Adhyaya 32

Verse 1

व्यास उवाच । ततश्च रामदूतास्ते नत्वा राममथाब्रुवन् । रामराम महाबाहो वरनारी शुभानना

วยาสกล่าวว่า ครั้นแล้วทูตของพระรามเหล่านั้นได้ถวายบังคมพระราม แล้วกราบทูลว่า “พระราม พระราม โอ้ผู้มีพาหาอันเกรียงไกร เราได้พบสตรีผู้ประเสริฐ ผู้มีพักตร์ผ่องงาม…”

Verse 2

सुवस्त्रभूषाभरणां मृदुवाक्यपरायणाम् । एकाकिनीं क्रदमानाम दृष्ट्वा तां विस्मिता वयम्

พวกเขากล่าวว่า: “พวกเราได้เห็นนาง—นุ่งห่มผ้างามและประดับอาภรณ์, ตั้งมั่นในวาจาอ่อนโยน—แต่กลับอยู่ลำพังร่ำไห้; ครั้นเห็นนางแล้วพวกเราก็พิศวงยิ่งนัก”

Verse 3

समीपवर्तिनो भूत्वा पृष्टा सा सुरसुन्दरी । का त्वं देवि वरारोहे देवी वा दानवी नु किम्

เมื่อเข้าไปใกล้ พวกเขาถามนางผู้เลอโฉมดุจนางฟ้าว่า: “โอ้เทวี ผู้มีอวัยวะงาม เจ้าเป็นใคร? เป็นเทวีหรือเป็นอสูรีกันแน่?”

Verse 4

रामः पृच्छति देवि त्वां ब्रूहि सर्वं यथातथम् । तच्छ्रुत्वा वचनं रामा सोवाच मधुरं वचः

“โอ้เทวี พระรามกำลังไต่ถามเจ้า—จงกล่าวทุกสิ่งตามจริงเถิด” ครั้นนางได้ยินถ้อยคำนี้แล้ว จึงกล่าววาจาอันไพเราะหวาน

Verse 5

रामं प्रेषयत भद्रं वो मम दुःखापहं परम्

“จงส่งพระรามมาหาข้าเถิด ขอความเป็นสิริมงคลจงมีแก่ท่านทั้งหลาย—พระองค์ทรงสามารถยิ่งในการขจัดทุกข์ของข้า”

Verse 6

तदाकर्ण्य ततो रामः संभ्रमात्त्वरितो ययौ । दृष्ट्वा तां दुःखसंतप्तां स्वयं दुःखमवाप सः । उवाच वचनं रामः कृतांजलिपुटस्तदा

ครั้นได้ยินดังนั้น พระรามก็รีบไปด้วยความร้อนรนเร่งรัด ครั้นเห็นนางถูกทุกข์เผาผลาญ พระรามเองก็โศกเศร้า แล้วพระรามจึงกล่าวถ้อยคำด้วยประนมมือแสดงความเคารพ

Verse 7

श्रीराम उवाच । का त्वं शुभे कस्य परिग्रहो वा केनावधूता विजने निरस्ता । मुष्टं धनं केन च तावकीनमाचक्ष्व मातः सकलं ममाग्रे

พระศรีรามตรัสว่า: “โอ้สตรีผู้เป็นมงคล เจ้าเป็นใคร และเป็นภรรยาของผู้ใด? ผู้ใดได้ขับไล่ทอดทิ้งเจ้าไว้ ณ ที่เปลี่ยวนี้? และผู้ใดได้ชิงเอาทรัพย์เพียงกำมือของเจ้าไป? แม่เอ๋ย จงบอกความทั้งปวงต่อหน้าเราเถิด”

Verse 8

इत्युक्त्वा चातिदुःखार्तो रामो मतिमतां वरः । प्रणामं दंडवच्चक्रे चक्रपाणिरिवापरः

ครั้นตรัสดังนี้แล้ว พระรามผู้ทุกข์ระทมยิ่ง—ผู้ประเสริฐในหมู่นักปราชญ์—ได้กราบลงแบบสาสฏางคประณาม ดุจไม้เท้าทอดราบ ราวกับเป็นผู้ทรงจักร (พระวิษณุ) อีกองค์หนึ่ง

