Anuvaka 8
Pagpapatatag ng sambahayan sa pamamagitan ng kasaganaan, pagkakaisa, at mga protektibong pagpapalayas. Pauṣṭika na pagpapalakas at pagdagdag (ūrj, rasa, rayi). Sāṃmanasya (pagkakasundo) at panlipunang pagkakabuklod. Sapátna-kṣayaṇa (pagtanggal ng mga karibal/poot). Prāyaścitta na muling pagpapakabanal sa mapagalinlangang pagkain/pagtanggap. Vājīkaraṇa (lakas ng lalaki at matagumpay na pagkakaisa). Si Agni bilang panloob na apoy ng buhay na nagpapanumbalik ng katatagan at paningin. Pagpapatibay ng mahalagang ari-arian upang hindi ito maligaw. Ritwal na suporta para sa gumaganang tahanan: paglilinis ng maipagdududang pagkain, pagpapalakas ng kasal/sekswal na sigla, pagpapanatili ng ari-arian, pagbabalik ng pagkakaisa sa mga grupo, pag-akit ng ulan na nagpapakain, at pagtatangkol sa mga kaaway at pinsala.
Suktas in Anuvaka 8
Sukta 71
Ang hymn ng prāyaścitta na may tatlong taludtod ay humihingi kay Agni bilang Hotṛ at Vaiśvānara na ritwal na "muling uriin" ang pagkain at mga pag-aari na nakain o tinanggap sa ilalim ng mga kundisyon na pinagdududahan, upang ang mga ito ay maging parang nararapat na inihandog (suhuta). Ito ay tumutugon sa moral at ritwal na dumi na nagmumula sa pagtanggap (pratigraha), mula sa tinatawag na huta/ahuta, at mula sa anṛta (kabulaanan), na binabago ang pagtanggap upang maging mapalad, tila pulot, at malusog na pagkain. Ang kapangyarihan nito ay nakabase sa paglilinis at sakripisyal na sakop ni Agni: ang anumang dumadampi sa sakop ni Agni ay maaaring gawing ritwal na wasto at loob na ligtas.
Sukta 72
Ang maikling vājīkaraṇa na himno ay isang panlaban sa lakas na naglalayong pukawin at palakihin ang lakas ng lalaki, na tinitiyak ang matibay na pagtayo at matagumpay na pagsasama. Pinapalakas nito ang arka (ang halaman ng arka at/o ang solar na lakas nito) kasama ang vāta (mahalagang hangin) bilang pwersang nagpapalaki at nagpapalakas na nagiging sanhi ng pag-uugnay ng organo sa organo at paglampas sa ordinaryong sukat.
Sukta 73
Ang maikling himnong Paustika na ito ay isang anting-anting para sa sāṃmanasya, pagkakaisa at pinagsamang hangarin, upang ang mga kamag-anak at kasama ay magtipon sa paligid ng isang pinuno o ulo ng sambahayan nang may iisang isipan. Tinatawag nito ang mga pangunahing kapangyarihang nagpapatibay (si Varuṇa, Soma, Agni, Bṛhaspati, at ang mga Vasu) na "magsama-sama" ang kapalaran ng grupo, pagkatapos ay ritwal na "tinatahi" ang iba't ibang panloob na pagganyak gamit ang havis at ghee, at sa huli ay pinipigilan ang pagkakalat sa pamamagitan ng paglalagay ng grupo sa ilalim ng tamang patnubay ni Pūṣan at ng panawagan ni Vāstoṣpati na nagpapanatili ng sambahayan.
Sukta 74
Ang AV 6.74 ay isang kompaktong anting-anting ng pagkakasundo na ritwal na "nagtatahi" ng mga katawan, isipan, puso, at ibinabahaging gawain upang ang isang grupong nagtutunggali ay bumalik sa pagkilalang pantay at maayos na pakikipagtulungan. Ito ay tumatawag sa Saṃjñāna (ang kapangyarihan ng ibinabahaging pag-unawa) at umaasa sa Bhaga (tamang bahagi/mapalad na hati) at Anna (pagkain) upang lumambot ang pagkakasala at muling magtatag ng pagkakaisa sa pamamagitan ng sagradong pananalita at pagkakaisa ng komunidad.
