Sukta 8
Sukta 5.8
Atri (Ātreya tradition) (traditional ascription for RV 5.8)
Agni
Jagati (likely for RV 5.8.1–2; verify by syllable count in critical edition)
บทสวดนี้สรรเสริญอัคนีว่าเป็นไฟอันเก่าแก่ชั่วกาล ผู้ถูกจุดโดยผู้แสวงหา ṛta เป็นเจ้าเรือนผู้รุ่งเรือง ผู้สถาปนาระเบียบและนำพาพิธีบูชา ขอให้อัคนีรับคารวะของเหล่านักขับสรรเสริญ ลุกโชติช่วงด้วยเชื้อไฟอันสว่างไสว และช่วยมนุษย์ผู้เป็นมรรตยะให้ก้าวข้ามอุปสรรคบนแผ่นดินด้วยพลังที่ทวีเพิ่มของพระองค์
Mantras
Mantra 1
त्वामग्न ऋतायवः समीधिरे प्रत्नं प्रत्नास ऊतये सहस्कृत । पुरुश्चन्द्रं यजतं विश्वधायसं दमूनसं गृहपतिं वरेण्यम् ॥
โอ อัคนี ผู้แสวงหา ṛta (ṛtāyavaḥ) ได้ร่วมกันจุดท่านให้ลุก—ท่านผู้โบราณและโบราณยิ่ง—เพื่อขอความอุปถัมภ์ โอ ผู้ก่อให้เกิดพลัง. ท่านผู้ส่องรัศมีนานาประการ ผู้ควรแก่การบูชา (yajata) ผู้สถาปนาสรรพสิ่ง (viśvadhāyasa) ผู้อาศัยในเรือน (damūnas) เจ้าแห่งบ้าน (gṛhapati) ผู้ควรถูกเลือก (vareṇya).
Mantra 2
त्वामग्ने अतिथिं पूर्व्यं विशः शोचिष्केशं गृहपतिं नि षेदिरे । बृहत्केतुं पुरुरूपं धनस्पृतं सुशर्माणं स्ववसं जरद्विषम् ॥
โอ อัคนี ชนหมู่ทั้งหลายได้เชิญท่านให้นั่งเป็นแขกดึกดำบรรพ์—ผู้มีเส้นผมเป็นเปลวเพลิง ผู้เป็นเจ้าแห่งเรือน. ท่านชูธงแห่งแสงอันยิ่งใหญ่ มีรูปนานา แตะต้องทรัพย์สมบัติ นำพาที่พึ่งอันดี มีการให้ที่งาม และเผาผลาญสิ่งเก่าเสื่อมและพิษภัย.
Mantra 3
त्वामग्ने मानुषीरीळते विशो होत्राविदं विविचिं रत्नधातमम् । गुहा सन्तं सुभग विश्वदर्शतं तुविष्वणसं सुयजं घृतश्रियम् ॥
โอ อัคนี หมู่ชนมนุษย์ทั้งหลายยกย่องและใฝ่หาท่าน—ผู้รู้พิธีบูชา ผู้จำแนกได้ ผู้ประทานรัตนะอย่างยิ่ง. แม้ท่านสถิตอยู่ในถ้ำลี้ลับ โอ ผู้เป็นมงคล ท่านก็เป็นผู้ปรากฏแก่สรรพสิ่ง ผู้เผยให้เห็นทั่วหล้า; ด้วยเสียงกึกก้องอันทรงพลังท่านนำยัญพิธีให้ดี และท่านรุ่งเรืองด้วยศรีแห่งฆฤตะ (เนยใส).
Mantra 4
त्वामग्ने धर्णसिं विश्वधा वयं गीर्भिर्गृणन्तो नमसोप सेदिम । स नो जुषस्व समिधानो अङ्गिरो देवो मर्तस्य यशसा सुदीतिभिः ॥
โอ อัคนี ผู้เป็นหลักและที่พึ่งทั่วทุกหน เราทั้งหลายเข้าใกล้ท่านด้วยถ้อยคำแห่งสรรเสริญ ขับขานและนอบน้อม. โอ อังคิรัส เมื่อท่านถูกจุดให้ลุกโชน ขอท่านโปรดรับเรา—โอ เทวะ—ด้วยเชื้อไฟอันสว่างไสวของท่าน จงทำให้ปุถุชนเติบโตในยศศักดิ์อันเรืองรอง.
