Adhyaya 76

Verse 1

। सूत उवाच । तथान्यदपि तत्रास्ति भास्करत्रितयं शुभम् । यैस्तुष्टैस्त्रिषु लोकेषु मानवो मुक्तिमाप्नुयात्

สูตะกล่าวว่า: ยิ่งไปกว่านั้น ณ ที่นั้นยังมี “ภาสกร” อันเป็นมงคลสามประการ (สุริยเทพสามภาค) เมื่อทั้งสามทรงพอพระทัย มนุษย์ย่อมบรรลุโมกษะ และเกียรติยศเลื่องลือไปในไตรโลก

Verse 2

मुण्डीरं प्रथमं तत्र कालप्रियं तथापरम् । मूलस्थानं तृतीयं च सर्वव्याधिविनाशनम्

ที่นั่น องค์แรกคือ มุณฑีระ องค์ที่สองคือ กาลปริยะ และองค์ที่สามคือ มูลสถาน—ผู้ทำลายโรคภัยทั้งปวง

Verse 3

तत्र संक्रमते सूर्यो मुंडीरे रजनीक्षये । कालप्रिये च मध्याह्ने मूलस्थाने क्षपागमे

ที่นั่นกล่าวกันว่า พระอาทิตย์ทรง “เสด็จผ่าน/ปรากฏ” เป็นพิเศษ: ที่มุณฑีระเมื่อสิ้นราตรี ที่กาลปริยะในยามเที่ยง และที่มูลสถานเมื่อราตรีมาเยือน

Verse 4

तस्मिन्काले नरो भक्त्या पश्येदप्येकमेवच । कृतक्षणो नरो मोक्षं सत्यं याति न संशयः

ในกาลนั้น หากผู้ใดด้วยศรัทธาได้เห็นแม้เพียงองค์เดียว ชั่วขณะนั้นย่อมสำเร็จผลแท้จริง ผู้นั้นย่อมถึงโมกษะโดยแน่นอน—หาได้มีความสงสัยไม่

Verse 5

ऋषय ऊचुः । मुंडीरः पूर्वदिग्भागे धरित्र्याः श्रूयते किल । मध्ये कालप्रियो देवो मूलस्थानं तदन्तरे

เหล่าฤๅษีกล่าวว่า: ในทิศบูรพาแห่งแผ่นดินนี้มีสถานที่ชื่อมุณฑีระเป็นที่เลื่องลือ; ณ กึ่งกลางประดิษฐานเทวะกาลปริยะ; และระหว่างทั้งสองนั้นคือมูลสถาน

Verse 6

तत्कथं ते त्रयस्तत्र संजाताः सूत भास्कराः । हाटकेश्वरजे क्षेत्रे सर्वं नो ब्रूहि विस्तरात्

ถ้าเช่นนั้น โอสุตะ! ภาสกรทั้งสามนั้นบังเกิดขึ้นที่นั่นได้อย่างไร? ในเขตศักดิ์สิทธิ์แห่งหาฏเกศวร จงบอกเราทั้งหมดโดยพิสดารเถิด

Verse 7

सूत उवाच । अस्ति सागरपर्यंते विटंकपुरमुत्तमम् । समुद्रवीचिसंसक्तप्रोच्चप्राकारमण्डनम्

สุตะกล่าวว่า: ณ ริมมหาสมุทรมีนครอันประเสริฐชื่อวิทังกปุระ ประดับด้วยกำแพงเชิงเทินสูงตระหง่าน และถูกต้องด้วยระลอกคลื่นแห่งสมุทร

Verse 8

तत्राभूद्ब्राह्मणः कश्चित्कुष्ठव्याधिसमन्वितः । पूर्वकर्मविपाकेन यौवनेसमुपस्थिते

ที่นั่นมีพราหมณ์ผู้หนึ่งป่วยเป็นโรคเรื้อน ด้วยวิบากแห่งกรรมเก่าก่อน โรคนั้นมาถึงเขาในวัยหนุ่ม

Verse 9

तस्य भार्याऽभवत्साध्वी कुलीना शीलमंडना । तथाभूतमपि प्रायः सा पश्यति यथा स्मरम्

ภรรยาของเขาเป็นสตรีผู้มีศีล เป็นกุลสตรีผู้สูงศักดิ์ งดงามด้วยความประพฤติดี แม้เขาจะเป็นเช่นนั้น นางก็มักมองเขาดุจดังคนรักของตน

