Adhyaya 47

Verse 1

। ऋषय ऊचुः । महाकालस्य माहात्म्यं विस्तरेण महामते । अस्माकं सूतज ब्रूहि सर्वं वेत्ति यतो भवान्

رِشیوں نے کہا: “اے عظیم فہم والے! مہاکال کی عظمت ہمیں تفصیل سے بتائیے۔ اے سوت کے فرزند! ہمیں سب کچھ سمجھا دیجیے، کیونکہ آپ سب جاننے والے ہیں۔”

Verse 2

सूत उवाच । आसीत्पूर्वं महीपाल इक्ष्वाकुकुलनन्दनः । रुद्रसेन इति ख्यातः सर्वशत्रुनिषूदनः

سوت نے کہا: “پہلے ایک بھوپتی بادشاہ تھا، اِکشواکو وَنش کی رونق، رُدرسین کے نام سے مشہور—جو تمام دشمنوں کو نیست و نابود کرنے والا تھا۔”

Verse 3

समुद्र इव गांभीर्ये सौम्यत्वे शशिसंनिभः । वीर्ये यथा सहस्राक्षो रूपे कन्दर्पसन्निभः

گہرائی و وقار میں وہ سمندر کی مانند تھا، مزاج میں چاند کی طرح نرم؛ شجاعت میں ہزار آنکھوں والے اِندر کے برابر، اور حسن میں کندرپ (کام دیو) کے مانند تھا۔

Verse 4

तस्य कांतीति विख्याता पुरी सर्वगुणान्विता । राजधान्यभवच्छ्रेष्ठा प्रोच्चप्राकारतोरणा

اُس کی نگری ‘کانتی’ کے نام سے مشہور تھی، ہر خوبی سے آراستہ۔ وہ دارالحکومتوں میں سب سے برتر ٹھہری، بلند فصیلوں اور شاندار دروازوں سے مزین۔

Verse 5

तथैवासीत्प्रिया तस्य भार्या परमसंमता । ख्याता पद्मवतीनाम रूपौदार्य गुणान्विता

اسی طرح اُس کی ایک نہایت محبوب اور نہایت معزز زوجہ بھی تھی، جو پدماوتی کے نام سے مشہور تھی؛ حسن، فراخ دلی اور شریفانہ اوصاف سے آراستہ۔

Verse 6

स तया सहितो राजा वैशाख्या दिवसे सदा । समभ्येति निजस्थानात्सैन्येनाल्पेन संवृतः

وہ بادشاہ اُس کے ساتھ ہمیشہ ماہِ ویشاکھ کے ایک دن اپنے مقام سے روانہ ہوتا، اور صرف تھوڑے سے لشکری ہمراہوں سے گھرا رہتا۔

Verse 7

चमत्कारपुरे क्षेत्रे पीठे तत्र द्विजोत्तमाः । महाकालस्य देवस्य पुरतो रात्रिजागरम् । करोति श्रद्धया युक्तः सभार्यः स महीपतिः

اے برگزیدہ دِویج! چمتکارپور کے مقدس کھیتر کے اُس پیٹھ پر، وہ مہاپتی اپنی زوجہ سمیت دیوتا مہاکال کے حضور عقیدت کے ساتھ رات بھر جاگرتا رہا۔

Verse 8

उपवासपरो भूत्वा ध्यायमानो महेश्वरम् । गीतवाद्येन हृद्येन नृत्येन द्विजसत्तमाः । धर्माख्यानेन विप्राणां वेदाध्ययनविस्तरैः

روزہ رکھ کر اور مہیشور کا دھیان کرتے ہوئے، اے برگزیدہ برہمنو، (وہ جاگرتا) دلنشیں گیت و ساز، رقص، برہمنوں کی دھرم کتھا، اور ویدوں کی وسیع تلاوت و مطالعہ کے ساتھ ادا ہوا۔

Verse 9

ततः प्रातः समुत्थाय स्नात्वा धौतांबरः शुचिः । ददौ दानानि विप्रेभ्यस्तपस्विभ्यो विशेषतः

