
Sukta 5.9
Vasiṣṭha (probable for 5.9)
Agni (Jātavedas)
Gāyatrī/Anuṣṭubh-like short meter (uncertain from single verse; requires scan of full hymn 5.9)
இந்த ஸூக்தம் அக்னியை ஜாதவேதஸ்—அனைத்தையும் அறிந்த தீ—என்று அழைக்கிறது; அவர் ஹவிஸை ஏற்று மனிதரின் யாகப் பாதையில் அதை தேவர்களிடம் கொண்டு செல்கிறார். அக்னியின் நன்மை தரும் வழிநடத்தலும் செல்வம் அளிக்கும் ஆற்றலும் புகழப்படுகின்றன; அதே நேரத்தில் அவர் அடக்க இயலாதவர், கட்டுப்பாடின்றி விடப்பட்டால் எரித்து அழிக்கும் சக்தியாக மாறக்கூடும் என்பதும் ஒப்புக்கொள்ளப்படுகிறது. இறுதியில் வெற்றியுடனான செழிப்பு, வளர்ச்சி, மற்றும் மோதல்களில் பாதுகாப்பு வேண்டி பிரார்த்தனை நிறைவடைகிறது.
Mantra 1
त्वामग्ने हविष्मन्तो देवं मर्तास ईळते । मन्ये त्वा जातवेदसं स हव्या वक्ष्यानुषक् ॥
ஓ அக்னியே! ஹவியைத் தாங்கிய மானவர்கள் உம்மை—தேவனை—ஸ்துதி செய்து அழைக்கின்றனர். உம்மை ‘ஜாதவேதஸ்’ என நான் அறிகிறேன்; ஆகவே எங்கள் ஹவ்யங்களை இடையறாது—மனிதப் பாதையைப் பின்பற்றி மீண்டும் மீண்டும்—வஹித்து எடுத்துச் செல்வீராக।
Mantra 2
अग्निर्होता दास्वतः क्षयस्य वृक्तबर्हिषः । सं यज्ञासश्चरन्ति यं सं वाजासः श्रवस्यवः ॥
அக்னி தானம் செய்பவனின் இல்லத்தின் ஹோத்ரு; அங்கே பர்ஹிஸ் (யாகாசனம்) நன்கு விரிக்கப்பட்டு ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டுள்ளது. யாரை நோக்கி யாகத்தின் இயக்கங்கள் ஒன்றுகூடுகின்றனவோ, யாரை நோக்கி புகழ் வேண்டி நாடப்படும் வாஜங்கள் (வலச் செல்வங்கள்) ஒன்றுகூடுகின்றனவோ—அவரே அக்னி.
Mantra 3
उत स्म यं शिशुं यथा नवं जनिष्टारणी । धर्तारं मानुषीणां विशामग्निं स्वध्वरम् ॥
மேலும் உண்மையாக, இரு அரணிகள் புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையைப் போல யாரை உண்டாக்குகின்றனவோ—அந்த அக்னி, மனிதக் குடிகளின் தாங்குபவன்—அந்த ‘ஸு-அத்வர’ (நல்ல யாகம் உடைய) அவரை, ருதத்திற்குரிய முறையான யாகத்திற்காக அவர்கள் நிறுவுகின்றனர்.
Mantra 4
उत स्म दुर्गृभीयसे पुत्रो न ह्वार्याणाम् । पुरू यो दग्धासि वनाग्ने पशुर्न यवसे ॥
ஆயினும் நீ எளிதில் பிடிபடாதவன்—தவறிப்போனவர்களிடையே மகன் போல. ஹே வன-அக்னியே, அக்னி, நீ பல காடுகளை எரிக்கிறாய்; மேய்ச்சலுக்கு விடப்பட்ட மிருகம்போல்.
Mantra 5
अध स्म यस्यार्चयः सम्यक्संयन्ति धूमिनः । यदीमह त्रितो दिव्युप ध्मातेव धमति शिशीते ध्मातरी यथा ॥
அப்போது உண்மையாய், புகை நிறைந்த அவன் சுடர்கள் சரியான ஒழுங்கில் ஒன்றுகூடும்—நாம் அவனை நாடும் போது—வானில் திரிதன் அவனை ஊதுபவன்போல் ஊதுகிறான்; அவன் கூர்மையாக்கி ஒளிரச் செய்கிறான், ஊதிக்கொண்டே உரசி மெருகூட்டுவது போல—ஊதுகருவிபோல்.
Mantra 6
तवाहमग्न ऊतिभिर्मित्रस्य च प्रशस्तिभिः । द्वेषोयुतो न दुरिता तुर्याम मर्त्यानाम् ॥
ஹே அக்னியே, உன் ஊதிகளாலும் மித்ரனின் பிரசஸ்திகளாலும் தாங்கப்பட்டு, நான்—வெறுப்பின் நுகத்திலிருந்து விடுபட்டு—மர்த்தியரின் கடினத் துன்பக் கடப்புகளைத் தாண்டுவேனாக.
Mantra 7
तं नो अग्ने अभी नरो रयिं सहस्व आ भर । स क्षेपयत्स पोषयद्भुवद्वाजस्य सातय उतैधि पृत्सु नो वृधे ॥
அக்னியே, அந்த ரயி (செல்வ-சமృద్ధி) யை எங்களுக்காக—மனிதர்களாகிய எங்களுக்காக—எதிர்நோக்கி வெற்றிவலத்துடன் கொண்டு வா. அது எதிரிகளைத் தள்ளி வீழ்த்தட்டும்; எங்கள் போஷணத்தை வளர்க்கட்டும்; அது எங்களுக்கு வாஜ (வலிமை/வெற்றி) பெறுதலாக அமையட்டும்; மேலும் போர்களில் எங்கள் வளர்ச்சியாகவும் ஆகட்டும்.
Agni, especially as Jātavedas—the fire-god who knows all origins and carries human offerings to the gods.
It points to Agni’s double nature: when tended with discipline he protects and blesses, but when uncontrolled he becomes a consuming force like wildfire.
It asks for rayi (substantial well-being/wealth), poṣa (growth and increase), the defeat of obstacles, and strength for success in conflicts.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.