Verse 10

औषधानि विचित्राणि महार्घ्याण्यपि चाददे । तदर्थमुपलेपांश्च पथ्यानि विविधानि च

นางจัดหายานานาชนิด แม้ยาราคาแพงยิ่งนัก; และเพื่อการนั้นยังได้ยาพอกสมุนไพรกับข้อปฏิบัติอันเหมาะควรเพื่อสุขภาพหลากหลายประการด้วย

Verse 11

तथा भिषग्वरान्नित्यमानिनाय च सादरम् । तदर्थे न गुणस्तस्य तथापि स्याच्छरीरजः

ฉันนั้นเขายังเชิญแพทย์ผู้เลิศมาทุกวันด้วยความเคารพ; แต่เพื่อการนั้นก็หาเกิดผลประโยชน์ไม่ ความทุกข์แห่งกายยังคงดำรงอยู่ดังเดิม

Verse 12

यथायथा स गृह्णाति भेषजानि द्विजोत्तमाः । कुष्ठेन सर्वगात्रेषु व्याप्यते च तथातथा

โอ้พราหมณ์ผู้ประเสริฐ ยิ่งเขารับยาซ้ำแล้วซ้ำเล่าเท่าใด โรคเรื้อนก็ยิ่งแผ่ซ่านไปทั่วทุกอวัยวะของเขาเท่านั้น

Verse 13

अथैवं वर्तमानस्य तस्य विप्रवरस्य च । गृहेऽतिथिः समायातः कश्चित्पांथः श्रमान्वितः

ครั้นพราหมณ์ผู้ประเสริฐนั้นดำรงอยู่ดังนี้ ก็มีผู้เดินทางคนหนึ่ง อ่อนล้าจากหนทาง มาถึงเรือนของเขาในฐานะแขก

Verse 14

अथ विप्रं गृहं प्राप्तं दृष्ट्वा तस्य सती प्रिया । अज्ञातमपिसद्भक्त्या सूपचारैरतोषयत्

ครั้นนางภรรยาผู้มีศีลของเขาเห็นพราหมณ์ที่มาถึงเรือน แม้มิได้รู้จัก ก็ยังบำเรอให้ท่านพอใจด้วยศรัทธาภักดีอันแท้จริง และการต้อนรับอันสมควร

Verse 15

अथ तं स्नातमाचांतं कृताहारं द्विजोत्तमम् । विश्रान्तं शयने विप्रः प्रोवाच स गृहाधिपः

ครั้นแล้วเมื่อพราหมณ์ผู้ประเสริฐนั้นได้อาบน้ำ ทำอาจมนะ รับประทานอาหาร และเอนกายพักบนที่นอนแล้ว พราหมณ์เจ้าบ้านจึงกล่าวถ้อยคำแก่ท่าน

Verse 16

तेजोऽन्वितं यथा भानुं रूपौदार्यगुणान्वितम् । यौवने वर्तमानं च मूर्तं काममिवापरम्

ท่านรุ่งเรืองดุจพระอาทิตย์ ประกอบด้วยความงาม ความเอื้ออารี และคุณธรรม ดำรงอยู่ในวัยหนุ่มราวกับกามเทพผู้มีรูปกายอีกองค์หนึ่งยืนอยู่ตรงนั้น

Verse 17

कुष्ठ्युवाच । कुत आगम्यते विप्र क्व यास्यसि वदाऽधुना । एवं लावण्ययुक्तोऽपि किमेकाकी यथार्तिभाक्

คนเป็นโรคเรื้อนกล่าวว่า “โอ้พราหมณ์ ท่านมาจากที่ใด และบัดนี้จะไปที่ไหน จงบอกมา แม้มีความงามเช่นนี้ เหตุใดจึงอยู่ลำพัง ราวกับแบกความทุกข์ไว้?”

Verse 18

पथिक उवाच । अस्ति कान्तीपुरीनाम पुरंदरपुरी यथा । सुस्थितैः सेविता नित्यं जनैर्धर्मव्रतान्वितैः

ผู้เดินทางกล่าวว่า “มีนครหนึ่งชื่อกานตีปุรี ดุจนครของปุรันทร (พระอินทร์) เป็นนิตย์ มีผู้คนมั่นคงผู้ประกอบธรรมและถือพรตอาศัยอยู่และบูชาสักการะเสมอ”

Verse 19

तस्यामहं कृतावासो गृहस्थाश्रममावहन् । ग्रस्तः कुष्ठेन रौद्रेण यथा त्वं द्विजसत्तम

