Adhyaya 4

Verse 1

लोमश उवाच । विष्णुनोक्तं वचः श्रुत्वा दक्षो वचनमब्रवीत् । वेदानामप्रमाणं च कृतं ते मधुसूदन

لومش نے کہا: وِشنو کے کلام کو سن کر دکش بولا، “اے مدھوسودن! تمہارے الفاظ نے گویا ویدوں کی حجّت و سند کو بے اعتبار کر دیا ہے۔”

Verse 2

वैदिकं कर्म चोत्सृज्य कथं सेश्वरतां व्रजेत् । तदुच्यतां महाविष्णो येन धर्मः प्रतिष्ठितः

ویدک اعمال کو چھوڑ کر کوئی شخص کیسے ایشور پرست راہ پا سکتا ہے؟ اے مہا وِشنو! وہ طریقہ بیان فرمائیے جس سے دھرم مضبوطی سے قائم رہتا ہے۔

Verse 3

दक्षेणोक्तो महाविष्णुरुवाच परिसांत्वयन् । त्रैगण्यविषया वेदाः संभवंति न चान्यथा

دکش کے کہنے پر مہا وِشنو نے اسے تسلی دیتے ہوئے فرمایا: “ویدوں کا میدانِ معنی تین گُن ہیں؛ وہ انہی سے وابستہ ہو کر ظاہر ہوتے ہیں، اس کے سوا اور کچھ نہیں۔”

Verse 4

वेदोदितानि कर्माणि ईश्वरेण विना कथम् । सफलानि भविष्यंति विफलान्येव तानि च

وید کے بتائے ہوئے اعمال ایشور کے بغیر کیسے پھل دے سکتے ہیں؟ رب کے بغیر وہی اعمال سراسر بے ثمر ہو جاتے ہیں۔

Verse 5

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन ईश्वरं शरणं व्रऐजा । एवं ब्रुवति गोविन्द आगतः सैन्यसागरः । वीरभद्रेण सदृशो ददृशुस्तं तदा सुराः

پس ہر طرح کی کوشش کے ساتھ ایشور کی پناہ اختیار کرو۔ گووند یہ فرما ہی رہے تھے کہ سمندر کی مانند لشکر آ پہنچا؛ تب دیوتاؤں نے ایک ہستی کو دیکھا جو ویر بھدر کے مشابہ تھی۔

Verse 6

इंद्रोपि प्रहसन्विष्णुमात्मवादरतं तदा । वज्रपाणिः सुरैः सार्द्धं योद्धुकामोऽभवत्तदा

تب اندر بھی، اپنے عقیدے پر قائم وشنو پر ہنستے ہوئے، ہاتھ میں وجر لیے دیوتاؤں کے ساتھ جنگ کے لیے بےتاب ہو گیا۔

Verse 7

भृगुणाचारितः शीघ्रमुच्चाटनपरेण हि । तदा गणाः सुरैः सार्धं युयुधुस्ते गणान्विताः

بھِرگو کی تیز ترغیب سے—جو انہیں ہٹانے پر تُلا ہوا تھا—تب گن اپنے اپنے لشکروں سمیت دیوتاؤں کے ساتھ مل کر لڑ پڑے۔

Verse 8

शरतोमरनागचैर्जघ्नुस्ते च परस्परम् । नेदुःशंखाश्च बहुशस्तस्मिन्रणमहोत्सवे

وہ ایک دوسرے پر تیروں، نیزوں اور ہاتھیوں سے وار کرتے رہے؛ اور اس عظیم رَن-مہوتسو میں شنکھ بار بار گونجتے رہے۔

Verse 9

तथा दुन्दुभयो नेदुः पटहा डिंडिमादयः । तेन शब्देन महताश्लाघ्यमानास्तदा सुराः । लोकपालैश्च सहिता जघ्नुस्ताञ्छिवकिंकरान्

تب دُندُبی، پٹہا اور ڈنڈِما وغیرہ جنگی نقارے گونج اٹھے۔ اس عظیم شور سے جوش پا کر دیوتا، لوک پالوں کے ساتھ مل کر، شیو کے خادموں پر ضربیں لگانے لگے۔

