Sukta 95
Sukta 9.95
یہ مختصر پاومانا سوما کا منتر سوما کی تعریف کرتا ہے جب وہ لکڑی کے پریسنگ برتن اور چھننی میں چھوڑا جاتا ہے، پاک کیا جاتا ہے، اور ایک روشن پاک کرنے والی پوشاک میں ملبوس ہوتا ہے۔ شاعر کی تصویر کشی میں پرجوش خیالات اور دعائیں سوما کی طرف پانی کی لہروں کی طرح دوڑتی ہیں، اور وہ پاک کرنے والے اندو سے التجا کرتے ہیں کہ وہ مقدار بولی اور بصیرت کو وسیع کریں۔ یہ منتر ایک مشترکہ آرزو پر ختم ہوتا ہے کہ اندر کے ساتھ خوشحالی حاصل ہو اور سوما کی پاکیزگی سے پیدا ہونے والی سچی بہادری کی طاقت پر عبور حاصل ہو۔
In this hymn
Addressed to
Mantras
Mantra 1
कनिक्रन्ति हरिरा सृज्यमानः सीदन्वनस्य जठरे पुनानः । नृभिर्यतः कृणुते निर्णिजं गा अतो मतीर्जनयत स्वधाभिः ॥
سنہرا جب چھوڑا جاتا ہے تو گنگناتا ہے، خود کو پاک کرتے ہوئے لکڑی کے برتن کے پیٹ میں بیٹھ جاتا ہے۔ جہاں مرد اس پر کام کرتے ہیں، وہ اپنا روشن صفائی کا لباس بناتا ہے، اس سے اپنے خود کے قانون سے الہامی خیالیں پیدا کرتا ہے۔
Mantra 2
हरिः सृजानः पथ्यामृतस्येयर्ति वाचमरितेव नावम् । देवो देवानां गुह्यानि नामाविष्कृणोति बर्हिषि प्रवाचे ॥
سنہرا چھوڑے جانے پر رت کے راستے کو چلاتا ہے، وہ کلام کو اس طرح چلاتا ہے جیسے کشتی چلانے والا کشتی چلاتا ہے۔ دیوتا پویہ نشست پر دیوتاؤں کے پوشیدہ ناموں کو آگے کے اظہار کے لیے ظاہر کرتا ہے۔
Mantra 3
अपामिवेदूर्मयस्तर्तुराणाः प्र मनीषा ईरते सोममच्छ । नमस्यन्तीरुप च यन्ति सं चा च विशन्त्युशतीरुशन्तम् ॥
پانی کی لہروں کی طرح دوڑتے ہوئے، طلبگار الهامات سوم کی طرف اٹھتے ہیں۔ پرستش کرتے ہوئے وہ قریب آتے ہیں، جمع ہوتے ہیں، داخل ہوتے ہیں - اسے چاہتے ہوئے جو چاہتا ہے۔
Mantra 4
तं मर्मृजानं महिषं न सानावंशुं दुहन्त्युक्षणं गिरिष्ठाम् । तं वावशानं मतयः सचन्ते त्रितो बिभर्ति वरुणं समुद्रे ॥
اسے، جو صقل ہو رہا ہے، بلند پہاڑ پر ایک طاقتور بیل کی طرح - چمکتے ہوئے ڈنٹھے، مضبوط، پہاڑ پر کھڑے - لوگ دودھ نکالتے ہیں۔ اسے، جو بے تاب ہے، الهامات جڑ جاتے ہیں؛ ترتا سمندر کی گہرائی میں ورون کو اٹھاتا ہے۔
Mantra 5
इष्यन्वाचमुपवक्तेव होतुः पुनान इन्दो वि ष्या मनीषाम् । इन्द्रश्च यत्क्षयथः सौभगाय सुवीर्यस्य पतयः स्याम ॥
کلام کی خواہش رکھتے ہوئے، ہوتار کے معاون بولنے والے کی طرح، اے پاک کرنے والے اندو، الهام کو پھیلا دو۔ چونکہ تم اور اندر ہمارے بھاگے کے لیے بسے ہوئے ہو، ہم سچے طاقت کے مالک بنیں - ایک بہادر قوت کے۔
Inside Sukta 95
How it unfolds
- Where it opens
Soma Hari is released and begins his purifying course, settling into the wooden vessel and assuming a radiant cleansing garment.
