Opening the text

Sukta 8.47
Ādityas (Varuṇa, Mitra, and the Āditya group).
Bài thánh ca này nhiều lần khẩn cầu các Āditya—đặc biệt là Varuṇa và Mitra—như những đấng hộ trì bao la, không tì vết, che chở người tế tự khỏi lừa dối, thù nghịch và mọi phần dự vào điều ác. Bài ca xin các thần thiết lập trong người dâng lễ mọi dạng an lạc—bình an, nơi nương tựa, và sự bảo hộ “ba mặt”—và kết lại bằng âm hưởng chiến thắng cùng sự thanh tẩy, xua tan sợ hãi và ác mộng khi Bình Minh dâng lên
Mantra 1
महि वो महतामवो वरुण मित्र दाशुषे । यमादित्या अभि द्रुहो रक्षथा नेमघं नशदनेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥
Sự trợ giúp lớn lao của các Ngài thật lớn lao—hỡi Varuṇa và Mitra, xin ban cho người dâng lễ. Hỡi các Āditya, xin gìn giữ người ấy khỏi sự quanh co thù địch; chớ để phần nào của điều ác chạm đến người. Hỡi những Đấng không sai lạc, sự che chở của các Ngài—sự che chở tốt lành của các Ngài—là nơi hộ vệ của chúng ta.
Mantra 2
विदा देवा अघानामादित्यासो अपाकृतिम् । पक्षा वयो यथोपरि व्यस्मे शर्म यच्छतानेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥
Hỡi các thần, hỡi các Āditya, các Ngài biết sự loại trừ mọi tai hại; xin xua bỏ điều ác. Như đôi cánh nâng chim bay lên phía trên, cũng vậy xin trải cho chúng ta sự an hòa che chở. Hỡi những Đấng không sai lạc, sự che chở của các Ngài—sự che chở tốt lành của các Ngài—là nơi hộ vệ của chúng ta.
Mantra 3
व्यस्मे अधि शर्म तत्पक्षा वयो न यन्तन । विश्वानि विश्ववेदसो वरूथ्या मनामहेऽनेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥
Xin đặt lên trên chúng con nơi nương tựa của an hòa ấy, như đôi cánh nâng chở chim bay. Ôi các bậc toàn tri, chúng con ghi nhớ trong tâm mọi sự che chở của các Ngài như thành lũy của mình. Ôi các bậc không sai lầm, sự hộ trì của các Ngài—sự hộ trì tốt lành của các Ngài—là sự bảo vệ của chúng con.
Mantra 4
यस्मा अरासत क्षयं जीवातुं च प्रचेतसः । मनोर्विश्वस्य घेदिम आदित्या राय ईशतेऽनेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥
Người có minh tri đã ban cho ai mái nhà và sức lực để sống—cho Manu (Manu) và cho hết thảy—thì các Āditya (Ādityas) này là bậc làm chủ mọi sự sung túc. Ôi các bậc không sai lầm, sự hộ trì của các Ngài—sự hộ trì tốt lành của các Ngài—là sự bảo vệ của chúng con.
Mantra 5
परि णो वृणजन्नघा दुर्गाणि रथ्यो यथा । स्यामेदिन्द्रस्य शर्मण्यादित्यानामुतावस्यनेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥
Xin bao bọc chúng con, xua đuổi mọi tai hại, như người đánh xe tránh những lối đi hiểm trở. Nguyện chúng con ở trong chốn che chở của Indra (Indra), và ở trong sự trợ giúp của các Āditya (Ādityas). Ôi các bậc không sai lầm, sự hộ trì của các Ngài—sự hộ trì tốt lành của các Ngài—là sự bảo vệ của chúng con.
Mantra 6
परिह्वृतेदना जनो युष्मादत्तस्य वायति । देवा अदभ्रमाश वो यमादित्या अहेतनानेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥
Khi con người bị ép bức tứ phía và thấy mình suy giảm, người ấy vẫn tìm sức lực do các Ngài ban. Hỡi chư Thiên, niềm hy vọng không lừa dối mà các Ngài đã đặt trong chúng con—hỡi các Āditya—xin đừng để nó bị lay chuyển; xin những trợ giúp vô hại, những trợ giúp tốt lành của các Ngài ở cùng chúng con.