Verse 9

तयाभिवंदितो रामः प्रगम्य च पुनःपुनः । तुष्टया परया प्रीत्या स्तुतो मधुरया गिरा

นางก้าวเข้ามาแล้วถวายวันทาแด่พระรามซ้ำแล้วซ้ำเล่า และด้วยความปีติยินดีสูงสุดพร้อมความรักอันยิ่ง นางได้สรรเสริญด้วยวาจาอ่อนหวาน

Verse 10

परमात्मन्परेशान दुःखहारिन्सनातन । यदर्थमवतारस्ते तच्च कार्यं त्वया कृतम्

โอ้ปรมาตมัน โอ้ปรเมศวรผู้เป็นเจ้าเหนือเจ้า โอ้ผู้ขจัดทุกข์ ผู้เป็นนิรันดร์—กิจอันเป็นเหตุแห่งการอวตารของพระองค์นั้น พระองค์ได้ทรงกระทำให้สำเร็จแล้ว

Verse 11

रावणः कुम्भकर्णश्च शक्रजित्प्रमुखास्तथा । खरदूषणत्रिशिरोमारीचाक्षकुमारकाः

ทศกัณฐ์ (ราวณะ), กุมภกรรณ และเหล่าอื่น ๆ ที่มีอินทรชิตเป็นหัวหน้า; อีกทั้ง ขระ, ทูษณะ, ตริศิระ, มาริจะ, อักษะ และเหล่าเจ้าชายยักษ์—

Verse 12

असंख्या निर्जिता रौद्रा राक्षसाः समरांगणे

ในสมรภูมิ ได้ปราบยักษ์รากษสผู้ดุร้ายนับไม่ถ้วนแล้ว

Verse 13

किं वच्मि लोकेश सुकीर्त्तिमद्य ते वेधास्त्वदीयांगजपद्मसंभवः । विश्वं निविष्टं च ततो ददर्श वटस्य पत्रे हि यथो वटो मतः

ข้าแต่โลเกศ ผู้เป็นเจ้าแห่งโลก วันนี้ข้าจะพรรณนากิตติคุณอันประเสริฐของพระองค์ได้อย่างไร? แม้พระพรหมา (เวธา) ผู้บังเกิดจากดอกบัวที่ผุดจากพระวรกายของพระองค์ ยังได้เห็นสรรพจักรวาลสถิตอยู่ในพระองค์—ประหนึ่งเห็นต้นไทรทั้งต้นอยู่ในใบไทรเพียงใบเดียว

Verse 14

धन्यो दशरथो लोके कौशल्या जननी तव । ययोर्जातोसि गोविंद जगदीश परः पुमान्

ดัศรถผู้เป็นบิดาเป็นผู้มีบุญในโลกนี้ และพระมารดาเกาศัลยาแห่งพระองค์ก็เป็นผู้มีบุญ เพราะพระองค์ได้ประสูติแก่ท่านทั้งสอง โอ้ โควินทะ โอ้ ชคทีศ ผู้เป็นบุรุษสูงสุด

Verse 15

धन्यं च तत्कुलं राम यत्र त्वमागतः स्वयम् । धन्याऽयोध्यापुरी राम धन्यो लोकस्त्वदाश्रयः

โอ้ พระราม วงศ์ตระกูลนั้นเป็นมงคลยิ่งที่พระองค์เสด็จมาด้วยพระองค์เอง เมืองอโยธยาก็เป็นมงคลยิ่ง โอ้ พระราม และโลกที่พึ่งพิงพระองค์ก็เป็นมงคลยิ่ง

Verse 16

धन्यः सोऽपि हि वाल्मीकिर्येन रामायणं कृतम् । कविना विप्रमुख्येभ्य आत्मबुद्ध्या ह्यनागतम्

