Sukta 70

Mantra 1

त्रिरस्मै सप्त धेनवो दुदुह्रे सत्यामाशिरं पूर्व्ये व्योमनि । चत्वार्यन्या भुवनानि निर्णिजे चारूणि चक्रे यदृतैरवर्धत ॥

Vì người ấy, bảy quyền lực nuôi dưỡng đã ba lần vắt ra niềm hoan lạc chân thật trong khoảng trời rộng lớn thuở nguyên sơ. Và khi người tăng trưởng theo ṛta (trật tự/chánh pháp vũ trụ), người đã tạo nên bốn cõi đẹp khác làm áo choàng rực sáng của mình.

Mantra 2

स भिक्षमाणो अमृतस्य चारुण उभे द्यावा काव्येना वि शश्रथे । तेजिष्ठा अपो मंहना परि व्यत यदी देवस्य श्रवसा सदो विदुः ॥

Tìm cầu sự bất tử mỹ diệu, người trải rộng khắp cả hai tầng trời nhờ thị kiến của thi nhân. Với lòng hào phóng mau lẹ, người bao bọc những dòng nước rực sáng nhất, khi nhờ vinh quang của thần linh, chúng nhận biết chỗ ngự—trạm sáng chói.

Mantra 3

ते अस्य सन्तु केतवोऽमृत्यवोऽदाभ्यासो जनुषी उभे अनु । येभिर्नृम्णा च देव्या च पुनत आदिद्राजानं मनना अगृभ्णत ॥

Nguyện cho những ánh quang của người bất tử, không thể bị khuất phục, theo sát cả hai lần sinh. Nhờ những điều ấy—nhờ sức mạnh của con người và quyền năng thần thánh—khi người đang thanh tẩy, các tư niệm quả thật nắm bắt Vị Vua (Soma).

Mantra 4

स मृज्यमानो दशभिः सुकर्मभिः प्र मध्यमासु मातृषु प्रमे सचा । व्रतानि पानो अमृतस्य चारुण उभे नृचक्षा अनु पश्यते विशौ ॥

Được gột rửa bởi mười hành vi thiện lành, Ngài tiến bước cùng các Bà Mẹ ở phần trung tâm, trong thước đo hướng về phía trước. Uống cam lộ bất tử (amṛta) mỹ lệ, với cái nhìn thấu nhân gian, Ngài chiêm kiến cả hai dân (hai cõi).

Mantra 5

स मर्मृजान इन्द्रियाय धायस ओभे अन्ता रोदसी हर्षते हितः । वृषा शुष्मेण बाधते वि दुर्मतीरादेदिशानः शर्यहेव शुरुधः ॥

Ngài tự mài giũa để đạt quyền năng của Indra; được đặt giữa hai đầu của trời và đất (rodasī), Ngài hân hoan. Như một bò đực, bằng sức mạnh Ngài xua tan những ý nghĩ cong vẹo; lao tới kẻ ngăn trở như thợ săn xông kích.

Mantra 6

स मातरा न ददृशान उस्रियो नानददेति मरुतामिव स्वनः । जानन्नृतं प्रथमं यत्स्वर्णरं प्रशस्तये कमवृणीत सुक्रतुः ॥

Ngài đi với tiếng rống như những bò cái rực sáng, như thể gọi đến các Bà Mẹ; âm vang ấy tựa tiếng của các Marut. Biết Ṛta đầu tiên—sức lực mang trời—bậc có ý chí thiện lành ấy chọn lấy điều đó cho lời tán dương của mình.

Mantra 7

रुवति भीमो वृषभस्तविष्यया शृङ्गे शिशानो हरिणी विचक्षणः । आ योनिं सोमः सुकृतं नि षीदति गव्ययी त्वग्भवति निर्णिगव्ययी ॥

Gầm vang, đáng khiếp sợ, con bò đực mài sắc đôi sừng bằng uy lực—kẻ màu vàng nâu, có tầm nhìn rộng. Soma an tọa trong thai (yoni) được tạo tác khéo lành; tấm da sinh từ bò trở thành y phục rực sáng của Người, và áo choàng sinh từ bò là tấm áo chói ngời của Người.

Mantra 8

शुचिः पुनानस्तन्वमरेपसमव्ये हरिर्न्यधाविष्ट सानवि । जुष्टो मित्राय वरुणाय वायवे त्रिधातु मधु क्रियते सुकर्मभिः ॥

Đấng thanh khiết, đang thanh lọc, khiến thân mình không vết nhơ; kẻ màu vàng nâu an vị trên sống lông cừu. Được Mitra, Varuṇa và Vāyu hoan nhận, nhờ những việc làm đúng đắn (sukarma) mà mật ngọt ba phần (madhu) được tạo thành.

Mantra 9

पवस्व सोम देववीतये वृषेन्द्रस्य हार्दि सोमधानमा विश । पुरा नो बाधाद्दुरिताति पारय क्षेत्रविद्धि दिश आहा विपृच्छते ॥

Hãy tuôn chảy, hỡi Soma, vì sự hưởng thụ của chư thần; hãy đi vào chỗ đặt Soma (somadhāna) trong tim của Indra—Đấng Bò Đực. Trước khi khốn nạn và điều ác chạm đến chúng con, xin đưa chúng con vượt qua bờ bên kia. Hỡi kẻ biết thửa ruộng, hãy chỉ bày các phương hướng cho người đang hỏi.

Mantra 10

हितो न सप्तिरभि वाजमर्षेन्द्रस्येन्दो जठरमा पवस्व । नावा न सिन्धुमति पर्षि विद्वाञ्छूरो न युध्यन्नव नो निदः स्पः ॥

Như tuấn mã đã được thắng ách, hãy lao tới sự sung mãn của sức lực và chiến thắng; hỡi Indu (Soma), hãy tự thanh lọc mà chảy vào bụng của Indra. Như con thuyền vượt sông, biết đường mà qua; như dũng sĩ đang giao chiến, hãy xua khỏi chúng ta những lời sỉ nhục và lời gièm pha thù địch.