پھر وہ صبح سویرے اٹھا، غسل کیا، دھلے ہوئے کپڑے پہنے، اور پاکیزہ ہو کر دان دیے—خصوصاً برہمنوں اور تپسویوں کو۔

Verse 10

दीनांधकृपणेभ्यश्च तथान्येभ्यः सहस्रशः । वर्षेवर्षे सदैवं स समभ्येत्य महीपतिः । वैशाख्यां जागरं तस्य देवस्य पुरतोऽकरोत्

اس نے غریبوں، نابیناؤں اور محتاجوں کو، اور ہزاروں دوسرے لوگوں کو بھی خیرات دی۔ یوں وہ بادشاہ ہر سال آتا اور ماہِ ویشاکھ میں اُس رب کے حضور رات بھر جاگ کر جاگرن کرتا تھا۔

Verse 11

यथायथा स भूपालः कुरुते रात्रिजागरम् । महाकालाग्रतस्तस्य तथा वृद्धिः प्रजायते

جس قدر وہ بھوپال مہاکال کے حضور رات بھر جاگ کر جاگرن کرتا ہے، اسی قدر اس کی خوشحالی بڑھتی جاتی ہے، کیونکہ یہ سب مہاکال کی حضوری میں انجام پاتا ہے۔

Verse 12

शत्रवो विलयं यांति लक्ष्मीर्वृद्धिं प्रगच्छति । एकदा स समायातस्तत्र यावन्महीपतिः

اس کے دشمن نیست و نابود ہو جاتے ہیں اور لکشمی (دولت و سعادت) بڑھتی جاتی ہے۔ ایک بار وہ بادشاہ وہاں، اس مقدس مقام پر، آ پہنچا۔

Verse 13

तत्रैव दिवसे तावन्महाकालस्य चाग्रतः । अपश्यद्ब्राह्मणश्रेष्ठान्नानादिग्भ्यः समागतान्

اسی دن وہیں، مہاکال کے حضور، اس نے برہمنوں کے سرداروں کو دیکھا جو گوناگوں سمتوں سے جمع ہو کر آئے تھے۔

Verse 14

वेदाध्ययनसंपन्नान्व्रतनिष्ठापरायणान् । एके तत्र कथाश्चक्रुः सुपुण्या ब्राह्मणोत्तमाः

وہ ویدوں کے مطالعے میں کامل اور ورت و نیَم کی پابندی میں ثابت قدم تھے۔ وہاں چند نہایت صاحبِ پُنّیہ برہمنوں نے دھرم کتھا کی مقدس گفتگو شروع کی۔

Verse 15

राजर्षीणां पुराणानां देवर्षीणां तथा परे । तीर्थानां च तथा चान्ये ब्रह्मर्षीणां तथा परे । यज्ञानां सागराणां च द्वीपानां च मनोहराः

کسی نے راج رشیوں اور پرانوں کا ذکر کیا، اور کسی نے دیورشیوں کا۔ کچھ نے تیرتھوں کی مہاتمیا سنائی، کچھ نے برہمرشیوں کی؛ اور یگیوں، سمندروں اور دلکش جزیروں کی خوش گوار حکایات بھی بیان ہوئیں۔

Verse 16

अथ तान्पृथिवीपालः स प्रणम्य यथाक्रमम् । उपविष्टः सभामध्ये तैः सर्वैश्चाभिनंदितः

پھر اس زمین کے پالنے والے بادشاہ نے ترتیب کے مطابق سب کو پرنام کیا اور سبھا کے بیچ میں بیٹھ گیا؛ اور ان سب نے عزت کے ساتھ اس کا خیرمقدم کیا۔

Verse 17

कस्मिंश्चिदथ संप्राप्ते कथांते ते मुनीश्वराः । पप्रच्छुर्भूमिपालं तु कौतूहलसमन्विताः

پھر جب گفتگو ایک مقام تک پہنچی تو وہ مُنی اِشور، تجسّس سے بھرے ہوئے، بھوپال بادشاہ سے سوال کرنے لگے۔