Mantra 7
न तं तिग्मं चन त्यजो न द्रासदभि तं गुरु । यस्मा उ शर्म सप्रथ आदित्यासो अराध्वमनेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥
Xin đừng để một đòn công kích sắc bén nào, hay sức nặng nghiền ép nào, rơi xuống người ấy. Người mà các Ngài trải rộng mái che chở, hỡi các Āditya, xin hãy đoái thương; xin những trợ giúp vô hại, những trợ giúp tốt lành đến với chúng con.
Mantra 8
युष्मे देवा अपि ष्मसि युध्यन्त इव वर्मसु । यूयं महो न एनसो यूयमर्भादुरुष्यतानेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥
Hỡi chư Thiên, trong các Ngài chúng con đứng vững, như chiến sĩ ở trong áo giáp. Chính các Ngài cứu chúng con khỏi lỗi lầm lớn và khỏi lỗi lầm nhỏ; xin những trợ giúp vô hại, những trợ giúp tốt lành ở cùng chúng con.
Mantra 9
अदितिर्न उरुष्यत्वदितिः शर्म यच्छतु । माता मित्रस्य रेवतोऽर्यम्णो वरुणस्य चानेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥
Nguyện Aditi làm cho chúng con được rộng mở và an toàn; nguyện Aditi ban cho chúng con nơi nương tựa của bình an—bà là Mẹ của Mitra (Mitra) giàu ánh sáng, của Aryaman (Aryaman), và của Varuṇa (Varuṇa). Nguyện những trợ giúp vô hại của các Ngài, những trợ giúp tốt lành, ở cùng chúng con.
Mantra 10
यद्देवाः शर्म शरणं यद्भद्रं यदनातुरम् । त्रिधातु यद्वरूथ्यं तदस्मासु वि यन्तनानेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥
Bất cứ điều gì là bình an và chốn nương tựa chân thật, bất cứ điều gì là thiện lành và không xao động, bất cứ điều gì là sự che chở được thiết lập ba bề—hỡi các Thần, xin hãy bày mở và làm cho tất cả điều ấy hiển lộ trong chúng con. Nguyện những trợ giúp vô hại của các Ngài, những trợ giúp tốt lành, ở cùng chúng con.
Mantra 11
आदित्या अव हि ख्यताधि कूलादिव स्पशः । सुतीर्थमर्वतो यथानु नो नेषथा सुगमनेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥
Hỡi các Āditya (Ādityas), xin hãy nhìn xuống—như những người canh gác từ bờ sông—và dẫn dắt chúng con đi, như người dẫn ngựa, đưa chúng con đến bến vượt tốt lành, đến lối qua dễ dàng. Nguyện những trợ giúp vô hại của các Ngài, những trợ giúp tốt lành, ở cùng chúng con.
Mantra 12
नेह भद्रं रक्षस्विने नावयै नोपया उत । गवे च भद्रं धेनवे वीराय च श्रवस्यतेऽनेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥
Nguyện điều lành ở đây đừng đến với kẻ đi lại trong Rakṣas, cũng đừng đến với kẻ hạ xuống hay kẻ áp sát với ý đồ thù nghịch. Nhưng nguyện điều lành thuộc về bò của tia sáng (gāvaḥ), thuộc về sức nuôi dưỡng của bò sữa (dhenu), và thuộc về người anh hùng tìm cầu sự “được nghe” chân thật của danh tiếng. Nguyện những trợ hộ vô hại của các ngài, những trợ hộ tốt lành, ở cùng chúng tôi.
Mantra 13
यदाविर्यदपीच्यं देवासो अस्ति दुष्कृतम् । त्रिते तद्विश्वमाप्त्य आरे अस्मद्दधातनानेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥
Bất cứ điều sai trái nào chúng tôi đã làm, dù lộ rõ hay kín ẩn, hỡi các Thần—xin đặt tất cả điều ấy vào Trita Āptya, cho xa khỏi chúng tôi. Nguyện những trợ hộ vô hại của các ngài, những trợ hộ tốt lành, ở cùng chúng tôi.
