Sukta 13
Sukta 9.13
Unspecified in provided input; requires Anukramaṇī mapping for RV 9.13.1.
Soma Pavamāna (with explicit linkage to Vāyu and Indra as recipients).
Likely Triṣṭubh/Jagatī-class line length; requires syllable count verification.
अयं पवमानसोमसूक्तः स्वयमेव शुद्ध्यमानं सोमं स्तौति—यः ऊर्णामयेन पवित्रेण सहस्रधाराभिः शीघ्रं धावन् देवानां यज्ञार्हतां प्राप्नोति। विशेषतः अस्य परिशुद्धं रसं वायवे इन्द्राय च कृतं हविरिव निरूप्य, प्रवहन्त्यः इन्दुशक्तयः बहु धनं वीर्यं च शत्रूणां पराभवं च ददतु इति प्रार्थयते। अन्ते सोमः ऋतस्य योनौ निहित इव प्रतिष्ठते, येन शौचं ऋतं तेजस्विनी च दृष्टिः प्रतिष्ठाप्यते।
Mantras
Mantra 1
सोमः पुनानो अर्षति सहस्रधारो अत्यविः । वायोरिन्द्रस्य निष्कृतम् ॥
सोमः पुनानोऽर्षति सहस्रधारोऽत्यविः । वायोरिन्द्रस्य निष्कृतम् ॥
Mantra 2
पवमानमवस्यवो विप्रमभि प्र गायत । सुष्वाणं देववीतये ॥
हे अवस्यवः, पवमानं विप्रम् अभि प्र गायत। सुष्वाणो देववीतये आगच्छति—यथा देवाः अस्मासु प्रविश्य सहभागीभवन्ति।
Mantra 3
पवन्ते वाजसातये सोमाः सहस्रपाजसः । गृणाना देववीतये ॥
वाजसातये सोमाः सहस्रपाजसः पवन्ते। गृणानाः देववीतये प्रवहन्ति—देवानां हर्षसहभागितये।
Mantra 4
उत नो वाजसातये पवस्व बृहतीरिषः । द्युमदिन्दो सुवीर्यम् ॥
उत नो वाजसातये पवस्व बृहतीरिषः। द्युमदिन्दो सुवीर्यम् अस्मासु आ भर।
Mantra 5
ते नः सहस्रिणं रयिं पवन्तामा सुवीर्यम् । सुवाना देवास इन्दवः ॥
ते नः सहस्रिणं रयिं पवन्ताम्, आ सुवीर्यं च; सुवाना देवास इन्दवः।
Mantra 6
अत्या हियाना न हेतृभिरसृग्रं वाजसातये । वि वारमव्यमाशवः ॥
अत्याहियाना न हेतृभिरसृग्रं वाजसातये; वि वारमव्यमा आशवः।
Mantra 7
वाश्रा अर्षन्तीन्दवोऽभि वत्सं न धेनवः । दधन्विरे गभस्त्योः ॥
वाश्रा अर्षन्तीन्दवोऽभि वत्सं न धेनवः; दधन्विरे गभस्त्योः।
Mantra 8
जुष्ट इन्द्राय मत्सरः पवमान कनिक्रदत् । विश्वा अप द्विषो जहि ॥
इन्द्राय जुष्टः मत्सरः पवमानः कणिक्रदन् हर्षेण; विश्वान् अप द्विषः जहि, सर्वाः प्रतिकूलाः प्रवृत्तीः अपाकुरु, याः अन्तः प्रकाशवृद्धिं निरुणद्धि।
Mantra 9
अपघ्नन्तो अराव्णः पवमानाः स्वर्दृशः । योनावृतस्य सीदत ॥
स्वयं पवमानाः, अराव्णः अपघ्नन्तः, स्वर्दृशः सोमधाराः ऋतस्य योनौ सीदन्ति।
Frequently Asked Questions
It praises Soma as he is purified through the ritual strainer, then offered as a refined oblation—especially for Vāyu and Indra—while asking for wealth, strength, and protection.
Because Pavamāna Soma is defined by the act of purification: the juice is strained through wool so it becomes clear, potent, and ritually fit for offering.
It means the purified Soma settles into Ṛta—truth and right order—symbolizing that purification leads to clarity, harmony, and the defeat of crooked or hostile forces.
Ask anything about Sukta 13 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.