Opening the text

Sukta 8.14
Indra
Likely Anuṣṭubh-like shorter meter in this opening (exact scansion required)
یہ بھجن اندر کو دولت اور فتح کا حاکم کہتا ہے جو رکاوٹیں توڑتا ہے، پوشیدہ نور یعنی گائیں آزاد کرتا ہے، اور قربانی کرنے والے کو صحیح حرکت عطا کرتا ہے۔ اس میں ذاتی خواہش شامل ہے کہ اگر میں آپ کی طرح دولت کا مالک ہوتا، اور اندر کے انگیرسوں کے لیے کیے گئے کارناموں، والا کے تختہ الٹنے، اور دشمن قوتوں پر فتح کا ذکر ہے۔ مقصد اندر کے سوما طاقت سے خوشحالی، الہام، اور اندرونی و بیرونی مزاحمت پر فتح حاصل کرنا ہے۔
Mantra 1
यदिन्द्राहं यथा त्वमीशीय वस्व एक इत् । स्तोता मे गोषखा स्यात् ॥
اے اندر! اگر میں دولت پر اسی طرح حکومت کر سکوں جیسے تو، اکلوتا مالک، تو میرا گیت گانے والا نفس میرے اندر کی روشنیوں کا ساتھی بن جائے۔
Mantra 2
शिक्षेयमस्मै दित्सेयं शचीपते मनीषिणे । यदहं गोपतिः स्याम् ॥
اے شچی کے مالک! میں اس کے لیے سیکھوں اور اسے دوں، دانا کو، تاکہ میں روشنیوں کا مالک بن سکوں، روشن دولت کا مالک۔
Mantra 3
धेनुष्ट इन्द्र सूनृता यजमानाय सुन्वते । गामश्वं पिप्युषी दुहे ॥
اے اندر! تیری سچی بات والی گائے سوما پیسنے والے قربانی کرنے والے کو دودھ دیتی ہے، وہ روشنی کی گائے اور زندگی کی طاقت کے گھوڑے کو دہلتی ہے، طالب کو نشوونما دیتی ہے۔
Mantra 4
न ते वर्तास्ति राधस इन्द्र देवो न मर्त्यः । यद्दित्ससि स्तुतो मघम् ॥
اے اندر! نہ کوئی دیوتا نہ کوئی انسان تیری دینے کی طاقت کی حد مقرر کر سکتا ہے۔ جو بھی بھلائی تو دینا چاہتا ہے، جب تو گیت سے پکارا جاتا ہے تو اسے اور زیادہ دیتا ہے۔
Mantra 5
यज्ञ इन्द्रमवर्धयद्यद्भूमिं व्यवर्तयत् । चक्राण ओपशं दिवि ॥
قربانی نے اندر کو بڑھایا جب اس نے زمین کی بنیاد کو وسیع کیا اور صحیح حرکت میں لایا، آسمان میں روح کے اوپر اٹھنے کے لیے مضبوط سہارا بنایا۔
Mantra 6
वावृधानस्य ते वयं विश्वा धनानि जिग्युषः । ऊतिमिन्द्रा वृणीमहे ॥
ہم جو وجود کے تمام خزانے حاصل کرنا چاہتے ہیں، اے اندر، تیری حفاظت کو قبول کرتے ہیں، تو جو ہمیشہ بڑھتا ہے؛ کیونکہ تیرے بڑھنے سے ہماری حاصل کرنے کی قوتیں مکمل ہوتی ہیں۔
Mantra 7
व्यन्तरिक्षमतिरन्मदे सोमस्य रोचना । इन्द्रो यदभिनद्वलम् ॥
سوم کے نشے میں اندر نے درمیانی دنیا اور اس کی روشن فضاؤں کو پار کر دیا، جب اس نے ولا کے غار کو توڑا، جب روشن ذہنی قوت نے پوشیدہ نور کے قفس کو توڑ ڈالا۔
Mantra 8
उद्गा आजदङ्गिरोभ्य आविष्कृण्वन्गुहा सतीः । अर्वाञ्चं नुनुदे वलम् ॥
اس نے انگیرسوں کے لیے شعاعوں کو اوپر کی طرف ہنکایا، غار میں چھپی ہوئی چیزوں کو ظاہر کیا، اور اس نے ولا کو، وہ روکنے والی مزاحمت، پیچھے دھکیل دیا تاکہ نور ہمارے پاس واپس آ سکے۔
Mantra 9
