Opening the text

Sukta 2.7
Gṛtsamada (Bhārgava)
Agni
Gāyatrī
Этот краткий гимн в размере гāятрī призывает Агни как собственный огонь Бхарат — самого юного, но первейшего, — прося его принести сияющее, весьма желанное богатство и благополучие. В нём восхваляются чистота Агни и его обширное, блистающее присутствие; подчёркивается, что он укрепляется возлияниями топлёного масла и действует как древний, избранный хотар, доводящий обряд до совершенного завершения.
Mantra 1
श्रेष्ठं यविष्ठ भारताग्ने द्युमन्तमा भर । वसो पुरुस्पृहं रयिम् ॥
О Агни Бхаратов, о юнейший и наилучший, принеси нам богатство сияющее, — о благой, — изобилие, столь многими желанное.
Mantra 2
मा नो अरातिरीशत देवस्य मर्त्यस्य च । पर्षि तस्या उत द्विषः ॥
Да не властвует над нами враждебная сила нужды и неправого господства — ни от божественного, ни от смертного. Переведи нас за пределы её, и также — за пределы ненавистников.
Mantra 3
विश्वा उत त्वया वयं धारा उदन्या इव । अति गाहेमहि द्विषः ॥
С тобою и мы перейдём за пределы всех враждебных сил, как потоки живых вод, подобно дождевым струям, переливаются через преграды и проходят сквозь берега; да минуем мы ненавистников (dviṣáḥ).
Mantra 4
शुचिः पावक वन्द्योऽग्ने बृहद्वि रोचसे । त्वं घृतेभिराहुतः ॥
Чистый, очищающий, достойный поклонения, о Агни, ты широко сияешь в Великом; ты возжигаем и питаем топлёным маслом (ghṛta), принесённым в жертву.
Mantra 5
त्वं नो असि भारताग्ने वशाभिरुक्षभिः । अष्टापदीभिराहुतः ॥
Ты — наш, о Агни Бхаратов; тобою, через покорные силы и могучие энергии, ты возжигаем; возжигаем восьмиступными (aṣṭāpadī) напевами, что несут приношение вперёд.
Mantra 6
द्र्वन्नः सर्पिरासुतिः प्रत्नो होता वरेण्यः । सहसस्पुत्रो अद्भुतः ॥
Стремящийся к нам, с возлиянием, выжатым из сущности топлёного масла (сарписа), древний Хотар, достойный избрания,— Агни, дивный сын Сахаса (Силы),— совершает в нас дело призывания.
It asks Agni to bring “luminous” and much-desired wealth—prosperity, wellbeing, and the successful fruit of worship for the community.
Because Agni is described as being kindled and strengthened by ghee; the oblation symbolizes nourishing the sacred fire so it can carry prayers effectively.
Hotṛ is the invoking priest. Calling Agni the ancient Hotṛ means he is the timeless, reliable mediator who makes the offering reach the gods and makes the rite work.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.