
बलाहकादिसप्तसेनानायकप्रेषणम् (Dispatch of the Seven Commanders beginning with Balāhaka) / Lalitopākhyāna War Continuation
اس ادھیائے میں للیتوپاکھیان کی جنگی کڑی آگے بڑھتی ہے۔ مقتول سپہ سالاروں کے بعد بھنڈاسُر کے قاصد/وزیر کی رپورٹ آتی ہے کہ کرنک وغیرہ سابق قائدین ‘سانپ جیسی’ فریبِ مایا سے گرا دیے گئے۔ غضبناک بھنڈاسُر دوبارہ جنگ کے لیے بےتاب ہو کر کیکسا سے پیدا ہونے والے، باہم مددگار سات بھائی سپہ سالاروں کو طلب کرتا ہے؛ ان میں پیشوا بالاہک ہے۔ نام یہ ہیں: بالاہک، سوچی مُکھ، پھال مُکھ، وِکرن، وِکٹانن، کرالایُو، کرٹک۔ تین سو اکشوہِنیوں کی عظیم فوج حرکت میں آتی ہے؛ جھنڈے آسمان کو چھوتے، گرد سمندروں کو ڈھانپتی، اور نقارے چاروں سمتوں کو گونجا دیتے ہیں۔ باب شاکتیہ نظر سے بتاتا ہے کہ فتح کا فیصلہ محض جسمانی زور سے نہیں بلکہ مایا، شکتی اور کائناتی نظم سے ہوتا ہے، اور اگلے معرکے کی تمہید باندھتا ہے۔
Verse 1
इति ब्रह्माण्डमहापुराणे उत्तरभागे ललितोपाख्याने करङ्कादिपञ्चसेनापतिवधो नाम त्रयोविंशो ऽध्यायः हतेषु तेषु रोषान्धो निश्वसञ्छून्यकेश्वरः / कुजलाशमिति प्रोचे युयुत्साव्याकुलाशयः
یوں برہمانڈ مہاپُران کے اُتر بھاگ، للیتوپاکھیان میں ‘کرنک آدی پانچ سیناپتیوں کے ودھ’ نام کا تیئسواں ادھیائے۔ اُن کے مارے جانے پر غضب سے اندھا شونیہ کیشور ہانپتا ہوا، جنگ کی خواہش سے بے قرار دل کے ساتھ بولا: ‘کُجَلاش!’
Verse 2
भद्र सेनापते ऽस्माकमभद्रं समुपागतम् / करङ्काद्यश्चमूनाथाः कन्दलद्भुजविक्रमाः
اے بھدر سیناپتی! ہم پر نامرادی آ پہنچی ہے۔ کرنک وغیرہ وہ لشکری سردار، جن کی بازوؤں کی ہیبت بھڑکتی تھی، (سب ہلاک ہو گئے)۔
Verse 3
सर्पिणीमायया सर्वगीर्वाणमदभञ्जनाः / पापीयस्या तया गूढमायया विनिपातिताः
دیوتاؤں کے غرور کو توڑنے والے وہ سورما، اُس بدکارہ کی ‘سرپِنی مایا’ سے—اُسی کی پوشیدہ مایا کے ذریعے—گرا دیے گئے۔
Verse 4
बलाहकप्रभृतयः सप्त ये सैनिकाधिपाः / तानुदग्रभुजासत्त्वान्प्राहिणु प्रधनं प्रति
بلہاک وغیرہ جو سات لشکری سردار ہیں، اُن زورآور بازوؤں والے بہادروں کو میدانِ جنگ کی طرف روانہ کرو۔
Verse 5
त्रिशतं चाक्षौहिणीनां प्रस्थापय सहैव तैः / ते मर्दयित्वा ललितासैन्यं मायापरायणाः
اُن کے ساتھ تین سو اَکشوہِنی لشکر بھی روانہ کرو۔ مایا کے دلدادہ وہ للیتا کی فوج کو کچل ڈالیں گے (یہی اُن کی آرزو ہے)۔
Verse 6
अये विजयमाहार्य संप्राप्स्यन्ति ममान्तिकम् / कीकसगर्भसंजातास्ते प्रचण्डपराक्रमाः
اے فتح عطا کرنے والے! وہ ضرور میرے قریب پہنچیں گے۔ کیکس کے بطن سے پیدا ہوئے وہ نہایت سخت پرَاکرم ہیں۔
Verse 7
बलाहकमुखाः सप्त भ्रातरो जयिनः सदा / तेषामवश्यं विजयो भविष्यति रणाङ्गणे
بلاآہکمکھ وغیرہ سات بھائی ہمیشہ غالب رہتے ہیں؛ میدانِ جنگ میں ان کی فتح یقینی ہوگی۔
Verse 8
इति भण्डासुरेणोक्तः कुटिलाक्षः समाह्वयत् / बलाहकमुखान्सप्त सेनानाथान्मदोत्कटान्
بھنداسور کے یوں کہنے پر کُٹِلاکش نے بلاآہکمکھ وغیرہ سات سرکش سالاروں کو بلا لیا۔
Verse 9
बलाहकः प्रथमतस्तस्मा त्सूचीमुखो ऽपरः / अन्यः फालमुखश्चैव विकर्णो विकटाननः
سب سے پہلے بلاآہک، پھر سُوچی مُکھ؛ اس کے بعد پھال مُکھ، وِکَرْن اور وِکَٹانن۔
Verse 10
करालायुः करटकः सप्तैते वीर्यशालिनः / भण्डासुरं नमस्कृत्य युद्धकौतूहलोल्वणाः
کرالایُہ اور کرٹک—یہ ساتوں قوت و شوکت والے تھے؛ بھنداسور کو سجدۂ تعظیم کر کے جنگ کے شوق میں بےتاب ہو اٹھے۔