Verse 10

खड्गैश्चापि हताः केचिद्गदाभिश्च विपोथिताः । देवैः पराजिताः सर्वे गणाः शतसहस्रशः

کچھ تلواروں سے کاٹے گئے اور کچھ گداؤں سے کچلے گئے۔ یوں دیوتاؤں نے لاکھوں کی تعداد میں گنوں کو شکست دے دی۔

Verse 11

इंद्राद्यौर्लोकपालैश्च गणास्ते च पराङ्गमुखाः । कृताश्च तत्क्षणादेव भृगोर्मंत्रबलेन हि

اسی لمحے اندر اور دیگر لوک پالوں نے اُن گنوں کو منہ موڑنے پر مجبور کر دیا؛ بھگو کے منتر کے زور سے وہ پسپا کر دیے گئے۔

Verse 12

उच्चाटनं कृतं तेषां भृगुणा यज्विना तदा । यजनार्थं च देवानां तुष्ट्यर्थं दीक्षितस्य च

پھر یجمان بھگو نے اُن کے خلاف اُچّاٹن کی کرِیا کی، تاکہ دیوتاؤں کا یَجْنہ جاری رہے اور دِیکشت یجمان کی تسکین ہو۔

Verse 13

तेनैव देवा जयिनो जातास्तत्क्षणमेव हि । स्वानां पराजयं दृष्ट्वा वीरभद्रो रुपान्वितः

اسی عمل سے دیوتا فوراً ہی غالب آ گئے۔ اپنی فوج کی شکست دیکھ کر، ہیبت ناک صورت والا ویر بھدر (جوابی وار کے لیے) آمادہ ہوا۔

Verse 14

भूतान्प्रेतान्पिशाचांश्च कृत्वा तानेव पृष्ठतः । वृषभस्थान्पुरस्कृत्य स्वयं चैव महाबलः । तीक्ष्णं त्रिशूलमादाय पातयामास तान्रणे

بھوت، پریت اور پِشَچوں کو اپنے پیچھے رکھ کر، اور بیلوں پر سواروں کو آگے کر کے، وہ مہابلی خود تیز ترشول اٹھا کر میدانِ جنگ میں اُنہیں گرا دیتا رہا۔

Verse 15

देवान्यक्षान्पिशाचांश्च गुह्यकान्राक्षसां स्तथा । शूलघातैश्च ते सर्वे गणा देवान्प्रजघ्निरे

ترشول کے واروں سے اُن سب گنوں نے دیوتاؤں کو، اور ساتھ ہی یکشوں، پِشَچوں، گُہیکوں اور راکشسوں کو بھی مار گرایا۔

Verse 16

केचिद्द्विधाकृताः खङ्गैर्मुद्गरैश्चापि पोथिताः । परश्वधैः खंडशश्च कृताः केचिद्रणाजिरे

کچھ تلواروں سے دو حصّوں میں چیر دیے گئے، اور کچھ گُرزوں کے وار سے کچل کر چور چور ہو گئے۔ کچھ کلہاڑیوں سے میدانِ جنگ میں ٹکڑے ٹکڑے کر دیے گئے۔

Verse 17

शूलैर्भिन्नाश्च शतशः केचिच्च शकलीकृताः । एवं पराजिताः सर्वे पलायनपरायणाः

سینکڑوں لوگ ترشولوں سے چھید دیے گئے اور کچھ ٹکڑے ٹکڑے کر دیے گئے۔ یوں سب شکست کھا گئے اور صرف بھاگ نکلنے ہی کے درپے ہو گئے۔

Verse 18

परस्परं परिष्वज्य गतास्तेपि त्रिविष्टपम् । केवलं लोकपालाश्च इंद्राद्यास्तस्थुरुत्सुकाः । बृहस्पतिं पृच्छमानाः कुतोस्माकं जयो भवेत्

ایک دوسرے کو گلے لگا کر وہ بھی تریوِشٹپ (سورگ) کو چلے گئے۔ صرف لوک پال—اندرا وغیرہ—بے قرار کھڑے رہے اور برہسپتی سے پوچھتے رہے: “ہمیں فتح کہاں سے نصیب ہوگی؟”