Verse 18

वैशाखीदिवसे राजंस्त्वं सदाभ्येत्य दूरतः । वर्षेवर्षेऽस्य देवस्य पुरतो रात्रिजागरम्

“اے راجن! ویساکھی کے دن تم ہمیشہ دور سے بھی آتے ہو؛ سال بہ سال اس دیوتا کے حضور رات بھر جاگ کر پہرۂ عبادت کرتے ہو۔”

Verse 19

प्रकरोषि प्रयत्नेन त्यक्त्वान्याः सकलाः क्रियाः । स्नानदानादिका याश्च निर्दिष्टाः शास्त्रचिंतकैः

“تم اسے بڑی کوشش سے انجام دیتے ہو، دوسری سب رسمیں چھوڑ کر—حتیٰ کہ غسل، دان اور ایسی دیگر باتیں بھی جو شاستر کے اہلِ فکر نے مقرر کی ہیں۔”

Verse 20

न ते यदि रहस्यं स्यात्तदाऽशेषं प्रकीर्तय । नूनं त्वं वेत्सि तत्सर्वं यत्फलं रात्रिजागरे

اگر یہ راز تمہارے لیے پوشیدہ نہیں، تو اسے پورے طور پر بیان کرو۔ یقیناً تم خوب جانتے ہو کہ رات بھر جاگ کر عبادت کرنے سے کون سا پھل حاصل ہوتا ہے۔

Verse 22

अहमासं वणिग्जात्या पुरा वै वैदिशे पुरे । निर्धनो बंधुभिर्मुक्तः परिभूतः पदेपदे

پہلے وِدیشا کے شہر میں میں ایک تاجر خاندان میں پیدا ہوا۔ مگر میں مفلس تھا—رشتہ داروں نے چھوڑ دیا، اور ہر قدم پر میری توہین ہوتی رہی۔

Verse 23

कस्यचित्त्वथ कालस्य भगवान्पाकशासनः । वैदिशे नाकरोद्वृष्टिं सप्त वर्षाणि पंच च

پھر ایک مدت تک بھگوان پاک شاسن (اِندر) نے وِدیشا میں بارش نہ برسائی—سات برس اور مزید پانچ۔

Verse 24

ततो वृष्टिनिरोधेन सर्वे लोकाः क्षुधार्द्दिताः । अन्नाभावान्मृताः केचित्केचिद्देशांतरे गताः

پھر بارش رک جانے کے سبب سب لوگ بھوک سے تڑپ اٹھے۔ اناج کی کمی سے کچھ مر گئے، اور کچھ دوسرے دیسوں کی طرف نکل گئے۔

Verse 25

ततोऽहं स्वां समादाय पत्नीं क्षुत्क्षामगात्रिकाम् । अश्रुपूर्णमुखीं दीनां प्रस्खलन्तीं पदेपदे

تب میں اپنی بیوی کو ساتھ لے کر چلا—بھوک سے اس کا بدن لاغر تھا، چہرہ آنسوؤں سے بھرا ہوا؛ بے بس و درماندہ، اور ہر قدم پر لڑکھڑاتی تھی۔

Verse 26

सौराष्ट्रं मनसि ध्यात्वा प्रस्थितस्तदनन्तरम् । सुभिक्षं लोकतः श्रुत्वा जीवनाय द्विजोत्तमाः

سوراشٹر کو دل میں دھیان کر کے میں فوراً روانہ ہوا؛ لوگوں سے سنا تھا کہ وہاں فراوانی ہے، تاکہ ہم زندہ رہ سکیں، اے بہترینِ دِویج۔

Verse 27

क्रमेण गच्छमानोऽथ भिक्षान्नकृतभोजनः । आनर्तविषयं प्राप्तश्चमत्कारपुरांतिके

پھر میں آہستہ آہستہ چلتا گیا، بھیک سے ملے اناج پر گزارا کرتا ہوا؛ اور چمتکار نامی شہر کے نزدیک آنرت کے دیس میں جا پہنچا۔