Verse 11
कीकसासूनवः सर्वे भ्रातरो ऽन्योन्यमावृताः / अन्योन्यसुसहायाश्च निर्जगमुर्नगरान्तरात्
کیکَس کے سب بیٹے، بھائی، ایک دوسرے کو گھیرے ہوئے اور باہم مددگار بن کر شہر کے اندر سے باہر نکل آئے۔
Verse 12
त्रिशाताक्षौहिणीसेनासेनान्यो ऽन्वगमंस्तदा / उल्लिखन्ति केतुजालैरंबरे घनमण्डलम्
تب تین سو اَکشوہِنی لشکروں کے سالار آگے بڑھے؛ علموں کے جال سے وہ آسمان کے گھنے بادلوں کے حلقے کو گویا کھرچتے چلے۔
Verse 13
घोरसंग्रामिणीपादा घातैर्मर्दितभूतला / पिबन्ति धूलिकाजालैरशेषानपि सागरान्
ان کے ہولناک جنگی قدموں کے وار سے زمین روندی گئی؛ گرد کے جال سے وہ گویا تمام سمندروں کو بھی پی جاتے تھے۔
Verse 14
भेरीनिः साणतंपोट्टपणवानकनिस्वनैः / नभोगुणमयं विश्वमादधानाः पदेपदे
بھیرى، نِسّان، تَمپوṭṭ، پَنَو اور آنَک کی گونج سے وہ ہر قدم پر آسمانی صفت والے سارے جہان کو بھر دیتے تھے۔
Verse 15
त्रिशताक्षौहिणीसेनां तां गृहीत्वा मदेद्धताः / प्रवेष्टुमिव विश्वस्मिन्कैकसेयाः प्रतस्थिरे
تین سو اَکشوہِنی فوج کو ساتھ لے کر، غرور سے سرشار کَیکَسےی گویا سارے عالم میں داخل ہونے کو روانہ ہوئے۔
Verse 16
धृतरोषारुणाः सूर्यमण्डलो द्दीप्तकङ्कटाः / उद्दीप्तशस्त्रभरणाश्चेलुर्द्दीप्तोर्ध्वकेशिनः
وہ غضب سے سرخ فام، سورج منڈل کی مانند درخشاں کنگن پہنے ہوئے تھے۔ بھڑکتے ہتھیاروں کا بوجھ اٹھائے، شعلہ سا اُٹھے ہوئے بالوں کے ساتھ وہ آگے بڑھے۔
Verse 17
सप्त लोकान्प्रमथितुं प्रोषिताः पूर्वमुद्धताः / भण्डासुरेण महता जगद्विजयकारिणा
ساتوں لوکوں کو پامال کرنے کے لیے وہ پہلے ہی سرکش ہو کر بھیجے گئے تھے—عظیم بھنڈاسور کے ہاتھوں، جو جہان کا فاتح تھا۔
Verse 18
सप्तलोकविमर्देन तेन दृष्ट्वा महाबलाः / प्रोषिता ललितासैन्यं जेतुकामेन दुर्धिया
ساتوں لوکوں کو روندنے والے اُس (بھنڈاسور) کو دیکھ کر وہ عظیم قوت والے، بدعقل، للیتا کی فوج کو فتح کرنے کی خواہش سے بھیجے گئے۔
Verse 19
ते पतन्तो रणतलमुच्चलच्छत्रपाणयः / शक्तिसेनामभिमुखं सक्रोधमभिदुद्रुवुः
وہ میدانِ جنگ میں ٹوٹ پڑے؛ ہاتھوں میں بلند کیے ہوئے چھتر لیے، غضب کے ساتھ شکتی سینا کے مقابل دوڑ پڑے۔
Verse 20
मुहुः किलकिलाराबैर्घोषयन्तो दिशो दश / देव्यास्तु सैनिकं यत्र तत्र ते जगमुरुद्धताः
وہ بار بار ‘کِلکِلا’ کے نعروں سے دسوں سمتوں کو گونجاتے ہوئے، جہاں جہاں دیوی کی فوج تھی وہاں وہاں سرکشی سے جا پہنچے۔
Verse 21
सैन्यं च ललितादेव्याः सन्नद्धं शास्त्रभीषणम् / अभ्यमित्रीणमभवद्बद्धभ्रुकुटिनिष्ठुरम्
للیتہ دیوی کا لشکر ہتھیاروں سے آراستہ اور نہایت ہیبت ناک تھا؛ دشمنوں پر چڑھ آیا، بھنویں چڑھا کر سخت روپ دھارے ہوئے۔
Verse 22
पाशिन्यो मुसलिन्यश्च चक्रिण्यश्चापरा मुने / मुद्गरिण्यः पट्टिशिन्यः कोदण्डिन्यस्तथापराः
اے مُنی! کوئی پاش (رسی) دھارنے والی تھی، کوئی مُسل دھارنے والی، کوئی چکر دھارنے والی؛ کوئی مُدگر، کوئی پٹّش، اور کوئی کودنڈ (کمان) دھارنے والی بھی تھی۔
Verse 23
अनेकाःशक्तयस्तीव्रा ललितासैन्यसंगताः / पिबन्त्य इव दैत्याब्धिं सान्निपेतुः सहस्रशः
للیتہ کی فوج کے ساتھ جڑی بے شمار تیز تر قوتیں، گویا دیوؤں کے سمندر کو پی جانے والی ہوں، ہزاروں کی تعداد میں یکبارگی ٹوٹ پڑیں۔
Verse 24
आयातायात हे दुष्टाः पापिन्यो वनिताधमाः / मायापरिग्रहैर्दूरं मोहयन्त्यो जडाशयान्
“آؤ آؤ، اے بدکارو! اے گنہگار عورتو، اے کمینہ عورتو!”—یہ کہہ کر وہ مایا کے ہتھکنڈوں سے دور ہی سے کند ذہنوں کو فریب میں ڈالنے لگیں۔