“ที่นั่นข้าพเจ้าเคยพำนัก ดำรงคฤหัสถ์อาศรม; แต่โรคเรื้อนอันร้ายแรงได้ครอบงำข้าพเจ้า—ดุจดังท่าน โอ้พราหมณ์ผู้ประเสริฐ”

Verse 20

ततः श्रुतं मया तावत्पुराणे स्कान्दसंज्ञिते । भास्करत्रितयं भूमौ सर्वव्याधिविनाशनम्

ต่อมา ข้าพเจ้าได้สดับในปุราณะที่เรียกว่า สกันทะ ว่า บนแผ่นดินมีตถิรธะศักดิ์สิทธิ์ชื่อ “ภาสกร-ตรีตยะ” อันทำลายโรคภัยทั้งปวง

Verse 21

ततो निर्वेदमापन्नो भेषजैः क्लेशितश्चिरम् । क्षारैश्चाम्लैः कषायैश्च कटुकैरथ तिक्तकैः

แล้วเขาก็ตกอยู่ในความหน่ายลึกซึ้ง—ถูกทรมานด้วยยามาช้านาน ทั้งยาด่าง ยาเปรี้ยว ยาฝาด ยาเผ็ด และยาขม จนเบือนหน้าจากการเยียวยาเพียงภายนอก

Verse 22

ततो विनिश्चयं चित्ते कृत्वा गृह्य धनं महत् । मुण्डीरस्वामिनं गत्वा स्थितस्तस्यैव सन्निधौ

ต่อมา เขาตั้งปณิธานมั่นในใจ แล้วนำทรัพย์สินมากมายไปยังมุณฑีรสวามิน และพำนักอยู่ ณ สันนิธิขององค์เทวะนั้นเอง

Verse 23

ततः प्रातः समुत्थाय नित्यं पश्यामि तं विभुम् । पूजयामि स्वशक्त्या च प्रणमामि ततः परम्

จากนั้น ข้าพเจ้าตื่นแต่เช้าทุกวัน เพื่อได้เฝ้าดูพระผู้เป็นเจ้าอันแผ่ซ่านทั่วสรรพสิ่ง; ข้าพเจ้าบูชาพระองค์ตามกำลังศรัทธา และแล้วก็นอบน้อมกราบไหว้ซ้ำแล้วซ้ำเล่า

Verse 24

सूर्यवारे विशेषेण निराहारो यतेन्द्रियः । करोमि जागरं रात्रौ गीतवादित्रनिःस्वनैः

โดยเฉพาะในวันอาทิตย์ (สุริยวาร) ข้าพเจ้าถือศีลอด สำรวมอินทรีย์; และทำการตื่นเฝ้าตลอดราตรี ท่ามกลางเสียงสวดสรรเสริญและเสียงดนตรีกังวาน

Verse 25

ततः संवत्सरस्यांते तं प्रणम्य दिनाधिपम् । कालप्रियं ततः पश्चाच्छ्रद्धया परया युतः

ครั้นเมื่อสิ้นรอบปี เขากราบนอบน้อมแด่พระอาทิตย์ ผู้เป็นเจ้าแห่งทิวา แล้วต่อจากนั้น ด้วยศรัทธาอันยิ่งยวด จึงมุ่งหน้าไปยังกาลปรียะ

Verse 26

तेनैव विधिना विप्र तस्यापि दिवसेशितुः । पूजां करोमि मध्याह्ने श्रद्धा पूतेन चेतसा

โอ้พราหมณ์ ด้วยพิธีอย่างเดียวกันนั้น ข้าพเจ้าก็ประกอบบูชาแด่พระอาทิตย์ ผู้เป็นเจ้าแห่งทิวา ในยามเที่ยง ด้วยจิตที่ศรัทธาชำระให้บริสุทธิ์

Verse 27

ततोऽपि वत्सरस्यांते तं प्रणम्याथ शक्तितः । मूलस्थानं गतो देवमपरस्यां दिशि स्थितम्

ครั้นเมื่อสิ้นรอบปีอีกครั้ง เขากราบนอบน้อมแด่พระองค์ตามกำลัง แล้วไปยังมูลสถาน คือที่ประทับเดิมของเทวะซึ่งสถิตอยู่ทิศตะวันตก

Verse 28

तेनैव विधिना पूजा तस्यापि विहिता मया । संध्याकाले द्विजश्रेष्ठ यावत्संवत्सरं स्थितः