Verse 28

तत्र रम्यं मया दृष्टं पद्मिनीखण्डमंडितम् । सरः स्वच्छोदकापूर्णं जलपक्षिभिरावृतम्

وہاں میں نے ایک دلکش جھیل دیکھی، کنول کے جھنڈوں سے آراستہ؛ شفاف پانی سے بھری ہوئی اور آبی پرندوں سے ڈھکی ہوئی۔

Verse 29

ततोऽहं तत्समासाद्य स्नातः शीतेन वारिणा । क्षुधार्तश्च तृषार्तश्च श्रमार्तश्च विशेषतः

پھر میں اس جھیل کے پاس پہنچ کر اس کے ٹھنڈے پانی میں نہایا؛ حالانکہ میں بھوک سے نڈھال، پیاس سے بے قرار اور خاص طور پر تھکن سے چور تھا۔

Verse 30

अथाहं भार्यया प्रोक्तो गृहाणेश जलाशयात् । जलजानि क्रयार्थाय येन स्यादद्य भोजनम्

تب میری زوجہ نے کہا: “اے ناتھ، اس آبی ذخیرے سے پانی میں اُگنے والے کنول جمع کیجیے؛ تاکہ ہم انہیں بیچ کر آج کا کھانا حاصل کریں۔”

Verse 32

ततो मया गृहीतानि पद्मानि द्विजसत्तमाः । विक्रयार्थं प्रभूतानि वाच्छमानेन भोजनम्

پھر میں نے، اے افضلِ دِویج، بہت سے کنول کے پھول جمع کیے؛ خوراک حاصل کرنے کی آرزو سے انہیں بیچنے کے لیے لے چلا۔

Verse 33

चमत्कारपुरं प्राप्य ततोऽहं द्विजसत्तमाः । भ्रांतस्त्रिकेषु सर्वेषु चत्वरेषु गृहेषु च

چمتکارپور نامی نگر میں پہنچ کر، اے برہمنوں کے سردار، میں ہر سمت بھٹکتا رہا—چوراہوں، چوکوں اور گھر گھر بھی۔

Verse 34

न कश्चित्प्रतिगृह्णाति तानि पद्मानि मानवः । मम भाग्यवशाल्लोको जातः क्रयपराङ्मुखः

کوئی آدمی اُن کنولوں کو قبول نہ کرتا تھا؛ میری بدقسمتی کے سبب لوگ خریدنے سے منہ موڑ چکے تھے۔

Verse 35

अथ क्षुत्क्षामकण्ठस्य श्रांतस्य मम भास्करः । अस्ताचलमनुप्राप्तः संध्याकालस्ततोऽभवत्

پھر بھوک اور تھکن سے میرا گلا خشک ہو گیا اور میں نڈھال ہو گیا؛ سورج مغربی پہاڑ کے پیچھے جا پہنچا اور شام کی سنجھا چھا گئی۔

Verse 36

ततो वैराग्यमापन्नः सुप्तोऽहं भग्नमंदिरे । तानि पद्मानि भूपृष्ठे निधाय सह भार्यया

پھر ویراغیہ سے مغلوب ہو کر میں ایک شکستہ مندر میں سو گیا؛ وہ کنول زمین پر رکھ دیے اور اپنی بیوی کے ساتھ وہیں ٹھہر گیا۔

Verse 37

अथार्धरात्रे संप्राप्ते श्रुतो गीतध्वनिर्मया । ततश्च चिंतितं चित्ते जागरोऽयमसंशयम्

جب آدھی رات آ پہنچی تو میں نے گیتوں کی آواز سنی؛ پھر دل میں سوچا: یہ یقیناً جاگَرَن (شب بیداری) ہے۔

Verse 38

तस्माद्गच्छामि चेत्कश्चित्पद्मान्येतानि मे नरः । मूल्येन प्रतिगृह्णाति भोजनं जायते ततः

