Sukta 38
Sukta 6.38
unknown (Book 6 generally Bharadvāja; not specified in input)
Indra (via indra-hūti; hymn is Indra-focused)
likely Triṣṭubh (not verified from input alone)
अयं संक्षिप्त इन्द्रसूक्तः दीप्तिमतीम् “इन्द्रहूतिम्” (इन्द्रस्याह्वानम्) उद्यच्छति, देवं प्रार्थयन् यत् स जनानां धियं प्रेरितां वहतु, तेषां च दानानि रक्षां च जयतु। इन्द्रं प्राचीनजन्मानम् अजरम् च स्तौति, यस्मिन् ब्रह्म मन्त्रश्च गिरश्चैकत्र संहिता भवन्ति। अन्ते वृत्रस्य—विश्वस्य “आवरणकर्तुः”—विरुद्धेषु संग्रामेषु साहाय्यार्थं त्वरितम् उपाह्वानं करोति।
Mantras
Mantra 1
अपादित उदु नश्चित्रतमो महीं भर्षद्द्युमतीमिन्द्रहूतिम् । पन्यसीं धीतिं दैव्यस्य यामञ्जनस्य रातिं वनते सुदानुः ॥
अस्माद् उदितः परमं चित्रतमो नः महतीं द्युमतीम् इन्द्रहूतिं वहतु; पन्यसीं धीतीं जनयतु। दैव्ये यामनि स जनानां रातिं विन्दते; सुदानुः समृद्धिं प्रस्रवति।
Mantra 2
दूराच्चिदा वसतो अस्य कर्णा घोषादिन्द्रस्य तन्यति ब्रुवाणः । एयमेनं देवहूतिर्ववृत्यान्मद्र्यगिन्द्रमियमृच्यमाना ॥
दूरादपि वसतः अस्य कर्णौ इन्द्रस्य घोषात्—ब्रुवाणाद् वचसः—तन्यते। एषा देवहूतिः एनं नः प्रति ववृत्यात्; इयं ऋच्यमाना इन्द्रं सम्यग् नयति निकटम्।
Mantra 3
तं वो धिया परमया पुराजामजरमिन्द्रमभ्यनूष्यर्कैः । ब्रह्मा च गिरो दधिरे समस्मिन्महाँश्च स्तोमो अधि वर्धदिन्द्रे ॥
तं वः परमया धिया पुराजाम् अजरम् इन्द्रम् अर्कैः अभ्यनूष्यामः। अस्मिन् ब्रह्म च गिरश्च समं दधिरे; इन्द्रे महांश्च स्तोमः अधि वर्धते।
Mantra 4
वर्धाद्यं यज्ञ उत सोम इन्द्रं वर्धाद्ब्रह्म गिर उक्था च मन्म । वर्धाहैनमुषसो यामन्नक्तोर्वर्धान्मासाः शरदो द्याव इन्द्रम् ॥
वर्धयति यं यज्ञः, उत सोमः वर्धयति—इन्द्रम्; वर्धयति यं ब्रह्म, गिरः, उक्थानि च मन्म च। उषसः स्वयामनेन, नक्तयश्च, एनं वर्धयन्ति; मासाः शरदः द्यावश्च इन्द्रं वर्धयन्ति।
Mantra 5
एवा जज्ञानं सहसे असामि वावृधानं राधसे च श्रुताय । महामुग्रमवसे विप्र नूनमा विवासेम वृत्रतूर्येषु ॥
एवं अहं सहसे जातं तम् उपासे; राधसे च श्रुताय च वावृधानम्। महान्तम् उग्रम् अवसे—हे विप्र—अधुना तम् आ विवासेम, वृत्रतूर्येषु अस्माकं सहायाय।
Frequently Asked Questions
It raises a strong call to Indra and asks him to bring gifts, protection, and success—especially victory over obstructing forces symbolized by Vṛtra.
It highlights that inspired insight (dhī), sacred formulation (brahman), and praise-hymn (stoma) work together; when aligned, they make the invocation effective and draw Indra’s help.
No. While it can be used for victory and protection in worldly struggles, Vṛtra also represents inner blockage—fear, inertia, and confusion—so the hymn is equally about breaking inner obstruction through awakened strength (Indra).
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.