता । नानाद्रव्यपरीवारा शक्रप्रस्थं समाव्रजत्

Bấy giờ người phụ nữ vô tì vết ấy cõng Ghaṭotkaca trên lưng; cùng nhiều châu báu và đoàn tùy tùng tháp tùng, nàng lên đường đến Śakraprastha.

Verse 55

ततोऽसौ वासुदेवेन पांडवैश्चाभिनंदितः । शुभे लग्ने पाणिमस्या जगृहे भीमनंदनः

Bấy giờ chàng được Vāsudeva và các Pāṇḍava tôn vinh; vào giờ lành, con trai của Bhīma nắm tay nàng cử hành hôn lễ.

Verse 56

कुरूणां राक्षसानां च प्रोक्तोत्तमविधानतः । उद्वाह्य तां तद्धनैश्च तर्पयामास पांडवान्

Theo nghi lễ tối thượng đã được truyền dạy cho cả dòng Kuru và loài Rākṣasa, sau khi cưới nàng, chàng dùng chính những của cải ấy làm thỏa lòng các Pāṇḍava.

Verse 57

कुंती च द्रौपदी चोभे मुमुदाते नितांततः । मंगलान्यस्य चक्राते मौर्व्याश्च धन तर्पिते

Kuntī và Draupadī—cả hai—vui mừng khôn xiết. Họ cử hành những lời chúc phúc cát tường cho chàng; còn Maurvī cũng được thỏa lòng bởi của cải.

Verse 58

ततो विवाहे निर्वृत्ते प्रतिपूज्य घटोत्कचम् । भार्यया सहितं राजा स्वराज्याय समादिशत्

Khi hôn lễ đã viên mãn, nhà vua đáp lễ tôn kính Ghaṭotkaca, rồi truyền cho chàng—cùng với hiền thê—lên đường về vương quốc của mình.

Verse 59

मौर्व्याऽज्ञां शिरसा गृह्य हैडंबिर्भार्ययान्वितः । शुभं हिडम्बस्य वने स्वराज्यं समुपाव्रजत्

Cúi đầu lĩnh mệnh lệnh của Maurvī, Haiḍambi cùng với hiền thê lên đường trong điềm lành và đạt quyền tự chủ cai trị nơi rừng Hiḍamba.

Verse 60

ततो राक्षसयोषाभिर्वीरकांस्यैः प्रवर्धितः । महोत्सवेन महता स्वराज्ये प्रमुमोद सः

Bấy giờ, được các nữ rākṣasa anh dũng nuôi dưỡng và nâng đỡ, chàng hoan hỷ trong quyền tự trị của mình, mở một đại lễ hội thật lớn lao và rực rỡ.

Verse 61

ततो वनेषु चित्रेषु निम्नगापुलिनेषु च । रेमे सह तया भैमिर्मंदोदर्येव रावणः

Sau đó, trong những khu rừng tươi đẹp và trên bãi cát ven sông, Bhaimi vui đùa cùng nàng—như Rāvaṇa với Mandodarī.

Verse 62

एवं विक्रीडतस्तस्य गर्भो जज्ञे महाद्युतेः । हेडंबै राक्षसव्याघ्राद्बालसूर्यसमप्रभः

Khi chàng còn vui đùa như thế, một đứa con đã sinh ra cho bậc rực rỡ ấy—do Heḍambā, từ vị “hổ” giữa loài rākṣasa—sáng chói như mặt trời mới mọc.

Verse 63

स जातमात्रो ववृधे क्षणाद्यौवनगोऽभवत् । नीलमेघचयप्रख्यो घटास्यो दीर्घलोचनः

Vừa mới sinh trong khoảnh khắc, chàng liền lớn vụt thành tuổi thanh niên—đen như khối mây xanh, mặt tròn như vò, mắt dài thăm thẳm.

Verse 64

ऊर्ध्वकेशश्चोर्ध्वरोमा पितरौ प्रणतोऽब्रवीत् । प्रणमामि युवां चोभौ जातस्य पितरौ गुरू

Tóc dựng ngược, lông trên thân cũng dựng lên, chàng cúi lạy cha mẹ và thưa: “Con đảnh lễ cả hai vị—song thân của con, cũng là bậc tôn sư—vì con nay đã được sinh ra.”

Verse 65

भवतोर्हि प्रियं कृत्वा अनृणः स्यां सदा ह्यहम् । भवद्भ्यां दत्तमिच्छामि अभिधानं यथात्मनः

Vì làm điều đẹp lòng hai ngài, con sẽ mãi mãi không còn mắc nợ ân tình; bởi vậy con ước được hai ngài ban cho con một danh xưng, hợp với bản thân con.

Verse 66

अतः परं तु यच्छ्रेयं कर्तव्यं प्रोन्नतिप्रदम् । ततो भेमिस्तमालिंग्य पुत्रं वचनमब्रवीत्

“Giờ đây, hãy nói cho chúng ta điều tốt lành nhất cần làm—điều đem lại sự thăng tiến và ưu thắng chân thật.” Nói rồi, Bhaimī ôm lấy con trai và thốt ra những lời này.

Verse 67

बर्बराकारकेशत्वाद्बर्बरीकाभिधो भवान् । भविष्यति महाबाहो कुलस्यानन्दवर्धनः

“Vì mái tóc con mang dáng vẻ hoang dã, dựng cứng, nên con sẽ được gọi là Barbarīka, hỡi bậc đại dũng có cánh tay mạnh mẽ; và con sẽ làm tăng niềm hoan hỷ cho dòng tộc ta.”

Verse 68

श्रेयश्च ते यत्परमं दृढं च तत्कीर्त्यते बहुधा विप्र मुख्यैः । प्रक्ष्यावहे तद्यदुवंशनाथं गत्वा पुरीं द्वारकां वासुदेवम्

Điều thiện tối thượng và bền vững cho con đã được các bậc Bà-la-môn tối thắng nói đến bằng nhiều cách. Nào ta hãy đến thành Dvārakā và thưa hỏi Vāsudeva, Chúa tể dòng Yadu, về điều ấy.