لہٰذا میں جاتا ہوں—اگر کوئی آدمی قیمت کے بدلے مجھ سے یہ کنول لے لے، تو اسی سے کھانا میسر آ جائے گا۔

Verse 39

एवं विनिश्चयं कृत्वा पद्मान्यादाय सत्वरम् । सभार्यः प्रस्थितस्तत्र यत्र गीतस्य निःस्वनः

یوں فیصلہ کر کے میں نے فوراً کنول اٹھائے، اور بیوی کے ساتھ اس جگہ روانہ ہوا جہاں سے گیتوں کی گونج آ رہی تھی۔

Verse 40

ततश्चायतने तस्मिन्प्राप्तोऽहं मुनिपुंगवाः । अपश्यं देवदेवेशं महाकालं प्रपूजितम् । अग्रस्थितैर्द्विजश्रेष्ठैर्जपगीतपरायणैः

پھر اُس آستانے میں پہنچ کر، اے برگزیدہ رشیو! میں نے دیوتاؤں کے بھی دیوتا مہاکال کو باقاعدہ پوجا میں دیکھا؛ اور آگے ممتاز برہمن جپ اور بھجن/گیت میں مشغول کھڑے تھے۔

Verse 41

एके नृत्यं प्रकुर्वंति गीतमन्ये जपं परे । अन्ये होमं द्विजश्रेष्ठा धर्माख्यानमथापरे

کچھ لوگ رقص کر رہے تھے، کچھ گیت گا رہے تھے، کچھ جپ میں لگے تھے؛ اور کچھ، اے برہمنوں کے سردارو، ہوم کر رہے تھے، جبکہ کچھ دھرم کی حکایات و تعلیمات سنا رہے تھے۔

Verse 42

ततः कश्चिन्मया पृष्टः क्रियते जागरोऽत्र किम् । क एते जागरासक्ता लोकाः कीर्तय मे द्रुतम्

پھر میں نے کسی سے پوچھا: “یہاں رات کا جاگَر کیوں کیا جاتا ہے؟ جاگَر کے شیدائی یہ لوگ کون ہیں؟ مجھے فوراً بتاؤ۔”

Verse 43

तेनोक्तमेष देवस्य महाकालस्य जागरः । क्रियते ब्राह्मणैर्भक्त्या उपवासपरायणैः

اس نے کہا: “یہ دیو مہاکال کا جاگَر ہے۔ اسے برہمن بھکتی کے ساتھ، روزے میں ثابت قدم رہ کر، ادا کرتے ہیں۔”

Verse 44

अद्य पुण्यतिथिर्नाम वैशाखी पुण्यदा परा । यस्यामस्य पुरो भक्त्या नरः कुर्यात्प्रजागरम् । महाकालस्य देवस्य सौख्यं प्राप्नोत्यसंशयम्

اس نے کہا: “آج ویشاکھی نام کی نہایت پُنّیہ تِتھی ہے، جو بڑا پُنّیہ عطا کرتی ہے۔ اس دن جو شخص اس دیو مہاکال کے حضور بھکتی سے رات بھر جاگَر کرے، وہ بے شک پروردگار کی کرپا اور سکون پاتا ہے۔”

Verse 45

संति पद्मानि मे यच्छ मूल्यमादाय भद्रक । भोजनार्थमहं दद्मि कलधौतपलत्रयम्

“میرے پاس کنول کے پھول ہیں؛ اے بھدر شخص، وہ مجھے دے دو اور اس کی قیمت لے لو۔ کھانے کے لیے میں تمہیں سونے کے تین پَلّہ دوں گا۔”

Verse 46

ततोऽवधारितं चित्ते मया ब्राह्मणसत्तमाः । पूजयामि महाकालं पद्मैरेतैः सुरेश्वरम्

پھر، اے برہمنوں میں برتر، میں نے دل میں پکا ارادہ کیا: “ان کنولوں سے میں دیویوں کے اِشور، دیو مہاکال کی پوجا کروں گا۔”

