Sukta 9
Sukta 5.9
Vasiṣṭha (probable for 5.9)
Agni (Jātavedas)
Gāyatrī/Anuṣṭubh-like short meter (uncertain from single verse; requires scan of full hymn 5.9)
บทสวดนี้อัญเชิญอัคนีในฐานะชาตเวทัส—ไฟผู้รู้ทั่ว ผู้รับเครื่องบูชาและนำพาเครื่องบูชานั้นไปตามหนทางพิธีกรรมของมนุษย์สู่เหล่าเทพ บทสวดสรรเสริญการชี้นำอันเกื้อกูลและอำนาจประทานทรัพย์ของอัคนี พร้อมทั้งยอมรับว่าเมื่อไร้การควบคุม พระองค์เป็นพลังที่ยากจะฝึกและอาจเผาผลาญได้ คำอธิษฐานลงท้ายด้วยการขอความรุ่งเรืองอันมีชัย การงอกงาม และการคุ้มครองในยามความขัดแย้ง
Mantras
Mantra 1
त्वामग्ने हविष्मन्तो देवं मर्तास ईळते । मन्ये त्वा जातवेदसं स हव्या वक्ष्यानुषक् ॥
โอ อัคนี มนุษย์ผู้ถือเครื่องบูชายัญทั้งหลายสรรเสริญและนอบน้อมต่อท่าน ผู้เป็นเทพเจ้า ข้าพเจ้าถือว่าท่านคือ ชาตเวทัส (Jātavedas ผู้รู้สิ่งที่เกิดทั้งปวง) เพราะฉะนั้น ขอท่านจงนำเครื่องบูชาของเรานี้ไปเสมอ ๆ ตามวิถีของมนุษย์ ซ้ำแล้วซ้ำเล่า
Mantra 2
अग्निर्होता दास्वतः क्षयस्य वृक्तबर्हिषः । सं यज्ञासश्चरन्ति यं सं वाजासः श्रवस्यवः ॥
อัคนีเป็นโหตฤ (Hotṛ ปุโรหิตผู้สวดเชิญ) แห่งเรือนของผู้ให้ทาน ที่ซึ่งบรรหิษ (barhis ที่นั่งหญ้าพิธี) ถูกปูไว้เรียบร้อย กระแสแห่งยัญพิธีทั้งหลายมาบรรจบที่ท่าน และความอุดมแห่งพลัง—วาชะ (vāja) อันผู้ใฝ่เกียรติยศแสวงหา—ก็มาบรรจบที่ท่าน เป็นฤทธานุภาพที่สถาปนาความเลื่องลืออันควรแก่การสดับ
Mantra 3
उत स्म यं शिशुं यथा नवं जनिष्टारणी । धर्तारं मानुषीणां विशामग्निं स्वध्वरम् ॥
และแท้จริง ผู้ซึ่งอรณีทั้งสอง (araṇī ไม้สีไฟ) ให้กำเนิดดุจทารกแรกเกิด—อัคนี ผู้ค้ำจุนหมู่ชนของมนุษย์—ผู้นั้นพวกเขาสถาปนาไว้: ผู้มีการบูชาดี เพื่อพิธีอันชอบธรรม
Mantra 4
उत स्म दुर्गृभीयसे पुत्रो न ह्वार्याणाम् । पुरू यो दग्धासि वनाग्ने पशुर्न यवसे ॥
ถึงกระนั้นท่านก็ยังยากจะยึดไว้ ดุจบุตรท่ามกลางผู้เกเร; โอ อัคนี (Agni) ท่านเผาผลาญพงไพรเป็นอันมาก ดุจสัตว์ที่ถูกปล่อยสู่ทุ่งหญ้าเลี้ยงกิน.
Mantra 5
अध स्म यस्यार्चयः सम्यक्संयन्ति धूमिनः । यदीमह त्रितो दिव्युप ध्मातेव धमति शिशीते ध्मातरी यथा ॥
แล้วแท้จริง เมื่อเปลวไฟอันอวลควันของเขารวมตัวกันอย่างถูกระเบียบ—เมื่อเรามุ่งแสวงหาเขา—ทฤตะ (Trita) ผู้สถิตในสวรรค์ก็เป่าลมให้เขาดุจผู้ใช้ที่เป่าไฟ; เขาถูกลับให้คมและสว่างไสว ดุจผู้ขัดเงาในยามเป่าลม.
Mantra 6
तवाहमग्न ऊतिभिर्मित्रस्य च प्रशस्तिभिः । द्वेषोयुतो न दुरिता तुर्याम मर्त्यानाम् ॥
โอ อัคนี (Agni) ด้วยกำลังแห่งการคุ้มครองของท่าน และด้วยถ้อยสรรเสริญอันประสานกลมกลืนของมิตระ (Mitra) ขอข้าพเจ้าผู้พ้นจากแอกแห่งความเป็นศัตรู จงข้ามพ้นท่าข้ามอันยากลำบากที่ปวงมนุษย์ต้องเผชิญ.
Mantra 7
तं नो अग्ने अभी नरो रयिं सहस्व आ भर । स क्षेपयत्स पोषयद्भुवद्वाजस्य सातय उतैधि पृत्सु नो वृधे ॥
ขอทรัพย์อันเป็นความอุดมสมบูรณ์นั้น โอ อัคนี (Agni) จงนำมาสู่พวกเราเพื่อมนุษยชนของเรา; จงนำมาด้วยพลังแห่งชัยชนะ. ขอให้มันโค่นผู้เป็นปฏิปักษ์ ขอให้มันหล่อเลี้ยงความเพิ่มพูนของเรา; ขอให้มันเป็นชัยชนะในการได้มาซึ่ง “วาชะ” (vāja—พลังและความมีชัยอันบริบูรณ์) และในศึกทั้งหลาย ขอพระองค์ทรงเป็นความเจริญงอกงามของเรา.
Frequently Asked Questions
Agni, especially as Jātavedas—the fire-god who knows all origins and carries human offerings to the gods.
It points to Agni’s double nature: when tended with discipline he protects and blesses, but when uncontrolled he becomes a consuming force like wildfire.
It asks for rayi (substantial well-being/wealth), poṣa (growth and increase), the defeat of obstacles, and strength for success in conflicts.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.