วาลมีกิก็เป็นผู้มีบุญยิ่ง ผู้รจนารามายณะขึ้น กวีผู้นั้นได้ประพันธ์ด้วยปัญญาอันบันดาลจากภายในของตน แม้ก่อนที่คัมภีร์นี้จะเป็นที่รู้แจ้งแก่บัณฑิตผู้เลิศทั้งหลายโดยทั่วกัน

Verse 17

त्वत्तोऽभवत्कुलं चेदं त्वया देव सुपावितम्

วงศ์ตระกูลนี้บังเกิดจากพระองค์ และโดยพระองค์เอง โอ้ผู้เป็นเทพเจ้า วงศ์นี้ก็ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์อย่างยิ่ง

Verse 18

नरपतिरिति लोकैः स्मर्यते वैष्णवांशः स्वयमसि रमणीयैस्त्वं गुणैर्विष्णुरेव । किमपि भुवनकार्यं यद्विचिंत्यावतीर्य तदिह घटयतस्ते वत्स निर्विघ्नमस्तु

ผู้คนระลึกถึงพระองค์ว่าเป็นพระราชาผู้เป็นส่วนหนึ่งแห่งพระวิษณุ; ด้วยคุณธรรมอันงดงาม พระองค์แท้จริงคือพระวิษณุเอง กิจใดเพื่อเกื้อกูลสรรพโลกที่พระองค์ดำริแล้วเสด็จลงมาทำให้สำเร็จ—โอ้ลูกเอ๋ย ขอให้สำเร็จที่นี่โดยปราศจากอุปสรรค

Verse 19

स्तुत्वा वाचाथ रामं हि त्वयि नाथे नु सांप्रतम् । शून्या वर्ते चिरं कालं यथा दोषस्तथैव हि

ครั้นสรรเสริญแล้ว เทพนั้นจึงกล่าวแก่พระรามว่า “บัดนี้พระองค์เป็นนาถของข้าแล้ว ถึงกระนั้นข้าก็ยังว่างเปล่าและรกร้างมาช้านาน—ดังเดิมในสภาพทุกข์เดิมนั่นเอง”

Verse 20

धर्मारण्यस्य क्षेत्रस्य विद्धि मामधिदेवताम् । वर्षाणि द्वादशेहैव जातानि दुःखि तास्म्यहम्

จงรู้เถิดว่าเราคือเทพผู้เป็นประธาน (อธิเทวตา) แห่งเขตศักดิ์สิทธิ์ธรรมารัณยะ ที่นี่ครบสิบสองปีแล้วที่เราจมอยู่ในความทุกข์

Verse 21

निर्जनत्वं ममाद्य त्वमुद्धरस्व महामते । लोहासुरभयाद्राम विप्राः सर्वे दिशो दश

โอ้ผู้มีปัญญาใหญ่ จงกู้เราวันนี้ให้พ้นจากความร้างไร้ผู้คนนี้เถิด โอ้พระราม เพราะความหวาดกลัวโลหาสุระ พราหมณ์ทั้งปวงได้หนีไปทั่วสิบทิศ

Verse 22

गताश्च वणिजः सर्वे यथास्थानं सुदुःखिताः । स दैत्यो घातितो राम देवैः सुरभयंकरः

พ่อค้าทั้งปวงก็จากไปยังถิ่นของตนด้วยความทุกข์ระทมยิ่ง โอ้พระราม อสูรนั้นผู้เป็นความหวาดหวั่นแม้แก่เหล่าเทวะ ถูกเหล่าเทวะประหารแล้ว

Verse 23

आक्रम्यात्र महामायो दुराधर्षो दुरत्ययः । न ते जनाः समायांति तद्भयादति शंकिताः

ครั้นเข้ายึดครองสถานที่นี้แล้ว มหามายาผู้นั้นผู้ยากจะเข้าตีและยากจะปราบ ได้ทำให้ผู้คนของท่านไม่กล้ามาที่นี่ ด้วยความหวาดหวั่นยิ่งเพราะเกรงกลัวเขา

Verse 24

अद्य वै द्वादश समाः शून्यागारमनाथवत् । यस्माच्च दीर्घिकायां मे स्नानदानोद्यतो जनः