Verse 25
नेष्यामो भवतीरद्य प्रेतनाथनिकेतनम् / श्वसद्भुजगसंकाशैर्बाणैर त्यन्तभीषणैः / इति शक्तीर्भर्त्सयन्तो दानवाश्चक्रुराहवम्
“آج ہم تمہیں پریتناتھ کے ٹھکانے پہنچا دیں گے”—یہ کہہ کر دانو نہایت ہیبت ناک، پھنکارتے سانپ جیسے تیروں سے شکتیوں کو ڈانٹتے دھمکاتے ہوئے جنگ میں جُت گئے۔
Verse 26
काचिच्चिच्छेद दैत्येन्द्रं कण्ठे पट्टिशपातनात् / तद्गलोद्गलितो रक्तपूर ऊर्ध्वमुखो ऽभवत्
ایک جانباز عورت نے پٹّیش کے وار سے دَیتیہ اِندر کی گردن کاٹ دی؛ اس کے گلے سے خون کا سیلاب اوپر کی طرف اچھل پڑا۔
Verse 27
तत्र लग्ना बहुतरा गृध्रा मण्डलतां गताः / तैरेव प्रेतनाथस्य च्छत्रच्छविरुदञ्चिता
وہاں بہت سے گِدھ جمع ہو کر دائرہ بنا گئے؛ انہی کے سبب پریتناتھ پر چھتری جیسی چھایا آراستہ ہو گئی۔
Verse 28
काचिच्छक्तिः मुरारातिं मुक्तशक्त्यायुधं रणे / लूनतच्छक्तिनैकेन बाणेन व्यलुनीत च
ایک جانباز عورت نے میدانِ جنگ میں مُرارَاتی پر شکتی کا ہتھیار پھینکا؛ مگر پھینکی ہوئی اس شکتی کو ایک ہی تیر سے کاٹ ڈالا۔
Verse 29
एका तु गजमारूढा कस्यचिद्दैत्यदुर्मतेः / उरःस्थले स्वकरिणा वप्राघातमशिक्षयत्
ایک اور جانباز عورت ہاتھی پر سوار ہو کر ایک بدخِرد دَیتیہ کے سینے پر اپنے ہاتھی کی سونڈ سے سخت ضرب لگانے لگی۔
Verse 30
काचित्प्रतिभटारूढं दन्तिनं कुंभसीमनि / खड्गेन सहसा हत्वा गजस्य स्वप्रियं व्यधात्
ایک جانباز عورت نے مخالف سپاہی کے سوار ہاتھی کو کُمبھ کے مقام پر تلوار سے اچانک قتل کیا اور اس ہاتھی کے محبوب سوار کو بھی ہلاک کر دیا۔
Verse 31
करमुक्तेन चक्रेण कस्यचिद्देववैरिणः / धनुर्दण्डं द्विधा कृत्वा स्वभ्रुवोः प्रतिमां तनेत्
ہاتھ سے چھوڑے گئے چکر سے ایک دیو-وَیری کا دھنش کا ڈنڈا دو ٹکڑے کر دیا، اور اپنی بھنوؤں جیسی خمیدہ صورت بنا کر اسے تان لیا۔
Verse 32
शक्तिरन्या शरैः शातैः शातयित्वा विरोधिनः / कृपाणपद्मा रोमाल्यां स्वकीयायां मुदं व्यधात्
دوسری شکتی نے تیز تیروں سے مخالفوں کو چیر پھاڑ دیا؛ اور کرپان پدما نے اپنی ہی روماؤلی میں مسرت بھر دی۔
Verse 33
काचिन्मुद्गरपातेन चूर्णयित्वा विरोधिनः / रथ्यक्रनितंबस्य स्वस्य तेनातनोन्मुदम्
کسی نے مُدگر کے وار سے مخالفوں کو چور چور کر دیا؛ اور رتھیکر-نِتَمبا نے اسی سے اپنی خوشی کو بڑھا لیا۔
Verse 34
रथकूबरमुग्रेण कस्यचिद्दानवप्रभोः / खड्गेन छिन्दती स्वस्य प्रियमुव्यास्ततान ह
کسی دانَوَ پربھو کے سخت رتھ-کُوبر کو خنجر نما تلوار سے کاٹتی ہوئی، اس نے اپنے محبوب (فتح کی مسرت) کو پھیلا دیا۔
Verse 35
अभ्यन्तरं शक्तिसेना दैत्यानां प्रविवेश ह / प्रविवेश च दैत्यानां सेना शक्तिबलान्तरम्
شکتی سینا دَیتّیوں کے اندر تک جا گھسی؛ اور دَیتّیوں کی فوج بھی شکتی کے بَل کے حلقے میں داخل ہو گئی۔
Verse 36
नीरक्षीरवदत्यन्ताश्लेषं शक्तिसुरद्विषाम् / संकुलाकारतां प्राप्तो युद्धकाले ऽभवत्तदा
اُس وقت میدانِ جنگ میں شکتی دھروں اور دیودروہیوں کا ایسا گہرا اختلاط ہوا جیسے پانی اور دودھ؛ اور لڑائی کے وقت رَن بھومی نہایت پُرہجوم و پیچیدہ صورت اختیار کر گئی۔
Verse 37
शक्तीनां खड्गपातेन लूनशुण्डारदद्वयाः / दैत्यानां करिणो मत्ता महाक्रोडा इवाभवन्
شکتیوں کی تلوار کے وار سے دَیتّیوں کے مَست ہاتھیوں کی سونڈ اور دونوں دانت کٹ گئے؛ وہ بپھر کر گویا مہا-کروڈ (عظیم ورَاہ) کی مانند ہو گئے۔
Verse 38