इन्द्रेण रोचना दिवो दृळ्हानि दृंहितानि च । स्थिराणि न पराणुदे ॥
اندر کے ذریعے آسمان کی روشن فضائیں مضبوط اور پکی بنائی گئیں، وہ مستحکم کھڑی ہیں اور نہیں ہٹائی جا سکتیں، اس طرح اعلیٰ ذہن کا قائم نور ہم میں گر نہیں پاتا۔
Mantra 10
अपामूर्मिर्मदन्निव स्तोम इन्द्राजिरायते । वि ते मदा अराजिषुः ॥
پانیوں کی اٹھتی ہوئی لہر کی طرح جو خوشی سے بھری ہو، یہ منتر تیری طرف تیزی سے بڑھتا ہے، اے اندر، اور تیرے نشے چمک کر پھیلتے ہیں، وجود میں خوشی کی قوتیں روشن بن گئیں۔
Mantra 11
त्वं हि स्तोमवर्धन इन्द्रास्युक्थवर्धनः । स्तोतॄणामुत भद्रकृत् ॥
کیونکہ تو، اے اندر، منتر کو بڑھانے والا ہے اور الہامی کلمے کو بڑھانے والا ہے، اور گلوکاروں کے لیے تو خیر کرنے والا بن جاتا ہے، جو زندگی میں اچھی راستہ بناتا ہے۔
Mantra 12
इन्द्रमित्केशिना हरी सोमपेयाय वक्षतः । उप यज्ञं सुराधसम् ॥
دو سرخ، لمبی گردن والی قوتیں اندر کو سوم پینے والے کو سچی بھرپور قربانی کی طرف لے جاتی ہیں، الہامی قوت اس مقدس کام کی طرف کھینچی جاتی ہے جہاں پوری فراخی پیش کی جاتی ہے۔
Mantra 13
अपां फेनेन नमुचेः शिर इन्द्रोदवर्तयः । विश्वा यदजयः स्पृधः ॥
پانیوں کے جھاگ سے تو نے ناموسی کا سر الٹ دیا، اے اندر، اور تو نے تمام دشمن مقابلہ کرنے والوں کو شکست دی، اس طرح روشن قوت ایک نازک ذریعے سے فتح حاصل کرتی ہے، بھاری ہتھیار سے نہیں۔
Mantra 14
मायाभिरुत्सिसृप्सत इन्द्र द्यामारुरुक्षतः । अव दस्यूँरधूनुथाः ॥
اپنی روشن مہارت کی قوتوں سے، اے اندر، جیسے تو اوپر کی طرف کوشش کرتا ہوا آسمان کی شعور کی بلندی پر چڑھا، تو نے داسیوں کو نیچے گرا دیا، وہ روح کی ترقی کو روکنے والے اندھیرے مزاحم۔
Mantra 15
असुन्वामिन्द्र संसदं विषूचीं व्यनाशयः । सोमपा उत्तरो भवन् ॥
اے اندر، تو نے توڑ کر بکھیر دیا ان بےیجنا کرنے والوں کا بڑا گروہ جو ٹیڑھے راستوں پر چلتا تھا؛ سوما پیکر، تو بلند تر فتح کی طاقت بن گیا۔
It is a hymn of praise to Indra asking for wealth, strength, and victory, while recalling his great deed of releasing the hidden “cows” (light and riches) and defeating obstructing forces like Vala.
The “cows” often symbolize rays of light, inspiration, and abundance that are hidden or withheld; Vala is the enclosing obstruction that keeps them trapped until Indra breaks it open.
It can be recited as an Indra-invocation for courage and obstacle-removal—especially when seeking success and clarity—ideally with a simple offering (like ghee in a fire) and a focused intention to break inner resistance and regain light.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.