วันนี้ครบสิบสองปีแล้วที่สถานที่นี้ราวกับเรือนร้างไร้ผู้คุ้มครอง เพราะผู้คนที่เคยมายังทีรฆิกาของข้าพเจ้าเพื่ออาบน้ำชำระและถวายทาน บัดนี้ไม่มาอีกแล้ว

Verse 25

राम तस्यां दीर्घिकायां निपतंति च शूकराः । यत्रांगना भर्तृयुता जलक्रीडापरायणाः

โอ้พระราม บัดนี้หมูป่ากลับตกลงในทีรฆิกานั้น ที่ซึ่งครั้งหนึ่งสตรีทั้งหลายพร้อมสามี เคยรื่นรมย์ในกีฬาน้ำ

Verse 26

चिक्रीडुस्तत्र महिषा निपतंति जलाशये । यत्र स्थाने सुपुष्पाणां प्रकरः प्रचुरोऽभवत्

บัดนี้ควายทั้งหลายเริงเล่นและดำดิ่งลงในสระน้ำ ณ ที่ซึ่งครั้งหนึ่งเคยมีหมู่ดอกไม้งามบานสะพรั่งอย่างอุดม

Verse 27

तद्रुद्धं कंटकैर्वृक्षैः सिंहव्याघ्रसमाकुलैः । संचिक्रीडुः कुमाराश्च यस्यां भूमौ निरंतरम्

ถิ่นนั้นอัดแน่นด้วยไม้หนามรกทึบ และคลาคล่ำด้วยสิงห์กับพยัคฆ์; ถึงกระนั้นกุมารทั้งหลายก็ยังเที่ยวเล่นบนผืนนั้นอย่างไม่ขาดสาย

Verse 28

कुमार्यश्चित्रकाणां च तत्र क्रीडं ति हर्षिताः । अकुर्वन्वाडवा यत्र वेदगानं तिरंतरम्

ที่นั่นกุมารีทั้งหลายยินดีร่าเริง เล่นของเล่นหลากสี; และ ณ ที่นั้นเอง เหล่าวัยหนุ่มก็สวดขับ “เวทคาถา” สืบเนื่องไม่ขาดสาย

Verse 29

शिवानां तत्र फेत्काराः श्रूयंतेऽतिभयंकराः । यत्र धूमोऽग्निहोत्राणां दृश्यते वै गृहेगृहे

ที่นั่นได้ยินเสียงหอนของสุนัขจิ้งจอกอันน่าหวาดหวั่นยิ่ง; แต่ในที่เดียวกันนั้นเอง ก็เห็นควันแห่งพิธีอัคนิโหตระลอยขึ้นจากเรือนแล้วเรือนเล่า

Verse 30

तत्र दावाः सधूमाश्च दृश्यंतेऽत्युल्बणा भृशम् । नृत्यंते नर्त्तका यत्र हर्षिता हि द्विजाग्रतः

ที่นั่นปรากฏไฟป่ารุนแรงยิ่งพร้อมควันโขมง; และ ณ ที่นั้นเอง เหล่านาฏกะก็ร่ายรำด้วยความปีติ ต่อหน้าทวิชผู้ประเสริฐทั้งหลาย

Verse 31

तत्रैव भूतवेताला प्रेताः नृत्यंति मोहिताः । नृपा यत्र सभायां तु न्यषीदन्मंत्रतत्पराः

ที่นั่นเอง ภูต เวตาล และเปรต ต่างหลงใหลแล้วร่ายรำ; ส่วนบรรดาพระราชาก็นั่งในสภา ตั้งใจในมนตร์ปรึกษาและการไตร่ตรอง

Verse 32

तस्मिन्स्थाने निषीदंति गवया ऋक्षशल्लकाः । आवासा यत्र दृश्यन्ते द्विजानां वणिजां तथा

ณ สถานที่นั้น โคป่า (กาวร) หมี และเม่นพากันมานั่งพักอาศัย; และยังเห็นเรือนของเหล่าทวิชะ (ผู้เกิดสองครั้ง) กับพ่อค้าอยู่ด้วย

