Opening the text

Sukta 7.74
Vasiṣṭha (book 7 attribution)
Aśvinau
Gāyatrī (probable; shorter pādas suggest gāyatrī-type; confirm)
এই সংক্ষিপ্ত সূক্তত প্ৰভাত-মুহূৰ্তত অশ্বিনৌক আহ্বান কৰা হৈছে—যেতিয়া “উষা-আলোক” উদয় হয় আৰু দীপ্তিমান স্বৰ্গ অন্বেষণকাৰীসকলে তেওঁলোকৰ দ্ৰুত সহায় মাতি থাকে। ইয়াত যমজদেৱতাৰ চলমান, জনে-জনে উপকাৰী স্বভাৱক বিশেষকৈ উজ্জ্বল কৰা হৈছে—দ্ৰুত ঘোঁৰাত চৰি দানশীল উপাসকৰ ঘৰলৈ আহি পোৱা—আৰু তেওঁলোকক ৰক্ষক ৰূপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে, যিসকলে মানৱ জীৱনীশক্তি বঢ়ায় আৰু সমাজসমূহক কল্যাণত স্থিৰ কৰে।
Mantra 1
इमा उ वां दिविष्टय उस्रा हवन्ते अश्विना । अयं वामह्वेऽवसे शचीवसू विशंविशं हि गच्छथः ॥
হে অশ্বিনদ্বয়, এই দ্যুতিময় স্বৰ্গৰ সন্ধানীসকলে, উষাৰ কিৰণ উঠোঁতেই, তোমালোকক আহ্বান কৰে। হে শচীবসু—কাৰ্যকৰী শক্তিৰ অধিপতি—মইও সহায়ৰ বাবে তোমালোকক আহ্বান কৰোঁ; কিয়নো তোমালোক সঁচাকৈয়ে জনৰ পৰা জনলৈ গমন কৰা, য’তেই প্ৰয়োজন জাগে তাতেই সঁহাৰি দিয়া।
Mantra 2
युवं चित्रं ददथुर्भोजनं नरा चोदेथां सूनृतावते । अर्वाग्रथं समनसा नि यच्छतं पिबतं सोम्यं मधु ॥
হে নর-বীৰ অশ্বিনদ্বয়, তোমালোক বিচিত্ৰ পোষণ দান কৰা, আৰু সত্যবাণীত সমৃদ্ধ জনক প্ৰেৰণা দিয়া। একমন হৈ ৰথখন ওচৰলৈ আনিবা; সোম-মধুৰ মধু পান কৰা—যাতে আমাৰ ভিতৰত আনন্দ বৃদ্ধি পায় আৰু সোজা বাক্য কাৰ্যকৰী হয়।
Mantra 3
आ यातमुप भूषतं मध्वः पिबतमश्विना । दुग्धं पयो वृषणा जेन्यावसू मा नो मर्धिष्टमा गतम् ॥
আহাঁক দুজন আহক, ওচৰলৈ আহি অনুগ্ৰহ কৰা, হে অশ্বিনদ্বয়; মধুৰ মধু পান কৰা। হে বৃষণ, হে জেন্যৱসু, দুগ্ধ—পয়ঃ—পান কৰা; আমাক ন মাৰ্ধিষ্ট (ন পীড়া দিয়া); আমাৰ ওচৰলৈ আহক।
Mantra 4
अश्वासो ये वामुप दाशुषो गृहं युवां दीयन्ति बिभ्रतः । मक्षूयुभिर्नरा हयेभिरश्विना देवा यातमस्मयू ॥
যি অশ্বসকল আপোনালোকক বহন কৰে, দানকাৰীৰ ঘৰলৈ আপোনালোকক ওচৰলৈ আনে, সিহঁতে বহি ধৰি আপোনালোকক তৎক্ষণাৎ লৈ যায়। সেই দ্ৰুতগামী ঘোঁৰাসকলৰ সৈতে, হে নৰা, হে অশ্বিনদ্বয়, হে দেৱতা—আমালৈ আহক, যিসকলে আপোনালোকক কামনা কৰি আছে।
Mantra 5
अधा ह यन्तो अश्विना पृक्षः सचन्त सूरयः । ता यंसतो मघवद्भ्यो ध्रुवं यशश्छर्दिरस्मभ्यं नासत्या ॥
তেতিয়া নিশ্চয়, যেতিয়া অশ্বিনদ্বয় যাত্ৰা কৰে, সূৰ্যসম দীপ্ত সূৰয়সকল (ঋষিসকল) সিহঁতৰ সৈতে পৃক্ষঃ—বৃদ্ধিদায়ক শক্তিসমূহ—যোগ দিয়ে। হে নাসত্যদ্বয়, দানশীলসকলক ধ্ৰুৱ যশ আৰু আশ্ৰয়দায়ক ছৰ্দিঃ দিয়া; আৰু আমাৰ বাবেও সেই নিৰাপদ আৱৰণ—অনুগ্ৰহৰ ৰক্ষা—স্থাপন কৰা।
Mantra 6
प्र ये ययुरवृकासो रथा इव नृपातारो जनानाम् । उत स्वेन शवसा शूशुवुर्नर उत क्षियन्ति सुक्षितिम् ॥
যিসকলে অ-বৃকাস—অর্থাৎ নেকড়াৰ দৰে হিংস্ৰ-প্ৰবঞ্চনাহীন, অনাহত—তেওঁলোকে আগবাঢ়ে; ৰথৰ দৰে, জনসমূহৰ ৰক্ষক নৃপতি-সদৃশ। আৰু নিজৰেই শৱসা (বল)ৰে সেই নৰসকলে অধিক অধিক দৃঢ় হয়; আৰু সুক্ষিতি—সু-বাস, সু-স্থিতি, মঙ্গলময় নিবাস—ত বাস কৰিবলৈ আহে।
The Aśvins are twin Vedic gods known for swift arrival, healing, rescue, and practical help. Here they are called at dawn to come quickly and protect the worshipper and community.
Dawn is a transition moment when light returns and activity begins. The hymn uses this timing to invite the Aśvins—deities of timely aid—to arrive with the rising dawn-lights and remove obstacles.
Beyond immediate help, it seeks protection and strengthening of human life, ending in “su-kṣiti”—a good, stable dwelling or well-ordered settlement, meaning secure well-being for people.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.