एवं प्रवृत्ते समरे वीराणां च भयङ्करे / अशक्ये स्मर्तुमप्यन्तं कातरत्ववतां नृणाम् / भीषणानां भीषणे च शस्त्रव्यापारदुर्गमे
یوں جب بہادروں کی وہ ہولناک جنگ چھڑ گئی—جس کا انجام تک یاد کرنا بھی بزدلوں کے لیے ناممکن تھا—وہ ہولناکیوں میں بھی ہولناک اور ہتھیاروں کے ہنگامے میں دشوارگزار تھی۔
Verse 39
बलाहको महागृध्रं वज्रतीक्ष्णमुखादिकम् / कालदण्डोपमं जङ्घाकाण्डे चण्डपराक्रमम्
بلَاہک مہا گِدھ کی مانند، بجلی (وَجر) کی طرح تیز مُنہ والا تھا؛ اور ران کے حصے میں اس کا پرाकرم کال دَण्ड کے مانند سخت و ہیبت ناک تھا۔
Verse 40
संहारगुप्तनामानं पूर्वमग्रे समुत्थितम् / धूमवद्धूसराकारं पक्षक्षेपभयङ्करम्
تب ‘سَمہارگُپت’ نامی (یودھا) پہلے ہی اگلے محاذ پر اٹھ کھڑا ہوا؛ دھوئیں کی مانند دھوسر صورت والا، اور پروں کے جھٹکے سے خوف پھیلانے والا تھا۔
Verse 41
आरुह्य विविधंयुद्धं कृतवान्युद्धदुर्मदः / पक्षौ वितत्य क्रोशार्धं स स्थितो भीमनिःस्वनैः / अङ्गारकुण्डवच्चञ्चुं विदार्याभक्षयच्चमूम्
وہ جنگ کے غرور میں مست ہو کر طرح طرح کی لڑائی میں چڑھ آیا۔ آدھے کوس تک پر پھیلا کر ہولناک گرج کے ساتھ کھڑا رہا۔ انگاروں کے کنڈ کی مانند چونچ سے چیر کر اس نے لشکر کو نگل لیا۔
Verse 42
संहारगुप्तं स महागृध्रः क्रूरविलोचनः / बलाहकमुवाहोच्चैराकृष्टधनुषं रणे
وہ سنگدل نگاہوں والا عظیم گِدھ ‘سَمہار-گُپت’ قوت میں چھپا ہوا تھا۔ میدانِ جنگ میں اس نے بلاآہک کو بلند کھڑا، کمان کھینچے ہوئے دیکھا۔
Verse 43
बलाहको वपुर्धुन्वन्गृध्रपृष्ठकृतस्थितिः / सपक्षकूटशैलस्थो बलाहक इवाभवत्
بلاآہک نے اپنا بدن جھٹکا اور گِدھ کی پیٹھ پر جا ٹھہرا۔ وہ پروں والے کُوٹ شَیل پر کھڑے بلاآہک کی مانند دکھائی دیا۔
Verse 44
सूचीमुखश्च दैत्येन्द्रः सूचीनिष्ठुरपक्षतिम् / काकवाहनमारुह्य कठिनं समरं व्यधात्
سُوچی مُکھ نامی دیَتیہ اِندر، سوئی کی مانند سخت پروں والا، کوا-سواری پر چڑھ کر اس نے سخت معرکہ برپا کیا۔
Verse 45
मत्तः पर्वतशृङ्गाभश्चञ्चूदण्डं समुद्वहन् / कालदण्डप्रमाणेन जङ्घाकाण्डेन भीषणः
وہ مست و سرکش، پہاڑی چوٹی جیسا عظیم چونچ-دَند اٹھائے ہوئے تھا۔ کال-دَند کے برابر جَنگھا کے ڈنڈے کے سبب وہ نہایت ہولناک تھا۔
Verse 46
पुष्कलावर्तकसमा जंबालसदृशद्यतिः / क्रोशमात्रायतौ पक्षावुभावपि समुद्वहन्
وہ پُشکلاؤرتک کے مانند عظیم اور جمبال کے مانند مضبوط بدن والا تھا۔ اس کے دونوں پر ایک ایک کروش تک پھیلے ہوئے تھے اور سب کو سنبھالے ہوئے تھے۔
Verse 47
सूचीमुखाधिष्ठितो ऽसौ करटः कटुवासितः / मर्दयञ्चञ्चुघातेन शक्तीनां मण्डलं महत्
سُوچی مُکھ پر سوار وہ کرٹ تیز و کڑوی بو والا تھا؛ اور اپنی چونچ کے وار سے وہ شکتیوں کے عظیم منڈل کو مسل ڈالتا تھا۔
Verse 48
अथो फलमुखः फालं गृहीत्वा निजमायुधम् / कङ्कमारुह्य समरे चकाशे गिरिसन्निभम्
تب فَلمُکھ نے اپنا ہتھیار ‘فال’ تھام لیا؛ اور کَنک پر سوار ہو کر میدانِ جنگ میں پہاڑ کی مانند درخشاں ہوا۔
Verse 49
विकर्णाख्यश्च दैत्येन्द्रश्चमूभर्ता महाबलः / भेरुण्डपतनारूढः प्रचण्डयुद्धमातनोत्
وِکَرْن نامی مہابلی دَیتیہ اِندر، جو لشکر کا سہارا تھا، بھیرُنڈپتن پر سوار ہو کر نہایت ہی ہولناک جنگ برپا کرنے لگا۔
Verse 50
विकटानननामानं विलसत्पट्टिशायुधम् / उवाह समरे चण्डः कुक्कुटो ऽतिभयङ्करः
نہایت ہیبت ناک چنڈ مُرغ نے میدانِ جنگ میں ‘وِکٹانن’ نامی، چمکتے پٹّش ہتھیار والے کو اٹھا کر لے گیا۔
Verse 51