Verse 33

कुट्टिमप्रतिमा राम दृश्यंतेत्र बिलानि वै । कोटराणीह वृक्षाणां गवाक्षाणीह सर्वतः

โอ้พระราม ที่นี่เห็นโพรงดินดุจห้องที่ปูพื้นแน่นหนา; ที่นี่มีโพรงในต้นไม้ และมีช่องเปิดดุจหน้าต่างอยู่ทั่วทุกทิศ

Verse 34

चतुष्का यज्ञवेदिर्हि सोच्छ्राया ह्यभवत्पुरा । तेऽत्र वल्मीकनिचयैर्दृश्यंते परिवेष्टिताः

กาลก่อน แท่นบูชายัญสี่เหลี่ยมทั้งสี่มุมเคยตั้งสูงเด่นอยู่ ณ ที่นี้; บัดนี้กลับเห็นถูกล้อมรอบด้วยกองจอมปลวกมากมาย

Verse 35

एवंविधं निवासं मे विद्धि राम नृपोत्तम । शून्यं तु सर्वतो यस्मान्निवासाय द्विजा गताः

โอ้พระราม ผู้ประเสริฐในหมู่กษัตริย์ จงทราบว่าเรือนพำนักของเรามีสภาพเช่นนี้—บัดนี้ว่างเปล่ารอบด้าน เพราะเหล่าทวิชะได้จากไปหาที่อยู่ ณ ที่อื่นแล้ว

Verse 36

तेन मे सुमहद्दुःखं तस्मात्त्राहि नरेश्वर । एतच्छ्रुत्वा वचो राम उवाच वदतां वरः

ด้วยเหตุนั้น ความทุกข์ใหญ่หลวงจึงมาถึงข้า—ขอพระองค์ทรงคุ้มครองข้าเถิด โอ้เจ้าแห่งมนุษย์ ครั้นได้สดับถ้อยคำนี้แล้ว พระรามผู้เลิศในวาจาก็ตรัสตอบ

Verse 37

श्रीराम उवाच । न जाने तावकान्विप्रांश्चतुर्दिक्षु समाश्रितान् । न तेषां वेद्म्यहं संख्यां नामगोत्रे द्विजन्मनाम्

พระศรีรามตรัสว่า: “เรามิรู้จักพราหมณ์ของท่านผู้ไปพึ่งพิงอยู่ทั้งสี่ทิศ เรามิอาจทราบจำนวนของเขา ทั้งนามและโคตรของเหล่าทวิชะนั้นด้วย”

Verse 38

यथा ज्ञातिर्यथा गोत्रं याथातथ्यं निवेदय । तत आनीय तान्सर्वान्स्वस्थाने वासयाम्यहम्

“จงกราบทูลให้ถูกต้องตามจริง ว่าเขามีญาติสัมพันธ์เช่นไร และมีโคตรเช่นไร แล้วเมื่อพาทั้งหมดมา เราจักให้แต่ละคนพำนัก ณ ที่อันควรแก่ตน”

Verse 39

श्रीमातोवाच । ब्रह्मविष्णुमहेशैश्च स्थापिता ये नरेश्वर । अष्टादश सहस्राणि ब्राह्मणा वेदपारगाः

พระมารดาผู้เป็นมงคลตรัสว่า: “โอ้เจ้านายแห่งมนุษย์ ผู้ที่พรหม วิษณุ และมหेशวรทรงสถาปนาไว้ มีพราหมณ์หนึ่งหมื่นแปดพัน ผู้เชี่ยวชาญในพระเวท”

Verse 40

त्रयीविद्यासु विख्याता लोकेऽस्मिन्नमितद्युते । चतुष्षष्टिकगोत्राणां वाडवा ये प्रतिष्ठिताः

“โอ้ผู้มีรัศมีหาประมาณมิได้ ในโลกนี้เขาเลื่องลือในวิชชาแห่งไตรเวท และได้รับการสถาปนาเป็นวาฑวะ ผู้สังกัดโคตรทั้งหกสิบสี่”

Verse 41

श्रीमातादात्त्रयीविद्यां लोके सर्वे द्विजोत्तमाः । षट्त्रिंशच्च सहस्राणि वैश्या धर्मपरायणाः