โอ้ผู้ประเสริฐในหมู่ทวิชะ ด้วยวิธีเดียวกันนั้น ข้าพเจ้าก็ได้บูชาเทวะองค์นั้นในยามสนธยา และพำนักอยู่ที่นั่นตลอดหนึ่งปีเต็ม

Verse 29

ततः संवत्सरस्यांते स्वप्ने मां भास्करोऽब्रवीत् । समेत्य प्रहसन्विप्रः संप्रहृष्टेन चेतसा

ครั้นเมื่อสิ้นรอบปี ภาสกร คือพระอาทิตย์ ตรัสแก่ข้าพเจ้าในความฝัน; พระองค์เสด็จมาใกล้พร้อมรอยยิ้ม และพราหมณ์นั้นก็มีจิตใจชื่นบานยิ่งนัก

Verse 30

परितुष्टोऽस्मि ते विप्र कर्मणाऽनेन भक्तितः । ममाराधनजेनैव तस्मात्कुष्ठं प्रयातु ते

ดูก่อนพราหมณ์ เราพอใจในตัวท่านเพราะการกระทำนี้ที่ทำด้วยภักติ ด้วยอานุภาพที่เกิดจากการบูชาเราเท่านั้น ขอให้โรคเรื้อนของท่านจงสลายไป

Verse 31

गच्छ शीघ्रं द्विजश्रेष्ठ श्रांतोऽसि निजमंदिरम् । पश्य बंधुजनं सर्वं सोत्कण्ठं तत्कृते स्थितम्

จงไปโดยเร็วเถิด โอผู้ประเสริฐในหมู่ทวิชะ ท่านเหนื่อยแล้ว—กลับสู่เรือนของตนเถิด จงเห็นหมู่ญาติทั้งปวงที่ยืนคอยด้วยความกังวล โหยหาเพื่อท่าน

Verse 32

त्वया हृतं पुरा रुक्मं ब्राह्मणस्य महात्मनः । तेन कर्मविपाकेन कुष्ठव्याधिरुपस्थितः

กาลก่อนท่านได้ลักทองของพราหมณ์ผู้มีจิตยิ่งใหญ่ ด้วยผลกรรมที่สุกงอมจากการกระทำนั้น โรคเรื้อนจึงมาถึงท่าน

Verse 33

स मया नाशितस्तुभ्यं प्रहृष्टेनाधुना द्विज । एतज्ज्ञात्वा न कर्तव्यं सुवर्णहरणं पुनः

ดูก่อนทวิชะ บัดนี้เราทำลายความทุกข์นั้นให้ท่านแล้วด้วยความยินดี เมื่อรู้ดังนี้แล้ว อย่ากระทำการลักทองอีกเป็นอันขาด

Verse 34

दृश्यन्ते ये नरा लोके कुष्ठव्याधिसमाकुलाः । सुवर्णहरणं सर्वैस्तैः कृतं पापकर्मभिः

ผู้คนในโลกที่เห็นว่าถูกโรคเรื้อนครอบงำ ล้วนเป็นผู้ทำบาปทั้งหลายที่ได้กระทำกรรมชั่วคือการลักทอง

Verse 35

तस्माद्देयं यथाशक्त्या न स्तेयं कनकं बुधैः । इच्छद्भिः परमं सौख्यं स्वशरीरस्य शाश्वतम्

เพราะฉะนั้น พึงให้ทานตามกำลัง; บัณฑิตไม่พึงลักทองคำ. ผู้ใดปรารถนาสุขอันสูงสุดและความผาสุกอันยั่งยืนแก่กายของตน พึงประพฤติตามนี้.

Verse 36

एवमुक्त्वा सहस्रांशुस्ततश्चादर्शनं गतः । अहं च विस्मयाविष्टः प्रोत्थितः शयनाद्द्रुतम्

ครั้นตรัสดังนี้แล้ว สหัสรांशุ (พระสุริยะ) ก็อันตรธานไปจากสายตา. ส่วนข้าพเจ้า เมื่อถูกความพิศวงครอบงำ ก็ลุกขึ้นจากที่นอนโดยเร็ว.

Verse 37

यावत्पश्यामि देहं स्वं कुष्ठव्याधिपरिच्युतम् । द्वादशार्कप्रभं दिव्यं यथा त्वं पश्यसे द्विज

แล้วข้าพเจ้าได้เห็นกายของตน พ้นจากโรคเรื้อน—เป็นทิพย์ ส่องรัศมีดุจดวงอาทิตย์สิบสองดวง—ดังที่ท่านเห็นอยู่ โอ้ทวิชะ (พราหมณ์).