Verse 19

बृहस्पतिरुवाचेदं सुरेंद्रं त्वरितस्तदा । बृहस्पतिरुवाच । यदुक्तं विष्णुना पूर्वं तत्सत्यं जातमद्य वै

تب برہسپتی نے فوراً سُرَیندر اندرا سے خطاب کیا۔ برہسپتی نے کہا: “جو وِشنو نے پہلے فرمایا تھا، وہ آج یقیناً سچ ثابت ہو گیا ہے۔”

Verse 20

अस्ति चेदीश्वरः कश्चित्फलरूप्यस्य कर्म्मणः । कर्तारं भजते सोपि न ह्यकर्तुः प्रभुर्हिसः

اگر کوئی ایشور ایسا ہے جو اعمال کے پھل بانٹتا ہے، تو وہ بھی کرنے والے پر ہی قائم ہے؛ کیونکہ جو عمل نہ کرے، اس پر وہ حاکم نہیں ٹھہرتا۔

Verse 21

न मंत्रौषधयः सर्वे नाभिचारा न लौकिकाः । न कर्माणि न वेदाश्च न मीमांसाद्वयं तथा

نہ سب منتر اور دوائیں، نہ ابھچار اور نہ دنیوی تدبیریں؛ نہ کرم کانڈ، نہ وید، نہ ہی دونوں میمانسا—یہ سب اپنے بل پر اسے سرانجام نہیں دے سکتے۔

Verse 22

ज्ञातुमीशाः संभवंति भक्त्याज्ञेयस्त्वनन्यया । शांत्या च परया तृष्ट्या ज्ञातव्यो हि सदाशिवः

پروردگار کو حقیقت میں بھکتی سے ہی جانا جا سکتا ہے—یکسو اور بےمثال بھکتی سے۔ اعلیٰ ترین سکون اور گہری قناعت کے ساتھ ہی سداشیو کا ساکشات ادراک ہوتا ہے۔

Verse 23

तेन सर्वं संभवंति सुखदुःझखात्मकं जगत् । परंतु संवदिष्यामि कार्याकार्यविवक्षया

اسی سے یہ سارا جگت—سکھ اور دکھ کی صورت والا—پیدا ہوتا ہے۔ تاہم اب میں کرنی اور نہ کرنی کے امتیاز کی نیت سے بیان کروں گا۔

Verse 24

त्वमिंद्र बालिशो भूत्वा लोकपालैः सहाद्य वै । आगतो बालिशो भूत्वा इदानीं किं करिष्यसि

اے اندر! تو نے نادانی کی اور آج لوک پالوں کے ساتھ یہاں آ گیا۔ نادان بن کر آیا ہے—اب بتا، کیا کرے گا؟

Verse 25

एते रुद्रसहायाश्च गणाः परमशोभनाः । कुपिताश्च महाभागा न तु शेषं प्रकुर्वते

یہ رُدر کے ساتھی گن نہایت درخشاں ہیں۔ اگرچہ غضبناک ہیں، وہ عظیم قوت والے اپنے حملے میں کچھ بھی باقی نہ چھوڑیں گے۔

Verse 26

एवं बृहस्पतेर्वाक्यं श्रुत्वा तेऽपि दिवौकसः । चिंतामापेदिरे सर्वे लोकपाला महेश्वराः

بِرہسپتی کے کلام کو سن کر آسمان کے باشندے، وہ لوک پال سب کے سب، اضطراب میں مبتلا ہو گئے۔

Verse 27

ततोऽब्रवीद्वीरभद्रो गणैः परिवृतो भृशम् । सर्वे यूयं बालिशत्वादवदानार्थमागताः

پھر ویر بھدر، گنوں سے گھرا ہوا، سختی سے بولا: “تم سب اپنی نادانی کے سبب سزا پانے کے لیے یہاں آئے ہو۔”

Verse 28

अवदानानि दास्यामि तृप्त्यर्थं भवतां त्वरन् । एवमुक्त्वा शितैर्बाणैर्जघानाथ रुषान्वितः