Verse 47

न मया सुकृतं किंचिदन्यदेहांतरे कृतम् । नियतं तेन संभूत इत्थंभूतोऽस्मि दुर्गतः

میں نے کسی پچھلے جنم میں کوئی پُنّیہ کرم نہیں کیا۔ یقیناً اسی سبب میں اس حالت کو پہنچا ہوں—بدبختی میں گرا ہوا ہوں۔

Verse 48

परं क्षुत्क्षामकंठेयं भार्या मे प्रियवादिनी । अन्नाभावान्न संदेहः प्रातर्यास्यति संक्षयम्

اس سے بڑھ کر یہ کہ میری شیریں گفتار بیوی—بھوک سے اس کا گلا خشک اور کمزور ہو گیا ہے۔ خوراک کی کمی سے کوئی شک نہیں کہ وہ صبح تک گھلتی جائے گی۔

Verse 49

एवं चिंतयमानस्य मम सा दयिता ततः । प्रोवाच मधुरं वाक्यं विनयावनता स्थिता

میں اسی طرح سوچ ہی رہا تھا کہ تب میری محبوبہ نے، عاجزی سے سر جھکائے کھڑی ہو کر، نہایت شیریں کلمات کہے۔

Verse 50

मा नाथ कुरु पद्मानां विक्रयं धनलोभतः । कुरुष्व च हितं वाक्यं यत्ते वक्ष्यामि सांप्रतम्

اے ناتھ! دولت کے لالچ میں کنولوں کو مت بیچو۔ جو واقعی بھلائی کا کام ہے وہی کرو—اب جو میں تم سے کہنے والی ہوں، اسے سنو۔

Verse 51

उपवासो बलाज्जातः सस्याभावादसंशयम् । अस्माकं जागरं चापि भविष्यति बुभुक्षया

غلّے کی کمی کے سبب یقیناً ہم پر زبردستی روزہ آ پڑا ہے۔ اور بھوک ہی کے باعث ہماری رات بھر کی بیداری بھی ہوگی۔

Verse 52

तत्रोभाभ्यां कृतं स्नानं दिवा सरसि शोभने । घर्मार्त्ताभ्यां श्रमार्त्ताभ्यां कृतदेवार्चनं तथा

وہاں اُن دونوں نے دن کے وقت ایک حسین جھیل میں اشنان کیا؛ اور گرمی اور تھکن سے ستائے ہوئے بھی انہوں نے دیوتا کی پوجا (ارچنا) بھی کی۔

Verse 53

तस्माद्देवं महाकालं पूजयामोऽधुना वयम् । पद्मैरेतैः परं श्रेय आवयोर्येन जायते

پس آؤ، اب ہم دیوتا مہاکال کی پوجا کریں۔ اِن کنول کے پھولوں کی نذر سے ہم دونوں کے لیے اعلیٰ ترین بھلائی اور مبارک خیر پیدا ہوگی۔

Verse 54

राजोवाच । उभाभ्यामथ हृष्टाभ्यां पूजितोऽयं महेश्वरः । तैः पद्मैः सत्त्वमास्थाय कृत्वा पूजां द्विजोत्तमाः

بادشاہ نے کہا: اے برہمنوں میں برتر! پھر وہ دونوں دل سے مسرور ہو کر اسی مہیشور کی پوجا کرنے لگے۔ اُن کنولوں کے ساتھ پاکیزگی اور ثابت قدمی اختیار کر کے انہوں نے عبادت (پوجا) ادا کی۔

Verse 55

क्षुत्पीडया समायाता नैव निद्रा कथंचन । स्वल्पापि मंदिरे चात्र स्थितयोर्हरसन्निधौ

بھوک کی اذیت نے ہمیں گھیر لیا تھا، مگر ہمیں نیند بالکل نہ آئی—ذرا سی بھی نہیں—جب ہم یہاں مندر میں، ہَر (شیو) کی حضوری میں ٹھہرے رہے۔

Verse 56

ततः प्रभातसमये प्रोद्गते रविमंडले । मृतोऽहं क्षुधयाविष्टः स्थानेऽत्रैव द्विजोत्तमाः

پھر صبح کے وقت، جب سورج کا گول دائرہ طلوع ہوا، میں بھوک سے مغلوب ہو کر اسی جگہ، یہیں مر گیا—اے برہمنوں میں برتر!