गर्जन्कण्ठस्थरोमाणि हर्षयञ्ज्वलदीक्षणः / पश्यन्पुरः शक्तिसैन्यं चचाल चरणायुधः
گَرج کے ساتھ گلے کے رونگٹے کھڑے کرتا، شعلہ بار نگاہ سے جوش و سرور جگاتا؛ سامنے شَکتی کی فوج کو دیکھ کر، اپنے قدموں ہی کو ہتھیار بنا کر آگے بڑھا۔
Verse 52
करालाक्षश्च भूभर्ता षष्ठो ऽत्यन्तगरिष्ठदः / वज्रनिष्ठुरघोषश्च प्राचलत्प्रेतवाहनः
کرالاکش نامی وہ بھوبھرتا، چھٹا اور نہایت بھاری ضرب لگانے والا؛ بجلی کی طرح سخت گرج کے ساتھ، پریت-سواری پر چڑھ کر آگے بڑھا۔
Verse 53
श्मशानमन्त्रशूरेणतेन संसाधितः पुरा / प्रेतो भूतसमाविष्टस्तमुवाह रणाजिरे
شمشان کے منتر میں ماہر اس سورما نے اسے پہلے ہی مسخر کر رکھا تھا؛ بھوتوں کے قبضے میں آیا ہوا وہ پریت میدانِ جنگ میں اسے اٹھا کر لے چلا۔
Verse 54
अवाङ्मुखो दीर्घबाहुः प्रसारितपदद्वयः / प्रोतो वाहनतां प्राप्तःकरालाक्षमथावहत्
سر جھکائے، دراز بازو، دونوں پاؤں پھیلائے؛ وہ پریت سواری بن گیا اور پھر کرالاکش کو اٹھا کر لے چلا۔
Verse 55
अन्यः करटको नाम दैत्यसेनाशिखामणिः / सर्दयामास शक्तीनां सैन्यं वेतालवाहनः
ایک اور، کرٹکو نامی، دَیتیہ لشکر کا سرتاج؛ ویتال کو سواری بنا کر اس نے شَکتیوں کی فوج کو روند ڈالا۔
Verse 56
योजनायतमूर्तिः सन्वेतालः क्रूरलोचनः / श्मशानभूमौ वेतालो मन्त्रेणानेन साधितः
یوجن بھر قامت والا، خونخوار نگاہوں والا وہ ویتال شمشان بھومی میں اسی منتر کے ذریعے مسخر کیا گیا۔
Verse 57
मर्दयामास पृतनां शक्तीनां तेन देशितः / तस्य वेतालवर्यस्य वर्तमानोंससीमनि / बहुधायुध्यत तदा शक्तिभिः सह दानवः
اس کے حکم سے اس نے شکتیوں کی فوج کو روند ڈالا۔ اس برتر ویتال کے کندھے کی حد پر قائم رہ کر وہ دانَو تب شکتیوں کے ساتھ طرح طرح سے جنگ کرنے لگا۔
Verse 58
एवमेते खलात्मानः सप्त सप्तार्णवोपमाः / शक्तीनां सैनिकं तत्र व्याकुलीचक्रुरुद्धताः
یوں وہ بدباطن ساتوں، سات سمندروں کی مانند ہیبت ناک، سرکش ہو کر وہاں شکتیوں کی فوج کو پریشان و مضطرب کرنے لگے۔
Verse 59
ते सप्त पूर्वं तपसा सवितारमतोषयन् / तेन दत्तो वरस्तेषां तपस्तुष्टेन भास्वता
وہ ساتوں پہلے تپسیا کے ذریعے سَوِتا (سورج دیو) کو راضی کر چکے تھے؛ تپس سے خوش اس درخشاں دیوتا نے انہیں ور عطا کیا تھا۔
Verse 60
कैकसेया महाभागा भवतां तपसाधुना / परितुष्टो ऽस्मि भद्रं वो भवन्तो वृणतां वरम्
اے کَیکَسَیَہ نیک بختو! تمہاری نیک تپسیا سے میں پوری طرح خوش ہوں؛ تمہارا بھلا ہو—تم لوگ ور مانگ لو۔
Verse 61
इत्युक्ते दिननाथेन कैकसेयास्तपः कृशाः / प्रार्थयामासुरत्यर्थं दुर्दान्तं वरमीदृशम्
دن ناتھ کے یوں کہنے پر تپسیا سے دُبلے کَیکسیہ نہایت شدت سے ایسا ناقابلِ مغلوب ور مانگنے لگے۔
Verse 62
रणेषु सन्निधातव्यमस्माकं नेत्रकुक्षिषु / भवता घोरतेजोभिर्दहता प्रतिरोधिनः
اے پرَبھُو! جنگوں میں آپ ہمارے دیدوں اور پیٹ کے اندر سدا حاضر رہیں، اور اپنے ہولناک تَیج سے مزاحمت کرنے والوں کو جلا دیں۔
Verse 63
त्वया यदा सन्निहितं तपनास्माकमक्षिषु / तदाक्षिविषयः सर्वो निश्चेष्टो भवतात्प्रभो
اے پرَبھُو تپن! جب آپ ہمارے دیدوں میں ساکن ہوں تو جو کچھ نگاہ کے دائرے میں آئے وہ سب بے حرکت ہو جائے۔
Verse 64
त्वत्सान्निध्यसमिद्धेन नेत्रेणास्माकमीक्षिताः / स्तब्धशस्त्रा भविष्यन्ति प्रतिरोधकसैनिकाः
آپ کی قربت سے بھڑکتے ہمارے دیدوں کی نگاہ جس مزاحم لشکر پر پڑے، اُن کے ہتھیار ساکت و جامد ہو جائیں۔
Verse 65
ततः स्तब्धेषु शस्त्रेषु वीक्षणादेव नः प्रभो / निश्चेष्टा रिपवो ऽस्माभिर्हन्तव्याः सुकरत्वतः
