Opening the text

Sukta 10.31
Unknown/uncertain for RV 10.31.1 from provided data alone.
Viśve Devāḥ (All Gods) / collective divine powers.
Triṣṭubh (probable).
अयं सूक्तो विश्वे देवान् एकं शीघ्रसहायकं समुदायं संबोधयति। स्तोत्रस्य तेषु गमनं याचते, उपासकं च दुःखात् कुटिलपथेभ्यश्च पारयितुं तान् प्रार्थयते। अनन्तरं सूक्तं विश्वप्रतीकात्मकतां प्रति अन्तर्मुखं भवति—गावः प्राचीना विस्तीर्णा च ज्योतिः/विद्या इव, ‘असुरस्य योनि’ चैक्येन स्रोतोरूपा—अन्ते च ऋतस्य (सत्य-व्यवस्थायाः) प्रतिज्ञा, तस्य चानपायिनो वृद्धेः प्रतिपादनं करोति।
Mantra 1
आ नो देवानामुप वेतु शंसो विश्वेभिस्तुरैरवसे यजत्रः । तेभिर्वयं सुषखायो भवेम तरन्तो विश्वा दुरिता स्याम ॥
आ नो देवानामुप वेतु शंसो यजत्रो विश्वेभिस्तुरैरवसे। तैर्वयं सुषखायो भवेम, तरन्तो विश्वा दुरिता वक्रपथांश्च।
Mantra 2
परि चिन्मर्तो द्रविणं ममन्यादृतस्य पथा नमसा विवासेत् । उत स्वेन क्रतुना सं वदेत श्रेयांसं दक्षं मनसा जगृभ्यात् ॥
परि चिन् मर्त्यो द्रविणं ममन्याद् ऋतस्य पथा नमसा विवासेत्। उत स्वेन क्रतुना सं वदेत्; श्रेयांसं दक्षं मनसा जगृभ्यात्॥
Mantra 3
अधायि धीतिरससृग्रमंशास्तीर्थे न दस्ममुप यन्त्यूमाः । अभ्यानश्म सुवितस्य शूषं नवेदसो अमृतानामभूम ॥
अधायि धीतिर् अससृग्र् अमंशास् तीर्थे न दस्मम् उप यन्त्य् ऊमाः। अभ्यानश्म सुवितस्य शूषं नवे-दसो अमृतानाम् अभूम॥
Mantra 4
नित्यश्चाकन्यात्स्वपतिर्दमूना यस्मा उ देवः सविता जजान । भगो वा गोभिरर्यमेमनज्यात्सो अस्मै चारुश्छदयदुत स्यात् ॥
नित्यश्चाकन्यात् स्वपतिर्दमूना यस्मा उ देवः सविता जजान। भगो वा गोभिर् अर्यमेमनज्यात् सो अस्मै चारुश्छदयद् उत स्यात्॥
Mantra 5
इयं सा भूया उषसामिव क्षा यद्ध क्षुमन्तः शवसा समायन् । अस्य स्तुतिं जरितुर्भिक्षमाणा आ नः शग्मास उप यन्तु वाजाः ॥
इयं सा भूयाद् उषसामिव क्षा, यद्ध क्षुमन्तः शवसा समायन्। अस्य स्तुतिं जरितुर्भिक्षमाणाः, आ नः शग्मास उप यन्तु वाजाः॥
Mantra 6
अस्येदेषा सुमतिः पप्रथानाभवत्पूर्व्या भूमना गौः । अस्य सनीळा असुरस्य योनौ समान आ भरणे बिभ्रमाणाः ॥
अस्यैदेषा सुमतिः पप्रथाना, अभवत् पूर्व्या भूमना गौः। अस्य सनीळा असुरस्य योनौ, समान आ भरणे बिभ्रमाणाः॥
Mantra 7
किं स्विद्वनं क उ स वृक्ष आस यतो द्यावापृथिवी निष्टतक्षुः । संतस्थाने अजरे इतऊती अहानि पूर्वीरुषसो जरन्त ॥
किं स्विद्वनं क उ स वृक्ष आसीत्, यतो द्यावापृथिवी निष्टतक्षुः। संतस्थाने अजरे इतऊती, अहानि पूर्वीरुषसो जरन्त॥
Mantra 8
नैतावदेना परो अन्यदस्त्युक्षा स द्यावापृथिवी बिभर्ति । त्वचं पवित्रं कृणुत स्वधावान्यदीं सूर्यं न हरितो वहन्ति ॥
नैतावदेनापरः अन्यदस्ति—उक्षा स द्यावापृथिवी बिभर्ति। त्वचं पवित्रं कृणुत स्वधावान्, यदीं सूर्यं न हरितो वहन्ति॥
Mantra 9
स्तेगो न क्षामत्येति पृथ्वीं मिहं न वातो वि ह वाति भूम । मित्रो यत्र वरुणो अज्यमानोऽग्निर्वने न व्यसृष्ट शोकम् ॥
स्तेगो न क्षामत्येति पृथिवीं, मिहं न वातो वि ह वाति भूम। मित्रो यत्र वरुणो अज्यमानोऽग्निर्वने न व्यसृष्ट शोकम्॥
Mantra 10
स्तरीर्यत्सूत सद्यो अज्यमाना व्यथिरव्यथीः कृणुत स्वगोपा । पुत्रो यत्पूर्वः पित्रोर्जनिष्ट शम्यां गौर्जगार यद्ध पृच्छान् ॥
स्तरीर्यत्सूत सद्यो अज्यमाना, व्यथिरव्यथीः कृणुत स्वगोपा। पुत्रो यत्पूर्वः पित्रोर्जनिष्ट, शम्यां गौर्जगार यद्ध पृच्छान्॥
Mantra 11
उत कण्वं नृषदः पुत्रमाहुरुत श्यावो धनमादत्त वाजी । प्र कृष्णाय रुशदपिन्वतोधॠतमत्र नकिरस्मा अपीपेत् ॥
उत कण्वं नृषदः पुत्रम् आहुः, उत श्यावो वाजी धनम् आदत्त। प्र कृष्णाय रुषद् अपिन्वत् उदः; अत्रास्मै ऋतं न कश्चन अपीपेत्—तस्य सत्यवृद्धिर् अव्यभिचारिणी रक्षिता।
They are “All the Gods” invoked together as a single collective of divine powers—many forms acting in harmony to protect, guide, and uphold ṛta (cosmic truth-order).
It asks that the worshipper’s praise reach the gods, that the gods become friendly allies, and that the singer cross beyond hardships (duritā) and confusing or crooked passages of life.
The Cow is a Vedic symbol for light, abundance, and knowledge that spreads out in vastness; the “womb of the Asura” points to a single sovereign source from which beings act together, preserving ṛta.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.