- Development
From the human work of pressing/cleansing arises brightness and the birth of inspired thoughts; the hymn links ritual purification with the generation of dhī/manīṣā.
- Climax
Inspirations surge toward Soma like rushing water-waves, gathering and entering him in reverent desire.
- Where it settles
The poet asks Soma to expand sacred speech and insight; with Indra abiding for good fortune, the hymn ends in a prayer for mastery of true heroic strength.
The deity: Soma Pavamāna
- In the VedaHe is addressed as a living, radiant flow that attracts prayers and inspirations and empowers speech.
- Cosmic functionMediator of vitality and illumination: Soma’s purified flow strengthens the gods (especially Indra), renews life-force, and supports ṛta by energizing sacrifice and the inspired mind that sustains it.
- Inner significanceThe ‘purifying Soma’ symbolizes the refining of consciousness—raw impulse and sensation are filtered into clarity, luminous insight, and truthful speech. As manīṣā and vāc are ‘spread out,’ inner inspiration becomes articulate prayer and effective intention.
Famous verses
कनिक्रन्ति हरिरा सृज्यमानः सीदन्वनस्य जठरे पुनानः । नृभिर्यतः कृणुते निर्णिजं गा अतो मतीर्जनयत स्वधाभिः ॥अपामिवेदूर्मयस्तर्तुराणाः प्र मनीषा ईरते सोममच्छ । नमस्यन्तीरुप च यन्ति सं चा च विशन्त्युशतीरुशन्तम् ॥इष्यन्वाचमुपवक्तेव होतुः पुनान इन्दो वि ष्या मनीषाम् । इन्द्रश्च यत्क्षयथः सौभगाय सुवीर्यस्य पतयः स्याम ॥Attributes of the deity
- Purifying (pavamāna, punāna)
- Tawny/golden (hari)
- Murmuring/flowing presence
- Radiant ‘cleansing robe’ (nirṇij)
- Generative of inspiration (matī, manīṣā)
- Allied with Indra for strength and victory
Also by this seer
- Part of the Pavamāna Soma tradition of Maṇḍala 9 (hymns used in Soma pressing and filtration).
- The imagery and diction align with other Soma hymns that emphasize purification (punāna), radiant clothing (nirṇij), and the birth of inspired thought (matī/manīṣā).
The rite, step by step
- Prepare the pressing space and wooden vessels; ready the filter (pavitra) and collecting cups.
- Press Soma; release the juice so it ‘murmurs as it is let go’ (imagery of RV 9.95.1).
- Filter/purify the juice; envision Soma taking on a bright cleansing ‘robe’ (nirṇij).
- Recite to invite inspirations and prayers to converge upon Soma (RV 9.95.3).
- Offer the purified Soma to the gods, especially Indra, seeking prosperity and heroic power (RV 9.95.5).
Offerings
- Purified Soma juice (Indu)
- Associated oblations customary to Soma rites (e.g., ghee and accompanying offerings as per śrauta procedure)
Frequently Asked Questions
It praises Soma in his purified (pavamāna) form during the Soma ritual—how he is released, filtered, becomes radiant, and gives rise to inspired thoughts and sacred speech.
It shows how prayers and insights surge toward Soma with force and devotion, as if the mind’s inspirations naturally flow into the purified Soma current.
Soma is Indra’s empowering drink in Vedic ritual. The hymn asks that Soma and Indra together bring good fortune and grant ‘heroic power’ (strength, victory, capability) to the worshippers.
Ask anything about Sukta 95 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