اے پرَبھُو! پھر جب ہتھیار ساکت ہو جائیں تو ہماری نگاہ ہی سے دشمن بے حرکت ہو جائیں، اور ہم انہیں آسانی سے قتل کر سکیں۔
Verse 66
इति पूर्वं वरः प्राप्तः कैकसेयौर्दिवाकरात् / वरदानेन ते तत्र युद्धे चेरुर्मधोद्धताः
یوں پہلے کَیکَسیہ دونوں نے دیواکر (سورج) سے ور پایا۔ اُس ور دان کے اثر سے وہ وہاں جنگ میں سرمستی سے بے قابو ہو کر گھومتے رہے۔
Verse 67
अथ सूर्यसमाविष्टनेत्रैस्तेस्तु निरीक्षिताः / शक्तयः स्तब्धशस्त्रौघा विफलोत्सा हतां गताः
پھر سورج سے معمور نگاہوں کے ساتھ انہوں نے انہیں دیکھا۔ تب ان کی قوتیں اور ہتھیاروں کے انبار ساکت ہو گئے؛ جوش ناکام ہوا اور وہ شکست کی حالت کو پہنچ گئے۔
Verse 68
कीकसातनयैस्तैस्तु सप्तभिः सत्त्वशालिभिः / विष्टंभितास्त्रशस्त्राणां शक्तीनां नोद्यमो ऽभवत्
لیکن کیکسا کے اُن سات صاحبِ قوت بیٹوں نے ان کے استر و شستر اور طاقتوں کو روک دیا؛ اس لیے ان سے کوئی کوشش نہ ہو سکی۔
Verse 69
उद्यमे क्रियभाणे ऽपि शस्त्रस्तम्भेन भूयसा / अभिभूताः सनिश्वासं शक्तयो जोषमासत
کوشش اور عمل کے باوجود، شدید شستر-ستَمبھَن سے وہ مغلوب ہو گئے؛ ان کی قوتیں آہ بھر کر خاموشی سے بیٹھ رہیں۔
Verse 70
अथ ते वासरं प्राप्य नानाप्रहरणोद्यताः / व्यमर्दयञ्छक्तिसैन्यं दैत्याः स्वस्वामिदेशिताः
پھر دن نکلتے ہی، طرح طرح کے ہتھیاروں سے آراستہ وہ دَیت اپنے اپنے آقا کے حکم سے شکتیوں کی فوج کو روندنے لگے۔
Verse 71
शक्तयस्तास्तु सैन्येन निर्व्यापारा निरायुधाः / अक्षुभ्यन्त शरैस्तेषां वज्रकङ्कटभोदिभिः
وہ طاقتیں لشکر کے سبب بےکار اور بےہتھیار ہو گئیں۔ ان کے وجر جیسے زرہ شکن تیروں سے وہ مضطرب و متزلزل ہو اٹھیں۔
Verse 72
शक्तयो दैत्यशस्त्रौधैर्विद्धगात्राः सृतामृजः / सुपल्लवा रणे रेजुः कङ्कोललतिका इव
دَیَتّیوں کے ہتھیاروں کے انبار سے ان کے جسم چھلنی ہوئے اور خون بہ نکلا۔ پھر بھی میدانِ جنگ میں وہ نوپَلّووں کی طرح دمکیں، گویا کَنکول کی بیلیں ہوں۔
Verse 73
हाहाकारं वितन्वत्यः प्रपन्ना ललितेश्वरीम् / चुक्रुशुः शक्तयः सर्वास्तैः स्तंभितनिजायुधाः
وہ ہاہاکار پھیلاتی ہوئی للیتیشوری کی پناہ میں آئیں۔ اپنے ہی ہتھیار ساکت ہو جانے سے سب طاقتیں فریاد کرنے لگیں۔
Verse 74
अथ देव्याज्ञया दण्डनाथा प्रत्यङ्गरक्षिणी / तिरस्करणिका देवी समुत्तस्थौ रणाजिरे
پھر دیوی کے حکم سے دَندناتھا، پرتیَنگ رَکشِنی—تِرَسکرنِکا دیوی—میدانِ جنگ میں اٹھ کھڑی ہوئی۔
Verse 75
तमोलिप्ताह्वयं नाम विमानं सर्वतोमुखम् / महामाया समारुह्य शक्तीनामभयं व्यधात्
‘تمولِپت’ نامی ہمہ رُخ وِمان پر سوار ہو کر مہامایا نے طاقتوں کو اَبھَے، یعنی بےخوفی عطا کی۔
Verse 76
तमालश्यामलाकारा श्यामकञ्चुकधारिणी / श्यामच्छाये तमोलिप्ते श्यामयुक्ततुरङ्गमे
وہ تمال کے درخت کی مانند سیاہ فام صورت والی، سیاہ کَنجُک پہننے والی تھی؛ سیاہ چھاؤں میں ڈھکی، تاریکی سے لپٹی، اور سیاہ گھوڑوں سے جُتے رتھ پر سوار تھی۔
Verse 77
वासन्ती मोहनाभिख्यं धनुरादाय सस्वनम् / सिंहनादं विनद्येषूनवर्षत्सर्पसन्निभान्
تب واسنتی نے ‘موہن’ نامی مشہور کمان کو گونج کے ساتھ اٹھایا؛ شیر کی دھاڑ لگا کر اس نے سانپ جیسے تیروں کی بارش کر دی۔
Verse 78
कृष्णरूपभुजङ्ग भानधोमुसलसंनिभान् / मोहनास्त्रविनिष्ठ्यूतान्बाणान्दैत्या न सेहिरे
سیاہ صورت، سانپ جیسی چمک اور دھوئیں کے گُرز کی مانند—موہن استر سے چھوٹے وہ تیر دیووں سے برداشت نہ ہوئے۔