“تمہاری ‘تسکین’ کے لیے میں فوراً تمہیں سزا دوں گا۔” یہ کہہ کر وہ غضب سے بھر گیا اور تیز تیروں سے ان پر وار کیا۔

Verse 29

तैर्बाणैर्निहताः सर्वे जग्मुस्ते च दिशो दश

ان تیروں سے زخمی ہو کر وہ سب بھاگ نکلے اور دسوں سمتوں میں بکھر گئے۔

Verse 30

गतेषु लोकपालेषु विद्रुतेषु सुरेषु च । यज्ञवाटे समायातो वीरभद्रो गणान्वतः

جب لوک پال بھاگ گئے اور دیوتا بھی خوف سے منتشر ہو گئے، تب ویر بھدر شیو کے گنوں کے ساتھ یَجْن کے میدان میں آ پہنچا۔

Verse 31

तदा त ऋषयः सर्वे सर्वमेवेश्वरेश्वरम् । विज्ञप्तुकामाः सहसा ऊचुरेवं जनार्दनम्

تب وہ تمام رِشی یکبارگی، سب کے سب مالکِ حقیقی، ربُّ الارباب جناردن سے عرض کرنے کے ارادے سے یوں گویا ہوئے۔

Verse 32

रक्ष यज्ञं हि दक्षस्य यज्ञोसि त्वं न संशयः । एतच्छ्रुत्वा तु वचनमृषीणां वै जनार्दनः

“دکش کے یَجْن کی حفاظت کرو؛ بے شک تم ہی یَجْن کا مجسّم روپ ہو۔” رِشیوں کے یہ کلمات سن کر جناردن نے توجہ فرمائی۔

Verse 33

योद्धुकामः स्थितो युद्धे विष्णुरध्यात्मदीपकः । वीरभद्रो महाबाहुः केशवं वाक्यमब्रवीत्

وِشنو، جو باطنِ نفس کا چراغ ہے، جنگ کے لیے آمادہ کھڑا تھا اور لڑنے کا خواہاں تھا۔ تب قوی بازو ویر بھدر نے کیشو سے یہ کلمات کہے۔

Verse 34

अत्र त्वयागतं कस्माद्विष्णो वेत्त्रा महाबलम् । दक्षस्य पक्षमाश्रित्य कथं जेष्यसि तद्वद

“اے وِشنو، عظیم قوت کے حامل! تم یہاں کیوں آئے ہو؟ دکش کا ساتھ لے کر تم کیسے غالب آؤ گے؟ یہ مجھے بتاؤ۔”

Verse 35

दाक्षायण्या कृतं यच्च न दृष्टं किं त्वयानघ । त्वं चापि यज्ञे दक्षस्य अवदानार्थमागतः । अवदानं प्रयच्छामि तव चापि महाभूज

“اے بے عیب! کیا تم نے نہیں دیکھا کہ دکشاینی (ستی) نے کیا کیا؟ اور تم بھی دکش کے یَجْن میں اپنا مقررہ حصہ لینے آئے ہو۔ اے قوی بازو! میں تمہیں بھی تمہارا حصہ عطا کرتا ہوں۔”

Verse 36

एवमुक्त्वा प्रणम्यादौ विष्णुं सदृशरूपिणम् । वीरभद्रोऽग्रतो भूत्वा विष्णुं वाक्यमथाब्रवीत्

یوں کہہ کر ویر بھدر نے سب سے پہلے وِشنو کو—جس کی صورت شِو کے مانند تھی—سجدۂ تعظیم کیا۔ پھر سامنے کھڑا ہو کر اس نے دوبارہ وِشنو سے کلام کیا۔

Verse 37

यथा शंभुस्तथा त्वं हि मम नास्त्यत्र संशयः । तथापि त्वं महाबाहो योद्धुकामोऽग्रतः स्तितः । नेष्याम्यपुनरावृत्तिं यदि तिष्ठेस्त्वमात्मना

“جیسے شَمبھو ہے ویسے ہی تم ہو—اس میں مجھے کوئی شک نہیں۔ پھر بھی اے قوی بازو! تم جنگ کی نیت سے میرے سامنے کھڑے ہو۔ اگر تم اپنی ہی ضد پر قائم رہے تو میں تمہیں بے بازگشت حالت کی طرف بھیج دوں گا۔”