Sukta 75
Ang AV 6.75 ay isang siksik na sapátna-kṣayaṇa na anting-anting na nagpapalayas sa isang marahas na karibal mula sa sariling tahanan at nagtatakda ng kanyang hindi na pagbabalik. Tinatawag si Indra bilang ang mapagpasyang sumisira sa mga kaaway, na nagtataboy sa kaaway palabas ng hangganan ng sambahayan at patungo sa pinakamalayong rehiyon, lampas sa lipunan at maging lampas sa maliwanag na kosmikong mga sakop.
Sukta 76
Ang maikling engkantong Atharvanic na ito ay nagpapaningas kay Agni bilang panloob na apoy na nagbibigay-buhay na tumataas mula sa puso at nagpapanumbalik ng mahalagang kaayusan, paningin, at katatagan. Sa tamang kaalaman sa samidh at sa paghahawak sa "pangalan" ni Agni bilang kapangyarihang mapangprotekta, ang himno ay nagtatanggol laban sa mga umaatake na gumagala at tinatanggal ang pag-angkin ng Kamatayan, lalo na sa konteksto ng hari o tagapagtanggol na kṣatriya.
Sukta 77
Ang tatlong-mantrang himnong ito ay isang pangpapatatag at pangprotektang anting-anting na "nagpapatayo" sa mga bagay na maaaring maligaw, lalo na ang mahahalagang pag-aari tulad ng mga kabayo, sa pamamagitan ng paggawa sa domestikong kaayusan na modelo ng kosmikong katatagan (Langit, Lupa, mga bundok). Ito ay nananalangin sa isang tagapagbantay na kapangyarihan at sa huli ay kay Agni Jātavedas upang ibalik ang mga banta, magbigay ng patong-patong na proteksyon, at ibalik ang kagalingan at tamang landas ng sambahayan.
Sukta 78
Ang maikling himalang Pauṣṭika na ito ay nagpapala sa isang kasal na mag-asawa ng bagong kapunpunuan (pyāyati), nagpapalusog na sigla (rasa/payas), yaman (rayi), at matatag na paninirahan (rāṣṭra). Tinatrato nito ang kasaganaan hindi bilang pagmamay-ari lamang kundi bilang isang patuloy na kalagayan ng sambahayan: hindi nababawasang (anupakṣita) paglago, pertilidad-tulad ng katas, at mahabang buhay, na tinatakda sa pamamagitan ng pagtawag kay Tvaṣṭṛ bilang banal na tagahubog ng ugnayang mag-asawa.
Sukta 79
Ang AV 6.79 ay isang maikling dasal para sa kasaganaan ng tahanan na nakatuon kay Nabhasaspati, ang 'Panginoon ng Ulap,' na inilalarawan bilang ang banal na tagapangasiwa ng pagkain na nagmumula sa ulan. Ang himno ay humihingi na ang ūrj (mahalagang enerhiya ng pagkain) ay itatag sa loob ng tahanan, na mapalaya sa kakulangan (asamāti), at na magkaroon ng matatag na bahagi sa 'libu-libong pag-unlad.' Ang kapangyarihan nito ay nasa pag-uugnay ng kagalingan ng pamilya sa kosmikong bodega ng ulan at kasaganaan, na humihila ng sagana sa gṛha bilang isang binabantayan at pangmatagalang kalagayan.
Sukta 80
Ang maikling himnong pangproteksyon na ito ay nagpapakalma sa isang laganap na kapangyarihang diyos, na inilalarawan bilang isang 'lakas' (mahimā) mula sa langit at nauugnay kay Śuna/Divya Śvan, upang bantayan ang isang tao at tahanan laban sa kapahamakan. Sa pamamagitan ng pagkakalocate ng kapangyarihan sa mga tubig, kalawakan, langit, karagatan, at lupa, ang mantra ay ginagawang saklaw ang proteksyon at ritwal na magagamit sa pamamagitan ng simpleng handog.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.