“พระมารดาผู้เป็นมงคลประทานวิชชาไตรเวท และในโลกนี้เหล่าทวิชผู้ประเสริฐทั้งปวงเป็นที่รู้จักกันทั่วไป อีกทั้งมีไวศยะสามหมื่นหกพัน ผู้ตั้งมั่นในธรรมะ”

Verse 42

आर्यवृत्तास्तु विज्ञेया द्विजशुश्रूषणे रताः । बहुलार्को नृपो यत्र संज्ञया सह राजते

พึงรู้ว่าเหล่านั้นเป็นผู้มีจริยาวัตรอันประเสริฐ ยินดีในการปรนนิบัติทวิชะ (ผู้เกิดสองครั้ง) ณ ที่นั้น พระราชานามว่า พหุฬารกะ ทรงรุ่งเรืองด้วยพระเกียรติและสิริสง่า

Verse 43

कुमारावश्विनौ देवौ धनदो व्ययपूरकः । अधिष्ठात्री त्वहं राम नाम्ना भट्टारिका स्मृता

กุมารทั้งหลายและเทพอัศวินคู่แฝดเป็นเทวะประจำที่นี้; ธนท (กุเบร) ทรงเติมเต็มสิ่งที่ใช้จ่ายไปให้กลับบริบูรณ์ และเรานี้ โอ้พระราม เป็นเทวีผู้เป็นประธาน ณ ที่นี้ เป็นที่ระลึกนามว่า ภัฏฏาริกา

Verse 44

श्रीसूत उवाच । स्थानाचाराश्च ये केचित्कुलाचारास्तथैव च । श्रीमात्रा कथितं सर्वं रामस्याग्रे पुरातनम्

ศรีสูตกล่าวว่า: บรรดาสถานาจาร (จารีตแห่งถิ่น) และกุลาจาร (จารีตแห่งตระกูล) ทั้งปวงนั้น พระมารดาผู้เป็นสิริมงคลได้ทรงกล่าวอธิบายเป็นเรื่องโบราณต่อหน้าพระราม

Verse 45

तस्यास्तु वचनं श्रुत्वा रामो मुदमवाप ह । सत्यंसत्यं पुनः सत्यं सत्यं हि भाषितं त्वया

ครั้นได้สดับวาจาของนางแล้ว พระรามทรงบังเกิดปีติยิ่งนัก “จริง—จริง—จริงอีกครั้ง! แท้จริงท่านได้กล่าวสัจจะแล้ว”

Verse 46

यस्मात्सत्यं त्वया प्रोक्तं तन्नाम्ना नगरं शुभम् । वासयामि जगन्मातः सत्यमंदिरमेव च

เพราะท่านได้กล่าวสัจจะ โอ้พระมารดาแห่งโลก เราจักสถาปนานครอันเป็นมงคลตามนามนั้น และจักตั้งเทวสถานนามว่า “สัตยมันทิระ” คือ “เรือนแห่งสัจจะ” ด้วย

Verse 47

त्रैलोक्ये ख्यातिमाप्नोतु सत्यमंदिरमु त्तमम्

ขอให้มหามณฑปแห่งสัจจะอันประเสริฐนี้มีเกียรติเลื่องลือไปทั่วไตรโลก

Verse 48

एतदुक्त्वा ततो रामः सहस्रशतसंख्यया । स्वभृत्यान्प्रेषयामास विप्रानयनहेतवे

ครั้นตรัสดังนี้แล้ว พระรามจึงส่งบริวารของพระองค์—นับร้อยนับพัน—ออกไปเพื่อเชิญพราหมณ์ทั้งหลายมา

Verse 49

यस्मिन्देशे प्रदेशे वा वने वा सरि तस्तटे । पर्यंते वा यथास्थाने ग्रामे वा तत्रतत्र च

ไม่ว่าในแผ่นดินหรือถิ่นใด—จะในป่า ริมฝั่งแม่น้ำ แดนชายขอบ ณ ที่พำนักอันควรของตน หรือในหมู่บ้านนั้นนี้—

