
Sukta 7.9
Vasiṣṭha (book 7 attribution)
Agni (closely linked with Uṣas imagery)
Triṣṭubh (likely; verify by scansion)
اگنی (جات ویدس) کے اس منتر میں اگنہوتری کی صبح وقت بیداری کا ذکر ہے، جسے محبوب کے روپ میں دکھایا گیا ہے جو اوشس کی گود سے اٹھتا ہے اور انسانوں اور دیوتاؤں کے درمیان اپنے واسطہ کا کام شروع کرتا ہے۔ اگنی سے درخواست ہے کہ وہ "دوہری وجود" یعنی باطنی اور ظاہری زندگی کو درست کرے، دیوتاؤں میں نذریں قائم کرے، اور نیک لوگوں کو دولت، طاقت اور دائمی خیر عطا کرے۔
Mantra 1
अबोधि जार उषसामुपस्थाद्धोता मन्द्रः कवितमः पावकः । दधाति केतुमुभयस्य जन्तोर्हव्या देवेषु द्रविणं सुकृत्सु ॥
وہ جاگ اٹھا، پیار کرنے والا صبحوں کی گود سے، پجاری، خوش کرنے والا، سب سے زیادہ دانشور، پاک کرنے والا۔ وہ دونوں جانداروں کے لیے نشانی اور بصیرت رکھتا ہے، دیوتاؤں میں نذریں اور نیکی کرنے والوں میں دولت قائم کرتا ہے۔
Mantra 2
स सुक्रतुर्यो वि दुरः पणीनां पुनानो अर्कं पुरुभोजसं नः । होता मन्द्रो विशां दमूनास्तिरस्तमो ददृशे राम्याणाम् ॥
وہ درست بصیرت کی طاقت، جو اندرونی روشنی کے ذخیرہ کرنے والوں کے دروازے کھولتا ہے، پاک کرتے ہوئے ہمارے لیے وہ الہامی شعلہ لاتا ہے جو بہت سی طاقتوں کو غذا دیتا ہے۔ لوگوں کا خوش اور روشن پجاری، جاندار کے گھر میں رہنے والا، وہ اندھیرے سے پار دیکھا جاتا ہے انہیں کے لیے جو روح کی ہم آہنگی اور خوبصورتی سے خوش ہیں۔
Mantra 3
अमूरः कविरदितिर्विवस्वान्त्सुसंसन्मित्रो अतिथिः शिवो नः । चित्रभानुरुषसां भात्यग्रेऽपां गर्भः प्रस्व आ विवेश ॥
بغیر الجھے، دانشور، ادتی، سب کو سمیٹنے والی وسعت، ویوسوان روشن، متر ہم آہنگ قانون والا، ہمارے گھر کا مہربان مہمان، وہ مختلف روشنی والا صبحوں کے آگے چمکتا ہے، پانیوں کا بچہ، آگے دھکیلنے والا، ظہور میں داخل ہو گیا۔
Mantra 4
ईळेन्यो वो मनुषो युगेषु समनगा अशुचज्जातवेदाः । सुसंदृशा भानुना यो विभाति प्रति गावः समिधानं बुधन्त ॥
تمہارے لیے قابل آرزو، اے انسانوں زمانوں میں، جات ویداس ایک مشترک حرکت میں چمک اٹھا۔ وہ جو خوبصورت دیکھنے والی روشنی سے چمکتا ہے، روشن شعلے کی طرف روشنی کی کرنیں جاگتی اور conscious ہوتی ہیں۔
Mantra 5
अग्ने याहि दूत्यं मा रिषण्यो देवाँ अच्छा ब्रह्मकृता गणेन । सरस्वतीं मरुतो अश्विनापो यक्षि देवान्रत्नधेयाय विश्वान् ॥
اے اگنی، سفارت پر جا، تکلیف نہ پہنچ۔ مقدس کلمہ بنانے والے گروہ کے ساتھ دیوتاؤں کے پاس جا۔ سرسوتی، مروت، اشون، پانیوں کو نذر کرا، اندرونی خزانے کی بنیاد کے لیے تمام دیوتاؤں کو پیش کر۔
Mantra 6
त्वामग्ने समिधानो वसिष्ठो जरूथं हन्यक्षि राये पुरंधिम् । पुरुणीथा जातवेदो जरस्व यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
تجھے، اے اگنی، روشن کیا ہوا، وسیشٹھ پکارتا ہے، بڑھاپے کی کمزوری کو مار ڈال، ہماری بڑھوتری کے لیے پورا کرنے والی طاقت کی قربانی دے۔ اے بہت سے راستوں والے جات ویداس، چمک اٹھ، اور ہمیشہ ہمیں خیریت کی طاقتوں سے بچا۔
It is a poetic way to say that the sacrificial fire and the day’s light awaken together. As dawn rises, Agni is kindled and appears as the intimate companion of Uṣas, bringing warmth, clarity, and ritual readiness.
It points to both sides of human life: inner awareness and outer action (or individual and communal life). The hymn asks Agni to set a clear sign (ketu) and right order for both.
Vasiṣṭha asks Agni to strike down decaying weakness (jarūtha), to sacrifice for increase and completeness (puraṃdhi), to blaze forth as Jātavedas, and to protect the worshippers with lasting well-being (svasti).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.