Verse 38

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा वीरभद्रस्य धीमतः । उवाच प्रहसन्देवो विष्णुः सर्वेश्वरेश्वरः

دانشمند ویر بھدر کے وہ کلمات سن کر، دیوتا وِشنو—سب ارباب کے رب—مسکرا کر بول اٹھے۔

Verse 39

विष्णुरुवाच । रुद्रतेजःप्रसूतोसि पवित्रोऽसि महामते । अनेन प्रार्थितः पूर्वं यज्ञार्थं च पुनः पुनः

وِشنو نے فرمایا: “تم رُدر کے تیز سے پیدا ہوئے ہو؛ تم پاکیزہ ہو، اے عالی ہمت! پہلے بھی یَجْن کے لیے اسی نے تم سے بار بار درخواست کی تھی۔”

Verse 40

अहं भक्तपराधीनस्तथा सोऽपि महेश्वरः । तेनैव कारणेनात्र दक्षस्य यजनं प्रति

“میں اپنے بھکتوں کے تابع ہوں، اور مہیشور بھی اسی طرح ہیں۔ اسی سبب سے یہاں دَکش کے یَجْن کے معاملے میں…”

Verse 41

आगतोऽहं वीरभद्र रुद्रकोपसमुद्भव । अहं निवारयामि त्वां त्वं वा मां विनिवारय

اے ویر بھدر! جو رودر کے غضب سے پیدا ہوا، میں آ گیا ہوں۔ میں تجھے روکوں گا؛ ورنہ تو مجھے روک لے۔

Verse 42

इत्युक्तवति गोविंदे प्रहस्य स महाभुजः । प्रश्रयावनतो भूत्वा इदमाह जनार्दनम्

جب گووند نے یوں کہا تو وہ عظیم بازو والا مسکرا اٹھا؛ پھر ادب سے جھک کر جناردن سے یہ کلمات کہے۔

Verse 43

यथा शिवस्तथा त्वं हि यथा त्वं च तथा शिवः । सेवकाश्च वयं सर्वे तव वा शंकरस्य च

جیسے شیو ہیں ویسے ہی آپ ہیں؛ اور جیسے آپ ہیں ویسے ہی شیو ہیں۔ ہم سب خادم ہیں—آپ کے بھی اور شنکر کے بھی۔

Verse 44

तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य सोऽच्युतः संप्रहस्य च । इदं विष्णुर्महावाक्यं जगाद परमेश्वरः

اس کے کلمات سن کر اَچُیُت پروردگار بھی مسکرا دیے؛ پھر وشنو—پرمیشر—نے یہ عظیم قول ارشاد فرمایا۔

Verse 45

योधयस्व महाबाहो मया सार्धमशंकितः । तवास्त्रैः पूर्यमाणोऽहं गच्छामि भवनं स्वकम्

اے مہاباہو! بے کھٹکے میرے ساتھ جنگ کر۔ جب میں تیرے استروں سے گھِر جاؤں گا تو میں اپنے ہی دھام کو روانہ ہو جاؤں گا۔

Verse 46

तथेत्युक्त्वा तु वीरोऽसौ वीरभद्रो महाबलः । गृहीत्वा परमास्त्राणि सिंहनादैर्जगर्ज ह

یوں کہہ کر کہ “تथैو/ایسا ہی ہو”، وہ عظیم قوت والا سورما ویر بھدر اپنے اعلیٰ ترین استر اٹھا کر شیر کی دھاڑ جیسے نعرے سے گرج اٹھا۔

Verse 47

विष्णुश्चापि महाघोषं शंखनादं चकार सः । तच्छ्रुत्वा ये गता देवा रणं हित्वाऽययुः पुनः

وشنو نے بھی بڑا شور برپا کیا اور شنکھ بجایا۔ اسے سن کر جو دیوتا میدانِ جنگ چھوڑ کر بھاگ گئے تھے، وہ پسپائی ترک کر کے پھر لوٹ آئے۔