Verse 57

अथ सा दयिता मह्यं तदादाय कलेवरम् । हर्षेण महताविष्टा प्रविष्टा हव्यवाहनम्

تب میری محبوبہ نے میرا وہ جسم اٹھا لیا اور عظیم مسرّت سے لبریز ہو کر ہویہ واہن، یعنی یَجْن کی آگ میں داخل ہو گئی۔

Verse 58

तत्प्रभावादहं जातः कांतीनाथो महीपतिः । दशार्णाधिपतेः कन्या सापि जातिस्मरा सती

اسی اثر و قوت سے میں کَانتی ناتھ کے نام سے زمین کا فرمانروا بن کر پیدا ہوا؛ اور وہ بھی دَشَارْن کے حاکم کی بیٹی بن کر پیدا ہوئی—پاکدامن، اور پچھلے جنم کی یاد رکھنے والی۔

Verse 59

ततः स्वयंवरं प्राप्ता मां विज्ञाय निजं पतिम् । मयापि सैव विज्ञाय पूर्वपत्नी समाहृता

پھر جب وہ سویمور میں پہنچی تو مجھے اپنا شوہر جان کر اس نے مجھے چُن لیا؛ اور میں نے بھی اسے پچھلے جنم کی اپنی بیوی پہچان کر قبول کیا اور اپنی رفیقۂ حیات بنا لیا۔

Verse 60

एतस्मात्कारणादस्य महाकालस्य जागरम् । वर्षेवर्षे च वैशाख्यां करोमि द्विजसत्तमाः

اسی سبب سے، اے برہمنوں میں برتر، میں ہر سال ماہِ ویشاکھ میں مہاکال کے لیے جاگرن (رات بھر بیداری) کرتا ہوں۔

Verse 61

अनया प्रियया सार्धं पुष्पधूपानुलेपनैः । पूजयित्वा महाकालं सत्यमेतन्मयोदितम्

اسی محبوبہ کے ساتھ، پھولوں، دھونی/دھوپ اور خوشبودار لیپ سے مہاکال کی پوجا کر کے، میں اعلان کرتا ہوں کہ یہ بات سراسر سچ ہے۔

Verse 62

कृतो विप्रा मया त्वेष स तदा रात्रिजागरः । यथाप्येतत्फलं जातं देवस्यास्य प्रभावतः

اے برہمنو! میں نے اُس وقت یقیناً رات بھر جاگ کر جاگرن کیا تھا؛ اور اسی دیوتا کی قدرت و تاثیر سے یہ پھل ظاہر ہوا۔

Verse 63

अधुना श्रद्धया युक्तो यथोक्तविधिना ततः । यत्करोमि न जानामि किं मे संयच्छते फलम्

اب میں عقیدت کے ساتھ، جیسی مقررہ विधی بیان کی گئی ہے اسی کے مطابق یہ عمل کرتا ہوں؛ مگر میں نہیں جانتا کہ یہ مجھے کیسا پھل عطا کرے گا۔

Verse 64

एतद्वः सर्वमाख्यातं मया सत्यं द्विजोत्तमाः । येन सत्येन तेनैष महाकालः प्रसीदतु

اے بہترین دو بار جنم لینے والو! یہ سب کچھ میں نے تم سے سچ سچ بیان کیا ہے؛ اسی سچائی کے زور سے یہ مہاکال راضی ہو۔

Verse 65

सूत उवाच । एतच्छ्रुत्वा द्विजश्रेष्ठा विस्मयोत्फुल्ललोचनाः । प्रचक्रुर्जपतेस्तस्य साधुवादाननेकशः

