Sukta 8
Sukta 1.8
Madhucchandas Vaiśvāmitra (traditional ascription for RV 1.1–1.11; applied here by continuity of the early Mandala 1 opening set)
Indra
Gāyatrī (3 pādas of 8 syllables; RV 1.8 is classically in Gāyatrī addressing Indra)
رگ وید ۱۔۸ اندر کا ایک گایتری منتر ہے جس میں فتح مند اور ہمیشہ بڑھتے ہوئے رایع یعنی دولت اور بھرپور طاقت کی دعا کی گئی ہے، اور اجتماعی یگیہ میں اندر کی حفاظت کی استدعا کی گئی ہے۔ یہ منتر جمع ہونے کے نظاروں، الہامی سوچ اور اولاد حاصل کرنے کے ذریعے آگے بڑھتا ہے، یہاں تک کہ اندر کی سوم پینے والے کے طور پر تعریف کے ذریعے طاقت اور خوشی حاصل کی جاتی ہے۔
Mantras
Mantra 1
एन्द्र सानसिं रयिं सजित्वानं सदासहम् । वर्षिष्ठमूतये भर ॥
اے اندر، ہماری پرورش کے لیے وہ اندرونی دولت لے آ جو واقعی جیتی جا سکتی ہے، ہمیشہ فاتح اور ناقابل تسخیر، ہماری حفاظت اور اضافے کے لیے سب سے زیادہ نزول۔
Mantra 2
नि येन मुष्टिहत्यया नि वृत्रा रुणधामहै । त्वोतासो न्यर्वता ॥
اس طاقت سے جس سے ہم بند رکاوٹ کو مارتے ہیں، ہم وِرتروں کو دبا کر انہیں بند کر دیں، آپ کے سہارے ہم انہیں بے بسی میں گرا دیں۔
Mantra 3
इन्द्र त्वोतास आ वयं वज्रं घना ददीमहि । जयेम सं युधि स्पृधः ॥
اے اندر، آپ کے سہارے ہم مددگار کے طور پر آگے بڑھتے ہیں، مارنے والوں کو ہم بجلی کی طاقت دینا چاہتے ہیں، لڑائی میں متحد ہو کر مزاحمت کی طاقتوں پر جیت لیں۔
Mantra 4
वयं शूरेभिरस्तृभिरिन्द्र त्वया युजा वयम् । सासह्याम पृतन्यतः ॥
ہم بہادر اور ناقابل شکست طاقتوں کے ساتھ، اے اندر، آپ کو اپنا ساتھی بنا کر، تقسیم اور اندھیرے کی طاقتوں پر غالب آئیں۔
Mantra 5
महाँ इन्द्रः परश्च नु महित्वमस्तु वज्रिणे । द्यौर्न प्रथिना शवः ॥
اندر بہت طاقتور ہے، اب بجلی کے گرز والے کے لیے وہ عظمت ہو جو آگے بڑھتی ہے، آسمان کی طرح پھیلی ہوئی طاقت، جو وجود کو پھیلاتی ہے۔
Mantra 6
समोहे वा य आशत नरस्तोकस्य सनितौ । विप्रासो वा धियायवः ॥
چاہے عام مجلس میں، وہ مرد جو روح کی اولاد حاصل کرنے کے لیے بیٹھے ہیں - چاہے وہ روشن رishi ہوں یا فکر کی طاقت سے نور کے طالبگار - (الہی قوت ان کی مدد کرے)۔
Mantra 7
यः कुक्षिः सोमपातमः समुद्र इव पिन्वते । उर्वीरापो न काकुदः ॥
جس کا پیٹ سوم کا بہترین پینے والا ہے - وہ سمندر کی طرح پھولتا ہے، اٹھتا اور بڑھتا ہے؛ وسیع پانیوں کی طرح وہ ایک مسلسل بلندی میں اٹھتا ہے، ہمارے اندر قوت کو آگے لے جاتے ہوئے۔
Mantra 8
एवा ह्यस्य सूनृता विरप्शी गोमती मही । पक्वा शाखा न दाशुषे ॥
کیونکہ اسی طرح اس کی الہامی حق گوئی - پھیلی ہوئی، روشن کرنوں سے بھرپور اور وسیع - دینے والے کے لیے پختگی کو پہنچتی ہے، جیسے ایک پکا ہوا ڈالی (اپنا پھل لے کر)۔
Mantra 9
एवा हि ते विभूतय ऊतय इन्द्र मावते । सद्यश्चित्सन्ति दाशुषे ॥
اسی طرح اے اندر، تیری بہت سی طاقتیں اور تیری مددگار دستیابیاں دینے والے کے لیے فوراً حاضر ہیں - اس کے لیے جو تیری عظمت میں بڑھتا ہے۔
Mantra 10
एवा ह्यस्य काम्या स्तोम उक्थं च शंस्या । इन्द्राय सोमपीतये ॥
کیونکہ اسی طرح اس کے لیے (اندر کے لیے) منگی جانے والی تصدیق کی بھجن اور الہامی کلام کہے جانے ہیں - اندر کے لیے، سوم پینے والے کے لیے، تاکہ اندرونی خوشی پوری طرح حاصل اور مسلط ہو سکے۔
Frequently Asked Questions
It asks Indra to bring victorious, abundant rayi—prosperity and strengthening power—along with protection and increase for the worshipper and community.
Because Indra is invoked as the deity who drinks the offered Soma and, by that delight and strength, becomes able to grant victory, protection, and gifts to the sacrificers.
They point to two kinds of participants: inspired seers (vipras) and those who pursue the Light through thought and meditation (dhiyāyus), both seeking Indra’s aid in the sacrifice.
Ask anything about Sukta 8 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.