Verse 48

व्यूहं चक्रुस्तदा सर्वे लोकपालाः सवासवाः । तदेन्द्रेण हतो नंदीवज्रेण शतपर्वणा

تب اندر سمیت سب لوک پالوں نے جنگی صف بندی (ویوہ) بنائی۔ پھر اندر نے سو جوڑوں والے وجر سے نندی کو مار گرا دیا۔

Verse 49

नंदीना च हतः शक्रस्त्रिशूलेन स्तनांतरे । वायुना च हतो भृंगी भृंगिणा वायुराहतः

نندی نے شکر (اندر) کو ترشول سے سینے کے بیچ چھید کر گرا دیا۔ وायु نے بھِرنگی کو مار ڈالا، اور بھِرنگی نے وायु کو بھی زخمی کیا۔

Verse 50

शूलेन सितधारेण संनद्धो दण्डधारिणा । यमेन सह संग्रामं महाकालो बलान्वितः

چمکتی دھار والے شُول اور دَند بردار ہتھیار سے مسلح، قوت سے بھرپور مہاکال یم کے ساتھ جنگ میں اتر آیا۔

Verse 51

कुबेरेण च संगम्य कूष्मांडानां पतिः स्वयम् । वरुणेन समं युद्धं मुंडश्चैव महाबलः

کُبیر کے ساتھ مل کر کُوشمانڈوں کا سردار خود آگے بڑھا؛ اور نہایت زورآور مُنڈا ورُن کے ساتھ برابر کی جنگ میں جُٹ گیا۔

Verse 52

युयुधे परयाशक्त्या त्रैलोक्यं विस्मयन्निव । नैरृतेन समागम्य चंडश्चबलवत्तरः

وہ اعلیٰ ترین قوت سے لڑا، گویا تینوں جہانوں کو حیران کر رہا ہو؛ اور اس سے بھی زیادہ زورآور چنڈ نَیرِرت کے روبرو آ کھڑا ہوا۔

Verse 53

युयुधे परमास्त्रेण नैरृत्यं च विडंबयन् । योगिनीचक्रसंयुक्तो भैरवो नायको महान्

اس نے اعلیٰ ترین اَستر سے جنگ کی اور نَیرِرت کو رسوا کرتا رہا؛ یوگنیوں کے چکر کے ساتھ عظیم سالار بھَیرو کھڑا تھا۔

Verse 54

विदार्य देवानखिलान्पपौ शोणितमद्बुतम् । क्षेत्रपालास्तथा चान्ये भूतप्रमथगुह्यकाः

انہوں نے سب دیوتاؤں کو چیر پھاڑ کر عجیب و غریب خون پی لیا؛ اسی طرح کْشیتْرپال اور دیگر جتھے—بھوت، پرمَتھ اور گُہیک—بھی بپھر اٹھے۔

Verse 55

साकिनी डाकिनी रौद्रा नवदुर्गास्तथैव च । योगिन्यो यातुदान्यश्च तथा कूष्मांडकादयः । नेदुः पपुः शोणितं च बुभुजुः पिशितं बहु

ساکنیاں، ڈاکنیاں، رَودرا اور نو دُرگائیں؛ یوگنیاں، یاتُدھانیاں اور کُوشمانڈ وغیرہ کے جتھے—دہاڑے، خون پیا اور بہت سا گوشت کھا گئے۔

Verse 56

भक्ष्यमाणं तदा सैन्यं विलोक्य सुरराट्स्वयम् । विहाय नंदिनं पश्चाद्वीरभद्रं समाक्षिपत्

جب دیوراج اندر نے اپنی فوج کو نگلا جاتا دیکھا تو وہ خود نندین سے منہ موڑ کر پھر ویر بھدر پر جھپٹ پڑا۔

Verse 57

वीरभद्रो विहायैव विष्णुं देवेन्द्रमास्थितः । तयोर्युद्धमभूद्धोरं बुधांगारकयोरिव

ویر بھدر نے وشنو کو ایک طرف چھوڑ کر دیوتاؤں کے سوامی اندر سے ٹکر لی؛ اور ان دونوں کی لڑائی عطارد اور مریخ کی مانند ہولناک ہو گئی۔