Verse 38

तस्मात्त्वमपि विप्रेंद्र भक्त्या तद्भास्करत्रयम् । अनेन विधिना पश्य येन कुष्ठं प्रशाम्यति

ฉะนั้น ท่านผู้ประเสริฐในหมู่พราหมณ์ จงมีภักติแล้วเพ่งดูภาสกรตรัย (สุริยะสามองค์) ตามวิธีนี้เอง ซึ่งทำให้โรคเรื้อนสงบลงได้.

Verse 39

किमौषधैः किमाहांरैः कटुकैरपि योजितैः । सर्वव्याधिप्रणाशेशे स्थितेऽस्मिन्भास्करत्रये

จะต้องพึ่งโอสถใดเล่า หรือยาขมและตำรับผสมต่าง ๆ จะมีประโยชน์อันใด เมื่อภาสกรตรัยนี้ประดิษฐานอยู่ ณ ที่นี้—เป็นองค์อธิศเหนือในการทำลายโรคทั้งปวง.

Verse 40

स्वस्ति तेऽस्तु गमिष्यामि सांप्रतं तां पुरीं प्रति । गृहेऽद्य तव विश्रांतो यथा विप्र निजे गृहे

ขอความสวัสดีและความผาสุกจงมีแก่ท่าน บัดนี้ข้าพเจ้าจะมุ่งไปยังนครนั้น วันนี้ โอ พราหมณ์ ข้าพเจ้าได้พักในเรือนของท่านดุจพักในเรือนของตนเอง

Verse 41

एवमुक्तः स पांथेन तेन विप्रः स कुष्ठभाक् । वीक्षांचक्रे ततो वक्त्रं स्वपत्न्या दुःखसंयुतः

ครั้นถูกผู้เดินทางนั้นกล่าวดังนี้ พราหมณ์ผู้ต้องโรคเรื้อนก็มีใจระทมทุกข์ แล้วหันไปมองใบหน้าของภรรยาตน

Verse 42

साऽब्रवीद्युक्तमुक्तं ते पांथेनानेन वल्लभ । तस्मात्तत्र द्रुतं गच्छ यत्र तद्भास्करत्रयम्

นางกล่าวว่า “ที่รัก คำที่ผู้เดินทางผู้นี้บอกท่านนั้นชอบแล้ว เพราะฉะนั้นจงรีบไปยังสถานที่ซึ่งมีภาสกรทั้งสาม (เทพสุริยะ) สถิตอยู่”

Verse 43

अहं त्वया समं तत्र शुश्रूषानिरता सती । गमिष्यामि न संदेहस्तस्माद्गच्छ द्रुतं विभो

“ข้าพเจ้าก็จะไปที่นั่นกับท่านด้วย—มั่นคงในความปรนนิบัติและความซื่อสัตย์ ไม่มีข้อสงสัย ดังนั้น โอ ท่านผู้ประเสริฐ จงรีบไปเถิด”

Verse 44

एवमुक्तस्तया सोऽथ वित्तमादाय भूरिशः । प्रस्थितः कांतया सार्धं मुण्डीरस्वामिनं प्रति

ครั้นถูกนางกล่าวเช่นนั้น เขาจึงรวบรวมทรัพย์สินมากมาย แล้วออกเดินทางพร้อมนางผู้เป็นที่รัก มุ่งสู่มุณฑีรสวามิน

Verse 45

प्रतिज्ञया गमिष्यामि द्रष्टुं तद्देवतात्रयम् । मुंडीरं कालनाथं च मूल स्थानं च भास्करम्

ด้วยคำสัตย์ปฏิญาณของข้า ข้าจะไปเพื่อสักการะเทพเจ้าทั้งสามองค์ คือ มุณฑีระ กาลนาถ และพระอาทิตย์ ณ มูลสถาน

Verse 46

ततः कृच्छ्रेण महता कुष्ठव्याधिसमाकुलः । हाटकेश्वरजे क्षेत्रे संप्राप्तः स द्विजोत्तमाः

จากนั้น ด้วยความยากลำบากอย่างยิ่ง—ทรมานจากโรคเรื้อน—พราหมณ์ผู้ประเสริฐผู้นั้นก็ได้มาถึงดินแดนศักดิ์สิทธิ์ของพระหาฏเกศวร

Verse 47

तद्दृष्ट्वा सुमहत्क्षेत्रं तापसौघनिषेवितम् । निर्विण्णः कुष्ठरोगेण पथि श्रांतोऽब्रवीत्प्रियाम्

