
Sukta 7.74
Vasiṣṭha (book 7 attribution)
Gāyatrī (probable; shorter pādas suggest gāyatrī-type; confirm)
บทสวดสั้นนี้อัญเชิญอัศวินทั้งสองในยามอรุณรุ่ง เมื่อ “แสงแห่งอรุณ” ผุดขึ้น และผู้แสวงหาสวรรค์อันสุกใสวอนขอความช่วยเหลืออันรวดเร็วของท่าน เน้นพระกรุณาอันคล่องแคล่วที่แผ่ไปถึงผู้คนทุกถิ่น—เสด็จมาด้วยม้าเร็วสู่เรือนของผู้บูชาผู้เอื้อเฟื้อ—และวางภาพท่านเป็นผู้พิทักษ์ ผู้เสริมพลังชีวิตมนุษย์และทำให้ชุมชนตั้งมั่นในความผาสุก
Mantra 1
इमा उ वां दिविष्टय उस्रा हवन्ते अश्विना । अयं वामह्वेऽवसे शचीवसू विशंविशं हि गच्छथः ॥
เมื่อแสงอรุณรุ่งเรืองขึ้น เหล่าผู้แสวงหาสวรรค์อันส่องประกายก็ร้องเรียกพระองค์ทั้งสอง โอ อัศวิน. ข้าพเจ้าก็ร้องเรียกเพื่อขอความอุปถัมภ์เช่นกัน โอ ผู้มั่งคั่งด้วยฤทธิ์ผลแห่งการกระทำ; เพราะพระองค์ทั้งสองเสด็จไปจากชนสู่ชนจริงแท้ ตอบรับความจำเป็นที่ตื่นขึ้น ณ ที่ใดก็ตาม.
Mantra 2
युवं चित्रं ददथुर्भोजनं नरा चोदेथां सूनृतावते । अर्वाग्रथं समनसा नि यच्छतं पिबतं सोम्यं मधु ॥
พระองค์ทั้งสองประทานโภชนะแห่งความอุดมหลากหลาย โอ วีรชน; และทรงเร้าใจผู้มั่งคั่งด้วยวาจาสัตย์ (sūnṛtā). ขอทรงนำรถศึกเข้ามาใกล้ด้วยดวงใจเป็นหนึ่งเดียว; ขอทรงเสวยโสมะอันหวานดุจน้ำผึ้ง—เพื่อให้ความปีติในเราทวีขึ้น และถ้อยคำอันเที่ยงตรงบังเกิดผล.
Mantra 3
आ यातमुप भूषतं मध्वः पिबतमश्विना । दुग्धं पयो वृषणा जेन्यावसू मा नो मर्धिष्टमा गतम् ॥
โอ อัศวินทั้งสอง จงเสด็จมา จงเข้าใกล้และทรงเมตตา; จงดื่มความหวานดุจน้ำผึ้ง (มธุ). โอผู้ทรงพลัง ผู้ได้ทรัพย์อันประเสริฐ จงดื่มน้ำนมและแก่นสารอันหล่อเลี้ยง; อย่าทรงขยี้ทำลายเรา—จงเสด็จมาหาเราเถิด.
Mantra 4
अश्वासो ये वामुप दाशुषो गृहं युवां दीयन्ति बिभ्रतः । मक्षूयुभिर्नरा हयेभिरश्विना देवा यातमस्मयू ॥
ม้าทั้งหลายที่ทรงโดยสาร ซึ่งพาพระองค์เข้าใกล้เรือนของผู้ถวายทาน ย่อมพาพระองค์มาอย่างฉับไว. ด้วยม้าอันแล่นเร็วเหล่านั้น โอวีรชน โออัศวิน โอเทพทั้งหลาย—จงเสด็จมาหาเราผู้โหยหาและแสวงหาพระองค์เถิด.
Mantra 5
अधा ह यन्तो अश्विना पृक्षः सचन्त सूरयः । ता यंसतो मघवद्भ्यो ध्रुवं यशश्छर्दिरस्मभ्यं नासत्या ॥
ครั้นแล้วเมื่ออัศวินเสด็จออกเดินทาง เหล่าฤษีผู้สว่างไสวก็ร่วมติดตามด้วยพลังอันงอกงาม. ขอประทานเกียรติยศอันมั่นคงและร่มเงาแห่งการคุ้มครองแก่ผู้ใจกว้าง; และแก่เราด้วยเถิด โอ นาสัตยะทั้งสอง โปรดสถาปนาฉัตราอันมั่นคงแห่งพระกรุณา.
Mantra 6
प्र ये ययुरवृकासो रथा इव नृपातारो जनानाम् । उत स्वेन शवसा शूशुवुर्नर उत क्षियन्ति सुक्षितिम् ॥
เหล่าผู้ไร้ภัยจากหมาป่า (avṛkāsaḥ) เคลื่อนไปข้างหน้า ดุจรถศึก เป็นผู้พิทักษ์แห่งหมู่ชนทั้งหลาย และด้วยกำลังของตนเอง เหล่านรชน (naraḥ) ยิ่งทวีความแกร่งกล้า แล้วจึงได้พำนักในถิ่นอาศัยอันดีงาม—สุคษิติ (su-kṣitim) อันร่มเย็นเป็นระเบียบ
Dawn rises; seekers of the shining heaven call the Aśvins, and the poet adds his own urgent invocation for help.
The hymn highlights the Aśvins’ characteristic movement—going from clan to clan—and their swift conveyance by horses to the home of the generous worshipper.
A concentrated appeal for their rapid arrival with quick-running steeds and for their protective, strengthening power over human life.
The vision settles into social and existential well-being: the protected grow strong and come to dwell in a harmonious ‘good abiding’ (su-kṣiti).
viśaṃ-viśaṃ hi gacchathaḥ
अश्वासो ये वामुप दाशुषो गृहं युवां दीयन्ति बिभ्रतः । मक्षूयुभिर्नरा हयेभिरश्विना देवा यातमस्मयू ॥kṣiyanti sukṣitim
The Aśvins are twin Vedic gods known for swift arrival, healing, rescue, and practical help. Here they are called at dawn to come quickly and protect the worshipper and community.
Dawn is a transition moment when light returns and activity begins. The hymn uses this timing to invite the Aśvins—deities of timely aid—to arrive with the rising dawn-lights and remove obstacles.
Beyond immediate help, it seeks protection and strengthening of human life, ending in “su-kṣiti”—a good, stable dwelling or well-ordered settlement, meaning secure well-being for people.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.