Verse 58

वीरभद्रं यदा शक्रो हंतुकामस्त्वरान्वितः । तावच्छंक्रं गजस्थं हि पुरयामास मार्गणैः

جب شکر ویر بھدر کو قتل کرنے کی خواہش میں جلدی سے آگے بڑھا تو اسی لمحے اس نے ہاتھی سوار پر تیروں کی بارش کر دی۔

Verse 59

वीरभद्रो रुषाविष्टो दुर्निवार्यो महाबलः । तदेद्रेंणाहतः शीघ्रं वज्रेण शतपर्वणा

ویر بھدر شدید غضب میں ڈوبا، ناقابلِ روک اور عظیم قوت والا تھا؛ اسے اندر نے سو گرہوں والے وجَر سے فوراً ضرب لگائی۔

Verse 60

सगजं च सवज्रं च वासवं ग्रस्तुमुद्युतः । हाहाकारो महा नासीद्भूतानां तत्र पश्यताम्

ہاتھی سمیت اور وجَر سمیت واسَو اندر کو نگلنے کے لیے ویر بھدر لپکا؛ اور وہاں دیکھتے ہوئے بھوتوں کے لشکروں میں بڑا ہاہاکار مچ گیا۔

Verse 61

वीरभद्रं तताभूतं तथाभूतं हंतुकामं पुरंदरम् । तव्रमाणस्तदा विष्णुर्वीरभद्राग्रतः स्थितः

ویر بھدر کو اُس ہولناک حالت میں اور پُرندر اندر کو بھی خطرے میں دیکھ کر، اُس کی حفاظت کی خواہش سے وِشنو تب ویر بھدر کے سامنے آ کھڑا ہوا۔

Verse 62

शक्रं च पृष्ठतः कृत्वा योधयामास वै तदा । वीरभद्रस्य विष्णोश्च युद्धं परमभूत्तदा

شکر (اندر) کو اپنی پشت کے پیچھے رکھ کر وِشنو نے تب جنگ چھیڑی؛ اور اُس وقت ویر بھدر اور وِشنو کا معرکہ نہایت شدید ہو گیا۔

Verse 63

शस्त्रास्त्रैर्विविधाकारैर्योधयामासतुस्तदा । पुनर्नंदिनमालोक्य शक्रो युद्ध विशारदः

تب دونوں نے طرح طرح کے ہتھیاروں اور استروں سے جنگ کی۔ پھر نندین کو دیکھ کر، جنگ میں ماہر شکر (اندر) نے اُس کی طرف توجہ کی۔

Verse 64

द्वंद्वयुद्धं सुतुमुलं देवानां प्रमथैः सह । प्रमथा मथिता देवैः सर्वे ते प्राद्रवन्रणात्

دیوتاؤں اور پرمَتھوں کے درمیان نہایت ہنگامہ خیز دو بدو جنگ چھڑ گئی۔ مگر دیوتاؤں کے ہاتھوں کچلے گئے پرمَتھ سب کے سب میدانِ جنگ سے بھاگ نکلے۔

Verse 65

गणान्पराङ्मुखान्दृष्ट्वा सर्वे ते व्याधयो भृशम् । रुद्रकोपात्समुद्भूता देवाश्चापि प्रदुद्रुवुः

گنوں کو پیٹھ پھیرتے دیکھ کر، رودر کے قہر سے پیدا ہونے والی وہ ہولناک بیماریاں نہایت شدت سے پھیل گئیں؛ اور دیوتا بھی گھبرا کر بھاگ کھڑے ہوئے۔

Verse 66

ज्वरैस्तु पीडितान्देवान्दृष्ट्वा विष्णुर्हसन्निव । जीवग्राहेण जग्राह देवांस्तांश्च पृथक्पृथक्

جب وشنو نے بخاروں سے ستائے ہوئے دیوتاؤں کو دیکھا تو گویا مسکراتے ہوئے اُس نے ‘جان کھینچ لینے والی’ گرفت سے اُن دیوتاؤں کو ایک ایک کر کے جدا جدا پکڑ لیا۔