Mantra 5
त्वमग्ने पुरुरूपो विशेविशे वयो दधासि प्रत्नथा पुरुष्टुत । पुरूण्यन्ना सहसा वि राजसि त्विषिः सा ते तित्विषाणस्य नाधृषे ॥
โอ อัคนี ผู้มีรูปนานาประการ ในทุกหมู่ชน (และในทุกส่วนแห่งเรา) ท่านทรงสถาปนาพลังแห่งชีวิตดังแต่กาลก่อน โอผู้เป็นที่สรรเสริญยิ่ง ด้วยเดชานุภาพท่านส่องประกาย แจกจ่ายอาหารอันมาก—โภชนาการอันมากเพื่อการดำรงอยู่; และเปลวเพลิงของท่าน เมื่อถูกจุดให้เรืองฤทธิ์ถึงที่สุดแล้ว ไม่มีผู้ใดต้านทานได้
Mantra 6
त्वामग्ने समिधानं यविष्ठ्य देवा दूतं चक्रिरे हव्यवाहनम् । उरुज्रयसं घृतयोनिमाहुतं त्वेषं चक्षुर्दधिरे चोदयन्मति ॥
โอ อัคนี เมื่อท่านถูกจุดให้ลุก โอผู้เยาว์ที่สุดและใหม่อยู่เสมอ เหล่าเทวะได้ตั้งท่านเป็นทูต เป็นผู้นำพาเครื่องบูชาไปข้างหน้า การพุ่งไปของท่านกว้างไกล มี ghṛta (เนยใสอันศักดิ์สิทธิ์) เป็นครรภ์เป็นแหล่งกำเนิด ถูกอัญเชิญด้วยการถวาย; เขาทั้งหลายสถาปนาท่านเป็น “ดวงตา” อันดุเดือด เพื่อเร่งเร้าความคิด (mati) ให้เคลื่อนไปในทางอันถูกต้อง
Mantra 7
त्वामग्ने प्रदिव आहुतं घृतैः सुम्नायवः सुषमिधा समीधिरे । स वावृधान ओषधीभिरुक्षितोऽभि ज्रयांसि पार्थिवा वि तिष्ठसे ॥
โอ อัคนี ท่านถูกอัญเชิญจากฟ้าสูง และถูกรินด้วย ghṛta (เนยใสอันศักดิ์สิทธิ์); ผู้แสวงหาความกรุณาและความรื่นรมย์จุดท่านด้วยเชื้อเพลิงอันดี เมื่อท่านเจริญเติบโต ถูกประพรมด้วยพืชโอสถ ท่านยืนเด่นเหนือแรงต้านและอุปสรรคแห่งแผ่นดิน แผ่ขยายล้ำเลยสิ่งเหล่านั้นไป
Inside Sukta 8
How it unfolds
- Where it opens
Agni is kindled by the ṛta-seekers as the ever-ancient helper—radiant, worship-worthy, and chosen as the household lord.
- Development
The poets approach with hymns and reverence, asking Agni to accept them and to increase the mortal through luminous kindlings and divine favor.
- Climax
Agni, invoked from the higher realm and fed with ghee, grows strong—sprinkled with herbs—and rises beyond earthly resistances and impediments.
- Where it settles
The hymn settles in assurance: the rightly kindled Agni stands as protector and establisher, carrying the rite and enabling the worshipper’s success.
The deity: Agni
- In the VedaAgni is the many-radiant, adorable, ever-ancient fire—kindled by the righteous, praised with hymns, and addressed as gṛhapati (lord of the home) and Aṅgiras (seer-fire).
- Cosmic functionMediator between humans and gods: he receives offerings, conveys them to the deities, establishes ṛta in the ritual space, and energizes prosperity and protection.
- Inner significanceThe awakened will and luminous intelligence that transforms raw impulse into sacred action—an inner fire that clarifies, strengthens, and helps one pass beyond resistance.
The seer
- Atri (Ātreya)Ātreya (Atri-gotra) · One of the foremost Vedic seers, famed for hymns to Agni and the solar powers, and for embodying the vision of ṛta (cosmic order) through inspired speech.
Famous verses
gṛhapatiṃ vareṇyam
sa no juṣasva
त्वामग्ने प्रदिव आहुतं घृतैः सुम्नायवः सुषमिधा समीधिरे । स वावृधान ओषधीभिरुक्षितोऽभि ज्रयांसि पार्थिवा वि तिष्ठसे ॥Attributes of the deity
- Pratna (ancient, primeval)
- Puruścandra (many-radiant)
- Yajata (worthy of worship)
- Viśvadhāyasa (universal establisher/support)
- Damūnas (dweller in the house)
- Gṛhapati (lord of the home)
- Aṅgiras (seer-like, priestly fire)
- Bearer of offerings and purifier
Also by this seer
- Rig Veda Mandala 5 is largely associated with the Ātreyas; multiple Agni and Soma hymns are traditionally connected with this lineage.
- Later tradition associates Atri with the Saptarṣi constellation and with foundational roles in transmitting Vedic and ritual knowledge.
The rite, step by step
- Prepare the fire-place and fuel (samidh) with cleanliness and intention toward ṛta.
- Kindle Agni together (sam-īdh) with recitation of the hymn, establishing him as gṛhapati.
- Offer ghee into the flame while voicing praise (gīrbhiḥ) and bowing (namasā).
- Request Agni’s enjoyment/acceptance (juṣasva) and his bright kindlings (sudītibhiḥ) for the worshipper’s increase in fame and strength.
- Conclude with a petition for Agni’s expansive power to stand over and beyond obstacles (jrayāṃsi).
Offerings
- Ghee (ghṛta)
- Fuel sticks (samidh)
- Aromatic/plant materials and herbs (oṣadhīḥ) as sprinkling/feeding the fire (as indicated by imagery)
Frequently Asked Questions
It is a hymn to Agni, praising him as the radiant household fire who establishes order (ṛta), carries offerings, and grants help and strength to the worshipper.
Because the sacred fire is central to the Vedic household rite: Agni is treated as the protector and master of the ritual space, receiving offerings and sustaining prosperity.
It describes Agni’s growing flame and power as rising beyond resistances—both practical difficulties in life and inner hindrances—so the worshipper can proceed successfully in the rite and in conduct.
Ask anything about Sukta 8 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