เมื่อเห็นดินแดนศักดิ์สิทธิ์อันกว้างใหญ่นั้น ซึ่งเต็มไปด้วยเหล่าฤาษีชีไพร เขาผู้ท้อแท้จากโรคเรื้อนและเหนื่อยล้าจากการเดินทาง จึงกล่าวกับภรรยาผู้เป็นที่รัก

Verse 48

अहं निर्वेदमापन्नो रोगेणाथ बुभुक्षया । मुण्डीरस्वामिनं यावन्न शक्रोमि प्रसर्पितुम्

ข้าตกอยู่ในความสิ้นหวัง—รุมเร้าด้วยโรคภัยและความหิวโหย ข้าไม่สามารถแม้แต่จะคลานไปข้างหน้าจนถึงมุณฑีรสวามีได้

Verse 49

तस्मादत्रैव देहं स्वं विहास्यामि न संशयः । त्वं गच्छ स्वगृहं कांते सार्थमासाद्य शोभनम्

ดังนั้น ข้าจะละสังขารของข้า ณ ที่แห่งนี้—ไม่ต้องสงสัยเลย เจ้าผู้เป็นที่รัก จงกลับบ้านของเจ้า โดยเดินทางไปพร้อมกับกองคาราวานที่ดีเถิด

Verse 50

पत्न्युवाच । अभुक्ते त्वयि नो भुक्तं कदाचित्कांत वै मया । एकांतेऽपि महाभाग न सुप्तं जाग्रति त्वयि

ภรรยากล่าวว่า: “โอ้ที่รัก เมื่อท่านยังมิได้เสวย ข้าก็มิได้เสวยเลยสักครา โอ้ผู้มีบุญ แม้ในที่ลับสงัด เมื่อท่านยังตื่น ข้าก็มิได้หลับ”

Verse 51

तस्मादेतन्महाक्षेत्रं संप्राप्य त्वां व्यवस्थितम् । परलोकाय संत्यज्य कथं गच्छाम्यहं गृहम्

ฉะนั้น เมื่อมาถึงมหาเขตศักดิ์สิทธิ์นี้ และเห็นท่านตั้งมั่นเพื่อโลกหน้าแล้ว ข้าจะละท่านเพื่อปรโลก แล้วกลับเรือนได้อย่างไร

Verse 52

दर्शयिष्ये मुखं तेषां त्वया हीना अहं कथम् । बांधवानां गुरूणां च अन्येषां सुदृदा मपि

เมื่อปราศจากท่าน ข้าจะเอาหน้าไปพบใครได้—ทั้งญาติวงศ์ ทั้งครูบาอาจารย์ และผู้อื่นผู้ใกล้ชิดมั่นคงด้วยเล่า

Verse 53

तस्मात्त्वया समं नाथ प्रवेक्ष्यामि हुताशनम् । स्नेहपाशविनिर्बद्धा सत्येनात्मानमालभे

ฉะนั้น โอ้พระนาถ ข้าจักเข้าสู่หุตาศนะ—เพลิงบูชา—พร้อมกับท่าน ถูกผูกมัดด้วยบ่วงแห่งความรัก ข้าขอน้อมถวายตนด้วยสัตย์จริง

Verse 54

यावतस्तव संजाता उपवासा महामते । तावंतश्च तथास्माकं कथं गच्छामि तद्गृहम्

โอ้ผู้มีปัญญาใหญ่ เท่าที่ท่านได้ถืออุโบสถอดอาหารมา เท่านั้นก็เป็นของข้าด้วย แล้วข้าจะกลับไปยังเรือนนั้นได้อย่างไร

Verse 55

एवं तस्या विदित्वा स निश्चयं ब्राह्मणस्तदा । चितिं कृत्वा तु दाहार्थं तया सार्धे ततोऽविशत्

ครั้นรู้แน่วแน่ถึงปณิธานของนางแล้ว พราหมณ์จึงก่อเชิงตะกอนเพื่อการเผาศพ และต่อจากนั้นก็เข้าสู่กองไฟนั้นพร้อมกับนาง

Verse 56

भास्करं मनसि ध्यात्वा यावदग्निं समाददे । तावत्पश्यति चाग्रस्थं सुदीप्तं पुरुषत्रयम्

เมื่อเขาเพ่งภาวนาในใจถึงภาสกร คือพระอาทิตย์ และกำลังจะหยิบเอาไฟขึ้นมา ก็แลเห็นเบื้องหน้ามีบุรุษสามองค์สว่างไสวรุ่งโรจน์