Verse 79
इतस्ततो मर्द्यमाना महामायाशिलीमुखैः / प्रकोपं परमं प्राप्ता बलाहकमुखाः खलाः
مہامایا کے نوک دار تیروں سے ادھر اُدھر کچلے جاتے ہوئے وہ بادل مُنہ بدکار انتہائی غضب میں آ گئے۔
Verse 80
अथो तिरस्करण्यंबा दण्डनाथानिदेशतः / अन्धाभिधं महास्त्रं सा मुमोच द्विषतां गणे
پھر دَندناتھ کے حکم سے تِرسکرنی امبا نے دشمنوں کے جھنڈ پر ‘اَندھ’ نامی مہااستر چھوڑ دیا۔
Verse 81
बलाहकाद्यास्ते सप्त दिननाथवरोद्धताः / अन्धास्त्रेण निजं नेत्रं दधिरे च्छादितं यथा
بلہاک وغیرہ وہ ساتوں، دن ناتھ کے ور سے سرکش ہو گئے؛ اندھاستر کے ذریعے انہوں نے اپنی آنکھ گویا ڈھانپ لی۔
Verse 82
तिरस्करणिकादेव्या महामोहनधन्वनः / उद्गतेनान्धबाणेन चक्षुस्तेषां व्यधीयत
تیرسکرنیکا دیوی کے مہاموہن دھنش سے نکلے اندھ بाण نے ان کی آنکھوں کو چھید دیا۔
Verse 83
अन्धीकृताश्च ते सप्त न तु प्रैक्षन्त किञ्चन / तद्वीक्षणस्य विरहाच्छस्त्रस्तम्भः क्षयं गतः
وہ ساتوں اندھے کر دیے گئے؛ کچھ بھی نہ دیکھ سکے۔ ان کے دیکھنے کے فقدان سے شستر-ستون بھی زوال کو پہنچ گیا۔
Verse 84
पुनः ससिंहनादं ताः प्रोद्यतायुधपाणयः / चक्रुः समरसन्नाहं दैत्यानां प्रजिघांसया
پھر وہ شیر کی دھاڑ کے ساتھ، ہاتھوں میں اٹھے ہوئے ہتھیار لیے، دیوتاؤں کے دشمن دَیتّیوں کے قتل کی خواہش سے جنگ کی تیاری کرنے لگے۔
Verse 85
तिरस्करणिकां देवीमग्रे कृत्वा महाबलाम् / सदुपायप्रसङ्गेन भृशं तुष्टा रणं व्यधुः
مہابلا تیرسکرنیکا دیوی کو آگے رکھ کر، نیک تدبیر میسر آنے پر وہ بہت خوش ہو کر میدانِ جنگ میں جا اترے۔
Verse 86
साधुसाधु महाभागे तिरस्करणिकांबिके / स्थाने कृततिरस्कारा द्विपामेषां दुरात्मनाम्
سाधु، साधु، اے مہابھاگے تِرسکارَṇِکا امبیکے! تُو نے اِن بدباطن دوپایوں کو اُن کے لائق مقام پر بجا طور پر رسوا کیا ہے۔
Verse 87
त्वं हि दुर्जननेत्राणां तिरस्कारमहौषधी / त्वया बद्धदृशानेन दैत्यचक्रेण भूयते
تو ہی بدکاروں کی آنکھوں کے لیے تذلیل کی مہا-اوشدھی ہے؛ جب تو اُن کی نگاہ باندھ دیتی ہے تو دَیتیہوں کا چکر اور بھی کمزور پڑ جاتا ہے۔
Verse 88
देवकार्यमिदं देवि त्वया सम्यगनुष्टितम् / अस्मादृशामजय्येषु यदेषु व्यसनं कृतम्
اے دیوی! یہ دیوتاؤں کا کام تُو نے بخوبی انجام دیا ہے؛ کیونکہ تُو نے اِن پر ایسی مصیبت ڈالی کہ ہم جیسے اَجے (ناقابلِ شکست) پر بھی اثر ہوا۔
Verse 89
तत्त्वयैव दुराचारानेतान्सप्त महासुरान् / निहतांल्ललिता श्रुत्वा सन्तोषं परमाप्स्यति
یہ دُرآچار سات مہااسُر تیرے ہی ہاتھوں مارے گئے—یہ سن کر للیتا پرم اطمینان حاصل کرے گی۔
Verse 90
एवं त्वया विरचिते दण्डिनीप्रीति माप्स्यति / मन्त्रिण्यपि महाभागायास्यत्येव परां मुदम्
یوں تیرے کیے ہوئے کام سے دَṇḍinī خوش ہوگی؛ اور مہابھاگا مَنتریṇī بھی یقیناً اعلیٰ ترین مسرت پائے گی۔
Verse 91
तस्मात्त्वमेव सप्तैतान्निगृहण रणाजिरे / एषां सैन्यं तु निखिलं नाशयाम उदायुधाः
پس تم ہی میدانِ جنگ میں ان ساتوں کو قابو میں کرو؛ ہم ہتھیار اٹھائے ہوئے ان کی پوری فوج کو نیست و نابود کریں گے۔
Verse 92
इत्युक्त्वा प्रेरिता ताभिः शक्तिभियुर्द्धकौतुकान् / तमोलिप्तेन यानेन बलाहकबलं ययौ
یہ کہہ کر، اُن طاقتوں کی تحریک سے جنگ کے شوق میں بھر کر، تاریکی سے لپٹے ہوئے ایک سواری پر سوار ہو کر بلٰاہک کے لشکر کی طرف روانہ ہوا۔
Verse 93
तामायान्तीं समावेक्ष्य ते सप्ताथ सुराधमाः / पुनरेव च सावित्रं वरं सस्मरुरञ्जसा