Mantra 14
यच्च गोषु दुष्ष्वप्न्यं यच्चास्मे दुहितर्दिवः । त्रिताय तद्विभावर्याप्त्याय परा वहानेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥
Và bất cứ điều “mộng dữ” nào ở giữa các bò (những tia sáng), và bất cứ điều nào ở trong chúng tôi, hỡi Nữ nhi của Trời—hỡi Đấng rực sáng, xin mang điều ấy đi xa, đem đến Trita Āptya. Nguyện những trợ hộ vô hại của các ngài, những trợ hộ tốt lành, ở cùng chúng tôi.
Mantra 15
निष्कं वा घा कृणवते स्रजं वा दुहितर्दिवः । त्रिते दुष्ष्वप्न्यं सर्वमाप्त्ये परि दद्मस्यनेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥
Dù người ấy làm vòng cổ bằng vàng hay kết vòng hoa—hỡi Nữ nhi của Trời. Xin đặt mọi điều dữ của “ác mộng” vào quanh Trita Āptya, vây bọc tứ phía và giam giữ tại đó. Nguyện những trợ giúp vô hại, những trợ giúp tốt lành của các ngươi ở cùng chúng tôi.
Mantra 16
तदन्नाय तदपसे तं भागमुपसेदुषे । त्रिताय च द्विताय चोषो दुष्ष्वप्न्यं वहानेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥
Lễ vật ấy là để nuôi dưỡng sinh mệnh; lễ vật này là cho công lao của sự thành tựu; và phần kia thuộc về người đã đến gần và an tọa trong nghi lễ. Hỡi Bình minh Uṣas, xin chở đi tai họa của “ác mộng”—xin đem đến cho chúng tôi sự trợ giúp không mệt mỏi, sự trợ giúp rạng ngời và tốt lành của nàng.
Mantra 17
यथा कलां यथा शफं यथ ऋणं संनयामसि । एवा दुष्ष्वप्न्यं सर्वमाप्त्ये सं नयामस्यनेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥
Như chúng tôi gom lại phần bị thất lạc, như chúng tôi thu hồi điều tản mác, như chúng tôi thanh toán món nợ—cũng vậy, trong cõi Āptya, xin cho chúng tôi gom trọn và làm tiêu tan mọi tai họa của “ác mộng”. Nguyện những trợ giúp không mệt mỏi, những trợ giúp tốt lành của các ngươi ở cùng chúng tôi.
Mantra 18
अजैष्माद्यासनाम चाभूमानागसो वयम् । उषो यस्माद्दुष्ष्वप्न्यादभैष्माप तदुच्छत्वनेहसो व ऊतयः सुतयो व ऊतयः ॥
Hôm nay chúng ta đã chiến thắng; chúng ta đã đoạt phần thắng và trở nên không lỗi không tội. Hỡi Nữ thần Bình minh Uṣas, khỏi điều ác của những giấc mộng dữ mà chúng ta đã sợ—xin hãy xua nó đi; xin cho nó trỗi dậy rồi rời xa. Xin đem đến cho chúng ta những trợ lực tốt lành không mệt mỏi; xin lấy sự hộ trì của Ngài mà giúp chúng ta.
The hymn mainly addresses the Ādityas—especially Varuṇa and Mitra—as protectors of truth and order. In the final verse it also calls on Uṣas (Dawn) to drive away fear and evil dreams.
It is a refrain asking for the gods’ “helps/protections” (ūtayaḥ), described as “anehas” (harmless, unerring) and “su-ūtayaḥ” (good helps). It functions like a protective seal repeated through the hymn.
It asks to be guarded from hostility, deceit, and misfortune, and to receive peace, refuge, goodness, and an untroubled state. It also seeks inner purification—becoming ‘without fault’—and freedom from disturbing dreams as a new day begins.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.