Verse 57

तद्दृष्ट्वा विस्मयाविष्टः क एते पुरुषास्त्रयः । न कदाचिन्मया दृष्टा ईदृक्तेजःसमन्विताः

ครั้นเห็นดังนั้น เขาก็ตกตะลึงพิศวงว่า “บุรุษทั้งสามนี้คือผู้ใด? เราไม่เคยเห็นผู้ใดมีเดชรัศมีเช่นนี้เลย”

Verse 58

पुरुषा ऊचुः । मा त्वं मृत्युपथं गच्छ कृत्वा वैराग्यमाकुलः । व्यावृत्य स्वगृहं गच्छ स्व भार्यासहितो द्विज

เหล่าบุรุษผู้รุ่งโรจน์กล่าวว่า “โอ้ทวิชะ อย่าได้ไปสู่หนทางแห่งความตายด้วยใจว้าวุ่นเพราะความคลายกำหนัด จงหันกลับไปยังเรือนของตน พร้อมภรรยาของเจ้าเถิด”

Verse 59

ब्राह्मण उवाच । प्रतिज्ञाय मया पूर्व गृहं मुक्तं निजं यतः । मुण्डीरस्वामिनं दृष्ट्वा तथाऽन्यं कालवल्लभम्

พราหมณ์กล่าวว่า “ก่อนหน้านี้ข้าพเจ้าได้ตั้งปณิธานไว้แล้ว จึงละเรือนของตน ครั้นได้เห็นมุณฑีรสวามิน และอีกองค์หนึ่งคือกาลวัลลภะ”

Verse 60

मूलस्थानं च कर्तव्यं ततः सस्यप्रभक्षणम् । सोऽहं तानविलोक्याथ कथं गच्छामि मन्दिरम् । भक्षयामि तथा सस्यं तेन त्यक्ष्यामि जीवितम्

ข้าพเจ้าจักตั้งวัตรอยู่ด้วยรากไม้ก่อน แล้วจึงฉันธัญญาหาร ครั้นได้เห็นท่านทั้งหลายแล้ว จะกลับสู่เรือนมณฑปของข้าพเจ้าได้อย่างไร ถึงกระนั้นข้าพเจ้าจักฉันธัญญาหาร และด้วยเหตุนั้นจักสละชีวิต

Verse 61

पुरुषा ऊचुः । वयं ते भास्करा ब्रह्मंस्त्रयोऽत्रैव समागताः । त्वद्भक्त्याकृष्टमनसो ब्रूहि किं करवामहे

บุรุษทั้งหลายกล่าวว่า “โอ้ภาสกร (พระสุริยะ) โอ้พราหมณ์ผู้ควรบูชา พวกเราภาสกรทั้งสามมาชุมนุม ณ ที่นี้เอง ด้วยจิตถูกดึงดูดด้วยภักติของท่าน โปรดบอกเถิดว่าเราควรกระทำสิ่งใด”

Verse 62

ब्राह्मण उवाच । यदि यूयं समायाताः स्वयमेव ममांतिकम् । त्रयोऽपि भास्करा नाशमेष कुष्ठः प्रगच्छतु

พราหมณ์กล่าวว่า “เมื่อท่านทั้งหลายมาด้วยตนเองถึงใกล้ข้าพเจ้า—โอ้ภาสกรทั้งสาม—ขอให้โรคเรื้อนนี้บัดนี้จงดับสูญและจากไป”

Verse 63

तथाऽत्रैव सदा स्थेयं क्षेत्रे युष्माभिरेव हि । सांनिध्यं त्रिषु लोकेषु गन्तव्यं च यथा पुरा

และท่านทั้งหลายพึงสถิตอยู่ ณ กษेत्रอันศักดิ์สิทธิ์นี้เสมอไป ณ ที่นี้เอง และดังแต่ก่อน ท่านทั้งหลายพึงเสด็จไปประทานสันนิธิอันเป็นทิพย์ในไตรโลกด้วย

Verse 64

भास्करा ऊचुः । एवं विप्र करिष्यामः स्थास्यामो ऽत्र सदा वयम् । त्वं चापि रोगनिर्मुक्तः सुखं प्राप्स्यस्यनुत्तमम्

ภาสกรทั้งหลายกล่าวว่า “เป็นดังนั้นเถิด โอ้วิประ เราจักกระทำตามนั้น เราจักพำนักอยู่ที่นี่เสมอ และท่านเองเมื่อพ้นจากโรคแล้ว จักบรรลุสุขอันยอดยิ่งหาที่เปรียบมิได้”