Verse 50

धर्मारण्यनिवासाश्च याता यत्र द्विजोत्तमाः । अर्घपाद्यैः पूजयित्वा शीघ्रमानयतात्र तान्

ที่ใดก็ตามซึ่งพราหมณ์ผู้ประเสริฐ—ผู้อาศัยในธรรมารัณยะ—ได้ไปถึง จงบูชาท่านด้วยอรฺฆยะและน้ำล้างเท้า แล้วรีบนำท่านมาที่นี่

Verse 51

अहमत्र तदा भोक्ष्ये यदा द्रक्ष्ये द्विजोत्तमान्

เราจักรับประทาน ณ ที่นี่ ก็ต่อเมื่อได้เห็นพราหมณ์ผู้ประเสริฐแล้วเท่านั้น

Verse 52

विमान्य च द्विजानेतानागमिष्यति यो नरः । स मे वध्यश्च दंड्यश्च निर्वास्यो विषयाद्बहिः

บุรุษผู้ใดแสดงความดูหมิ่นต่อพราหมณ์เหล่านี้และไม่มา ผู้นั้นย่อมต้องโทษประหารและถูกลงทัณฑ์ อีกทั้งจักต้องถูกเนรเทศออกไปนอกอาณาจักรของเรา

Verse 53

तच्छ्रुत्वा दारुणं वाक्यं दुःसहं दुःप्रधर्षणम् । रामाज्ञाकारिणो दूता गताः सर्वे दिशो दश

เมื่อได้สดับพระบัญชาอันเกรี้ยวกราดนั้น ซึ่งยากที่จะทนทานและยากที่จะฝ่าฝืน เหล่าทูตผู้รับสนองโองการของพระรามต่างก็ออกเดินทางไปยังทิศทั้งสิบ

Verse 54

शोधिता वाडवाः सर्वे लब्धाः सर्वे सुहर्षिताः । यथोक्तेन विधानेन अर्घपाद्यैरपूजयन्

พราหมณ์เหล่านั้นถูกค้นหาจนพบ และทุกคนต่างปิติยินดียิ่งนัก พวกเขาได้รับการบูชาด้วยอรรฆย์และน้ำล้างเท้าตามพิธีการที่กำหนดไว้

Verse 55

स्तुतिं चक्रुश्च विधिवद्विनयाचारपूर्वकम् । आमंत्र्य च द्विजान्सर्वान्रामवाक्यं प्रकाशयन्

พวกเขาสรรเสริญตามแบบแผน ด้วยความนอบน้อมและกิริยาที่เหมาะสม และเมื่อเชิญพราหมณ์ทั้งหลายอย่างเป็นทางการแล้ว จึงแจ้งข่าวสารของพระรามให้ทราบ

Verse 56

ततस्ते वाडवाः सर्वे द्विजाः सेवकसंयुताः । गमनायोद्यताः सर्वे वेदशास्त्रपरायणाः

จากนั้นพราหมณ์เหล่านั้นทั้งหมด พร้อมด้วยผู้ติดตาม ต่างเตรียมตัวออกเดินทาง ผู้ซึ่งล้วนฝักใฝ่ในพระเวทและพระศาสตระ

Verse 57

आगता रामपार्श्वं च बहुमानपुरःसराः । समागतान्द्विजान्दृष्ट्वा रोमांचिततनूरुहः

เขาเข้าไปใกล้พระรามโดยมีความเคารพนำหน้า ครั้นเห็นพราหมณ์ทั้งหลายมาชุมนุมกันแล้ว ขนกายก็ลุกชันด้วยปีติแห่งภักติ

Verse 58

कृतकृत्यमिवात्मानं मेने दाशरथिर्नृपः । स संभ्रमात्समुत्थाय पदातिः प्रययौ पुरः

พระรามโอรสท้าวทศรถทรงรู้สึกดุจได้ทำกิจอันควรเสร็จสิ้นแล้ว ด้วยความกระตือรือร้นทรงลุกขึ้นทันที แล้วเสด็จไปข้างหน้าด้วยพระบาทเพื่อรับรองพวกเขา

