Sukta 13
Sukta 9.13
Unspecified in provided input; requires Anukramaṇī mapping for RV 9.13.1.
Soma Pavamāna (with explicit linkage to Vāyu and Indra as recipients).
Likely Triṣṭubh/Jagatī-class line length; requires syllable count verification.
यह पवमान सोम-सूक्त स्वयंपवित्र होने वाले सोम की स्तुति करता है, जो ऊनी छन्ने से “हज़ार धाराओं” में वेग से बहकर देवों के योग्य बनता है। इसमें विशेष रूप से सोम के परिशोधित सार को वायु और इन्द्र के लिए तैयार हवि/आहुति के रूप में प्रस्तुत किया गया है, और प्रार्थना की गई है कि प्रवाहित इन्दु-शक्तियाँ प्रचुर धन, वीर्य-पराक्रम तथा शत्रु शक्तियों के पराभव को प्रदान करें। सूक्त का समापन सोम के “ऋत के गर्भ” में प्रतिष्ठित होने से होता है, जहाँ वह पवित्रता, धर्म-व्यवस्था और दीप्त दृष्टि की स्थापना करता है।
Mantras
Mantra 1
सोमः पुनानो अर्षति सहस्रधारो अत्यविः । वायोरिन्द्रस्य निष्कृतम् ॥
सोम, स्वयं को पवित्र करता हुआ, सहस्र धाराओं में प्रवाहित होता है, ऊनी छननी से परे निकल जाता है। वह वायु और इन्द्र के निष्कृत—सज्जित आसन-यज्ञस्थान—की ओर जाता है।
Mantra 2
पवमानमवस्यवो विप्रमभि प्र गायत । सुष्वाणं देववीतये ॥
हे वर-याचको, पवमान सोम—उस विप्र (प्रेरित) की ओर ऊँचे स्वर से गाओ; वह सु-ष्वाण (अच्छी तरह निचोड़ा हुआ) देववीतये—देवों के आनन्दमय आगमन और भाग-ग्रहण के लिए—आता है।
Mantra 3
पवन्ते वाजसातये सोमाः सहस्रपाजसः । गृणाना देववीतये ॥
सोम-धाराएँ वाजसातये—बल-समृद्धि के जय के लिए—पवित्र होती हैं; सहस्रपाजस (हज़ार-शक्ति) वे, गृणाना—स्तुति में गाए जाते हुए—देववीतये प्रवाहित होती हैं।
Mantra 4
उत नो वाजसातये पवस्व बृहतीरिषः । द्युमदिन्दो सुवीर्यम् ॥
और हमारे लिए भी, वाजसातये—समृद्धि-जय के लिए—तू पवित्र हो, बृहतीरिषः—विशाल प्रेरणाओं में; हे द्युमद् इन्दो, हमें सुवीर्यम्—दीप्त तेज और श्रेष्ठ वीर्य—प्रदान कर।
Mantra 5
ते नः सहस्रिणं रयिं पवन्तामा सुवीर्यम् । सुवाना देवास इन्दवः ॥
ये देवकार्य में प्रवृत्त, सु-उच्चरित इन्दु (सोम-धाराएँ) हमारे लिए सहस्रगुणा रयि (समृद्धि) को शुद्ध करें, और हमारे भीतर सु-वीर्य—श्रेष्ठ वीर-शक्ति—भी प्रवाहित करें।
Mantra 6
अत्या हियाना न हेतृभिरसृग्रं वाजसातये । वि वारमव्यमाशवः ॥
अत्यन्त वेग से दौड़ते अश्वों की भाँति, अंकुशों से न हाँके गए, वे वाजसाति—समृद्धि-प्राप्ति—के लिए धाराओं में बह निकले। उत्सुक (आशव) जनों ने ऊनी छन्ने (अव्य) को विस्तृत कर दिया—स्वच्छ आनन्द के लिए मार्ग खोलते हुए।
Mantra 7
वाश्रा अर्षन्तीन्दवोऽभि वत्सं न धेनवः । दधन्विरे गभस्त्योः ॥
उज्ज्वल इन्दु (सोम-बिन्दु) धाराएँ बहती हैं—जैसे रँभाती धेनुएँ बछड़े की ओर। वे दोनों हस्तों में टिकतीं, स्वयं को धारण करती हैं—यज्ञार्पण और साधक के ग्रहण में दृढ़ आधार पाती हुई।
Mantra 8
जुष्ट इन्द्राय मत्सरः पवमान कनिक्रदत् । विश्वा अप द्विषो जहि ॥
इन्द्र के लिए प्रिय, उन्मादक सोम—हे पवमान—उल्लास में गर्जता है। प्रकाश-वृद्धि का विरोध करने वाली समस्त द्वेष-शक्तियों को, सब शत्रु-चेष्टाओं को दूर कर दे।
Mantra 9
अपघ्नन्तो अराव्णः पवमानाः स्वर्दृशः । योनावृतस्य सीदत ॥
अपने को पवित्र करते हुए, शत्रु और वक्र शक्तियों का संहार करते हुए, सूर्य-लोक को देखने वाली सोम-धाराएँ ऋत (सत्य-व्यवस्था) के गर्भ में आसीन होती हैं।
Frequently Asked Questions
It praises Soma as he is purified through the ritual strainer, then offered as a refined oblation—especially for Vāyu and Indra—while asking for wealth, strength, and protection.
Because Pavamāna Soma is defined by the act of purification: the juice is strained through wool so it becomes clear, potent, and ritually fit for offering.
It means the purified Soma settles into Ṛta—truth and right order—symbolizing that purification leads to clarity, harmony, and the defeat of crooked or hostile forces.
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