Verse 65

प्रासादत्रितयं तस्मादस्मदर्थं निरूपय । येन त्रिकालमासाद्य गच्छामः संनिधिं द्विज

เพราะฉะนั้น โอ พราหมณ์ผู้เป็นทวิชะ จงจัดตั้งปราสาท(เทวาลัย)สามหลังเพื่อเรา เพื่อว่าเมื่อผู้คนเข้าเฝ้าในสามกาล เราจักประทานสันนิธิอันศักดิ์สิทธิ์ของเรา

Verse 66

एवमुक्त्वा तु ते सर्वे गताश्चाद्दर्शनं ततः । सोऽपि पश्यति कायं स्वं यावद्रोगविवर्जितम्

ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว พวกเขาทั้งหมดก็ลับหายไปจากสายตา จากนั้นเขาเองก็แลดูร่างกายของตน ซึ่งบัดนี้ปลอดโรคสิ้นเชิง

Verse 67

द्वादशार्क प्रतीकाशं सर्वलक्षणलक्षितम् । ततः प्रोवाच तां भार्यां विनयावनतां स्थिताम्

กายของเขาส่องประกายดุจพระอาทิตย์สิบสองดวง และมีลักษณะมงคลครบถ้วน แล้วเขาจึงกล่าวกับภรรยาผู้ยืนก้มกราบด้วยความนอบน้อม

Verse 68

पश्य त्वं सुभ्रूर्मे गात्रं यादृग्रूपं पुनः स्थितम् । प्रसादाद्देवदेवस्य भास्करस्यांशुमालिनः

โอ นางผู้คิ้วงาม จงดูเถิด กายของเรานี้กลับคืนสู่รูปเดิมอย่างไร ด้วยพระกรุณาของภาสกร เทวเทพ ผู้ทรงพวงรัศมี

Verse 69

सोऽहमत्र स्थितो नित्यं पूजयिष्यामि भास्करम् । न यास्यामि पुनः सद्म सत्यमेतन्मयोदितम्

ฉะนั้นเราจักพำนักอยู่ ณ ที่นี้เป็นนิตย์ และบูชาภาสกร เราจะไม่กลับสู่เรือนอีก—นี่คือสัจจะที่เรากล่าวแล้ว

Verse 72

त्रयाणामपि तेषां तु साध्वर्चाः शास्त्रसूचिताः । स्थापयामास सूर्याणां हस्तार्के सूर्यवासरे

สำหรับทั้งสามนั้น ได้ประกอบพิธีบูชาที่ถูกต้องตามที่คัมภีร์ศาสตรากำหนด และได้อัญเชิญประดิษฐานพระรูปพระสุริยะ เมื่อสุริยะสถิตในนักษัตรหัสดา ในวันอาทิตย์

Verse 73

ततस्ताः पुष्पधूपाद्यैः समभ्यर्च्य चिरं द्विजः । त्रिसंध्यं क्रमशः प्राप्तो देहांते भास्करालयम्

ต่อมา พราหมณ์นั้นบูชาพระรูปเหล่านั้นเนิ่นนานด้วยดอกไม้ ธูป และสิ่งอื่น ๆ และเมื่อปฏิบัติไตรสันธยาโดยลำดับครบถ้วน ครั้นสิ้นกายก็ได้บรรลุสู่พระธามของภาสกร (พระสุริยะ)

Verse 74

सूत उवाच । एवं ते तत्र संजातास्त्रयोऽपि द्विजसत्तमाः । भास्करा भक्तलोकस्य सर्वव्याधिविनाशकाः

สูตะกล่าวว่า “ดูก่อนทวิชผู้ประเสริฐ ทั้งสามนั้นได้บังเกิดขึ้น ณ ที่นั้นเป็นภาสกรทั้งสิ้น และเพื่อหมู่ชนผู้ภักดีแล้ว ได้เป็นผู้ทำลายโรคาพาธทั้งปวง”

Verse 75

यस्तान्पश्यति काले स्वे यथोक्ते सूरर्यवासरे । स वांछितांल्लभेत्कामान्दुर्लभानपि मानवैः

ผู้ใดได้เห็นท่านทั้งหลายตามกาลอันควรของตน ในวันพระสุริยะ (วันอาทิตย์) ตามที่คัมภีร์กล่าวไว้ ผู้นั้นย่อมได้สมปรารถนา แม้ความปรารถนาที่มนุษย์ได้ยาก