اُسے آتے دیکھ کر وہ ساتوں کمینہ دیوتا پھر بے تکلف ساویتْر ور کو یاد کرنے لگے۔
Verse 94
प्रविष्टमपि सावित्रं नाशकं तन्निरोधने / तिरस्कृतं तु नेत्रस्थं तिरस्करणितेजसा
ساویتْر ور اندر داخل ہو کر بھی اُس کی روک تھام میں ہلاکت خیز نہ ہوا؛ آنکھوں میں رہتے ہوئے بھی تذلیل کے نور سے ڈھک گیا۔
Verse 95
वरदानास्त्ररोषान्धं महाबलपराक्रमम् / अस्त्रेण च रुषा चान्धं बलाहकमहासुरम् / आकृष्य केशेष्वसिना चकर्तान्तर्धिदेवता
ورदान، اسلحہ اور غضب سے اندھا، عظیم قوت و پرَاکرم والا وہ بلٰاہک مہاسُر—اسلحہ اور رَوش سے مدہوش—اَنتَردھی دیوتا نے اس کے بال پکڑ کر کھینچا اور تلوار سے کاٹ ڈالا۔
Verse 96
तस्य वाहनगृध्रस्य लुनाना पत्रिणा शिरः / सूचीमुखस्याभिमुखं तिरस्करणिका व्रजत्
اس کے سواری گِدھ کا سر پَر دار ہتھیار سے کاٹ دیا گیا؛ تِرسکرنِکا سُوچی مُکھ کے روبرو جا پہنچی۔
Verse 97
तस्य पट्टिशपातेन विलूय कठिनं शिरः / अन्येषामपि पञ्चानां पञ्चत्वमकरोच्छनैः
اس کے پٹّیش کے وار سے سخت سر ریزہ ریزہ ہو گیا؛ اور باقی پانچوں کو بھی اس نے آہستہ آہستہ موت کے سپرد کر دیا۔
Verse 98
तैः सप्तदैत्यमुण्डैश्चग्रथितान्योन्यकेशकैः / हारदाम गले कृत्वा ननादान्तर्धिदेवता
سات دیووں کے سروں کو، جو ایک دوسرے کے بالوں سے گندھے تھے، ہار بنا کر گلے میں ڈال کر اَنتَردھی دیوتا گرج اٹھی۔
Verse 99
समस्तमपि तत्सैन्यं शक्तयः क्रोधसूर्च्छिताः / हत्वा तद्रक्तसलिलैर्बह्वीः प्रावाहयन्नदीः
غصّے سے سرشار شکتیاں اُس پوری فوج کو قتل کر گئیں؛ اور اُن کے خون کے سیلاب سے بہت سی ندیاں بہہ نکلیں۔
Verse 100
तत्राश्चर्यमभूद्भूरि माहामायांबिकाकृतम् / बलाहकादिसेनान्यां दृष्टिरोधनवैभवात्
وہاں مہامایا امبیکا کا کیا ہوا بڑا عجوبہ ظاہر ہوا؛ بلہاک وغیرہ سپہ سالاروں کی نگاہ روک دینے والی شان کے سبب۔
Verse 101
हतशिष्टाः कतिपया बहुवित्राससङ्कुलाः / शरणं जग्मुरत्यार्त्ताः क्रन्दन्तं शून्यकेश्वरम्
چند بچے ہوئے لوگ بہت سے خوفوں میں گھِر کر نہایت بے قرار ہو گئے، اور روتے ہوئے شونیہ کیشور کی پناہ میں جا پہنچے۔
Verse 102
दण्डिनीं च महामायां प्रशंसन्ति मुहुर्मुहुः / प्रसादमपरं चक्षुस्तस्या आदायपिप्रियुः
وہ دَندِنی مہامایا کی بار بار ستائش کرنے لگے، اور اس کا دوسرا پرساد—بینائی کا ور—حاصل کر کے نہایت خوش ہوئے۔
Verse 103
साधुसाध्विति तत्रस्थाः शक्तयः कम्पमौलयः / तिरस्करणिकां देवीमश्लाघन्त पदेपदे
وہاں موجود شکتیوں نے، جن کے تاج لرز رہے تھے، ‘سادھو! سادھو!’ کہہ کر تِرسکرنِکا دیوی کی قدم قدم پر تحسین کی۔
Seven commander-brothers are listed—Balāhaka, Sūcīmukha, Phālamukha, Vikarṇa, Vikaṭānana, Karālāyu, and Karaṭaka—serving as a narrative index for upcoming duels and as a ritualized catalog of adversarial ‘ego-forces’ in the Shākta reading of Lalitopākhyāna.
It quantifies escalation and signals a new campaign phase; akṣauhiṇī functions as a standardized epic unit, allowing chapters to be compared by force-scale and enabling structured tagging of battle intensity and logistical magnitude.
Māyā appears as a decisive instrument that overturns brute strength—earlier commanders fall to concealed illusion—reinforcing the Shākta premise that victory aligns with higher śakti and cosmic order rather than mere martial power.