Verse 59

करसंपुटकं कृत्वा हर्षाश्रु प्रतिमुञ्चयन् । जानुभ्यामवनिं गत्वा इदं वचनमब्रवीत्

เขาประนมมือด้วยความนอบน้อม หลั่งน้ำตาแห่งปีติ แล้วคุกเข่าลงแตะพื้นดิน และกล่าวถ้อยคำนี้

Verse 60

विप्रप्रसादात्कमलावरोऽहं विप्रप्रसादाद्धरणीधरोऽहम् । विप्रप्रसादाज्जगतीपतिश्च विप्रप्रसादान्मम रामनाम

“ด้วยพระกรุณาแห่งพราหมณ์ทั้งหลาย เราจึงเป็นที่รักของพระลักษมี; ด้วยพระกรุณาแห่งพราหมณ์ทั้งหลาย เราจึงเป็นผู้ทรงแผ่นดิน เป็นกษัตริย์แท้. ด้วยพระกรุณาแห่งพราหมณ์ทั้งหลาย เราจึงเป็นเจ้าแห่งโลก; และด้วยพระกรุณาแห่งพราหมณ์ทั้งหลาย นามของเราคือ ‘ราม’.”

Verse 61

इत्येवमुक्ता रामेण वाड वास्ते प्रहर्षिताः । जयाशीर्भिः प्रपूज्याथ दीर्घायुरिति चाब्रुवन्

เมื่อพระรามตรัสดังนี้ พราหมณ์ทั้งหลายที่พำนักอยู่ ณ ที่นั้นก็ยินดีปรีดา แล้วถวายความเคารพด้วยพรชัยมงคล และกล่าวว่า “ขอพระองค์ทรงพระชนม์ยืนนาน”

Verse 62

आवर्जितास्ते रामेण पाद्यार्घ्यविष्टरादिभिः । स्तुतिं चकार विप्राणां दण्डवत्प्रणिपत्य च

พระรามทรงต้อนรับท่านทั้งหลายด้วยเครื่องบูชาตามธรรมเนียม—น้ำล้างเท้า (ปาทยะ), อรฆยะ, ที่นั่ง และอื่น ๆ แล้วทรงสรรเสริญพราหมณ์ทั้งหลาย และกราบลงแบบทัณฑวัตด้วยความเคารพยิ่ง

Verse 63

कृतांजलिपुटः स्थित्वा चक्रे पादाभिवंदनम् । आसनानि विचित्राणि हैमान्याभरणानि च

ทรงยืนประนมมือเป็นอัญชลี แล้วน้อมกราบที่พระบาทของท่านทั้งหลาย อีกทั้งทรงจัดที่นั่งอันวิจิตร และเครื่องประดับทองคำไว้พร้อมสรรพ

Verse 64

समर्पयामास ततो रामो दशरथात्मजः । अंगुलीयकवासांसि उपवीतानि कर्णकान्

ต่อจากนั้น พระรามโอรสแห่งทศรถ ได้ถวายแหวนและผ้าภูษา พร้อมทั้งอุปวีต (สายสิญจน์ศักดิ์สิทธิ์) และต่างหูแด่ท่านทั้งหลาย

Verse 65

प्रददौ विप्रमुख्येभ्यो नानावर्णाश्च धेनवः । एकैकशत संख्याका घटोध्नीश्च सवत्सकाः

พระองค์ทรงประทานโคหลากสีแก่พราหมณ์ผู้ประเสริฐ—แต่ละชุดมีจำนวนร้อย—เป็นโคนมเต้านมเต็มเปี่ยม พร้อมลูกโคเคียงข้าง

Verse 66

सवस्त्रा बद्धघंटाश्च हेमशृंगविभूषिताः । रूप्यखुरास्ताम्रपृष्ठीः कांस्यपात्रसमन्विताः

โคเหล่านั้นคลุมด้วยผ้าภูษา ผูกกระดิ่งไว้ และประดับเขาทองคำ กีบเงิน หลังสีทองแดง พร้อมมีภาชนะสำริดประกอบไปด้วย