Verse 67

देवाश्चिनौ तदाहूय व्याधीन्हंतुं तदा भृतिम् । ददौ ताभ्यां प्रयत्नेन गणयित्वा सुबुद्धिमान्

پھر اُس صاحبِ حکمت نے دونوں اشونوں کو بلا کر، پوری کوشش اور غور و فکر کے ساتھ، اُنہیں اُن بیماریوں کے قلع قمع کرنے کی خدمت سونپ دی۔

Verse 68

ज्वरांश्च सन्निपातांश्च अन्ये भूतद्रुहस्तदा । तान्सर्वान्निगृहीत्वाथ अश्विनौ तौ मुदान्वितौ । विज्वरानथ देवांश्च कृत्वा मुमुदतुश्चिरम्

تب خوشی سے لبریز اُن دونوں اشونوں نے تمام بخاروں، تمام ہولناک سَنّیپات عوارض اور دیگر جانداروں کو ایذا دینے والی قوتوں کو قابو میں کر لیا۔ دیوتاؤں کو بے بخار کر کے وہ دیر تک مسرور رہے۔

Verse 69

तैर्जितं योगिनीचक्रं भैरवं व्याकुलीकृतम् । तीक्ष्णाग्रैः पातयामासुः शरैर्भूतगणानपि

اُن کے ہاتھوں مغلوب ہو کر یوگنیوں کا چکر درہم برہم ہو گیا، اور بھیرَو بھی مضطرب ہو اٹھا۔ نوک دار تیروں سے انہوں نے بھوتوں کے جتھوں کو بھی گرا دیا۔

Verse 70

सुरैर्विद्रावितं सैन्यं विलोक्य पतितं भुवि । वीरभद्रो रुपाविष्टो विष्णुं वचनमब्रवीत्

جب اس نے دیکھا کہ دیوتاؤں نے لشکر کو بھگا دیا ہے اور وہ زمین پر گرا پڑا ہے، تو ویر بھدر نے ہولناک روپ دھار کر وشنو سے کلام کیا۔

Verse 71

त्वं शूरोसि महाबाहो देवानां पालको ह्यसि । युध्यस्व मां प्रयत्नेन यदि ते मतिरीदृशी

تو بہادر ہے، اے قوی بازو! بے شک تو دیوتاؤں کا محافظ ہے۔ اگر تیری یہی رائے ہے تو پوری کوشش کے ساتھ مجھ سے جنگ کر۔

Verse 72

इत्युक्त्वा तं समासाद्य विष्णुं सर्वेश्वरेश्वरम् । ववर्ष निशितैर्बाणैर्वीरभद्रो महाबलः

یوں کہہ کر مہابلی ویر بھدر آگے بڑھا اور وشنو—جو سب کے اوپر رب ہے—پر تیز دھار تیروں کی بارش کر دی۔

Verse 73

तदा चक्रेण भगवान्वीरभद्रं जघान सः । आयांतं चक्रमालोक्य ग्रसितं तत्क्षणाच्च तत्

تب بھگوان نے اپنے چکر سے ویر بھدر پر ضرب لگائی۔ چکر کو آتا دیکھتے ہی وہ اسی لمحے نگل لیا گیا۔

Verse 74

ग्रसितं चक्रमालोक्य विष्णुः परपुरंजयः । मुखं तस्य परामृज्य विष्णुनोद्गिलितं पुनः

اپنا چکر نگلا ہوا دیکھ کر وشنو—دشمنوں کے قلعے فتح کرنے والا—نے اپنا چہرہ پونچھا، اور وشنو نے چکر کو پھر سے اگل دیا۔

Verse 75

स्वचक्रमादाय महानुभावो दिवं गतोऽथो भुवनैकभर्ता । ज्ञात्वा च तत्सर्वमिदं च विष्णुः कृती कृतं दुष्प्रसहं परेषाम्

اپنا چکر واپس لے کر وہ عظیم روح—جو جہانوں کا یکتا پروردگار ہے—پھر آسمان کو چلا گیا۔ اور وشنو نے سب کچھ جان کر سمجھ لیا کہ ایک ایسا کارنامہ سرانجام پایا ہے جس کا مقابلہ دوسروں کے لیے نہایت دشوار ہے۔