سوت نے کہا: یہ سن کر برہمنوں کے سردار حیرت سے آنکھیں پھیلا بیٹھے، اور اس جپ کرنے والے راجا کو بار بار بہت سے کلماتِ تحسین پیش کیے۔

Verse 66

ब्राह्मणा ऊचुः । सत्यमुक्तं महीपाल त्वयैतदखिलं वचः । महाकालप्रसादेन न किंचिद्दुर्लभं भुवि

برہمنوں نے کہا: اے زمین کے پالنے والے راجا! تم نے یہ سارا بیان سچ کہا ہے۔ مہاکال کے فضل سے زمین پر کوئی چیز بھی دشوار الحصول نہیں۔

Verse 67

तस्माद्विशेषतः सर्वे वर्षेवर्षे वयं नृप । करिष्यामोऽस्य देवस्य श्रद्धया रात्रिजागरम्

پس اے بادشاہ! ہم سب، بالخصوص، ہر سال عقیدت و ایمان کے ساتھ اس دیوتا کے لیے رات بھر کا جاگرن (شب بیداری) کریں گے۔

Verse 68

ततः स पार्थिवस्ते च सर्व एव द्विजातयः । प्रचक्रुर्जागरं तस्य महाकालस्य संनिधौ

پھر وہ بادشاہ اور وہ سب کے سب دِویجات (دو بار جنمے) یقیناً مہاکال کی عین حضوری میں اس کا جاگرن کرنے لگے۔

Verse 69

विशेषाद्धर्षसंयुक्ता विविधैर्गीतवादनैः । धर्माख्यानैश्च नृत्यैश्च वेदोच्चारैः पृथग्विधैः । तदारभ्य नृपाः सर्वे प्रचक्रुर्विस्मयान्विताः

خاص مسرت کے ساتھ، طرح طرح کے گیتوں اور سازوں کے ساتھ، دھرم کی حکایات کے ساتھ، رقص کے ساتھ، اور ویدوں کی گوناگوں تلاوت کے ساتھ—اسی وقت سے آگے سب بادشاہ حیرت سے بھر کر جاگرن کرتے رہے۔

Verse 70

ततः प्रभाते विमले समुत्थाय स भूपतिः । पूजयित्वा महाकालं तांश्च सर्वान्द्विजोत्तमान् । अनुज्ञाप्य ययौ हृष्टः ससैन्यः स्वपुरं प्रति

پھر پاکیزہ صبح کے وقت وہ بادشاہ اٹھا؛ مہاکال کی پوجا کر کے اور ان سب برہمنوں کے افضلوں کی تعظیم کر کے، ان سے اجازت لے کر، خوشی خوشی اپنی فوج کے ساتھ اپنے شہر کی طرف روانہ ہوا۔

Verse 71

ततः कालेन संप्राप्य देहान्तं स महीपतिः । संप्राप्तः परमं स्थानं जरामरणवर्जितम्

پھر وقت آنے پر، جسم کے اختتام کو پہنچ کر، وہ بادشاہ اعلیٰ ترین مقام کو پہنچ گیا—جو بڑھاپے اور موت سے پاک ہے۔

Verse 72

एतद्वः सर्वमाख्यातं महाकालसमुद्भवम् । माहात्म्यं ब्राह्मण श्रेष्ठाः सर्वपातकनाशनम्

اے برہمنوں کے سردارو! میں نے تمہیں مہاکال سے اُبھرا ہوا یہ ماہاتمیہ پورے طور پر سنا دیا ہے؛ یہ تمام گناہوں کا ناس کرنے والا ہے۔

Verse 210

राजोवाच । रहस्यं परमं चैव यत्पृष्टोऽहं द्विजोत्तमाः । युष्माभिः कीर्तयिष्यामि तथाप्यखिलमेव हि

بادشاہ نے کہا: اے دو بار جنم لینے والوں کے سردارو! چونکہ تم نے مجھ سے یہ اعلیٰ ترین راز پوچھا ہے، میں اسے تمہارے لیے بیان کروں گا—بلکہ اسے پورا پورا سناؤں گا۔