Prakarana 19
यह सोपान ‘धर्म-संकट’ से ‘शरणागति’ की ओर चढ़ने का द्वार है: राज्य-व्यवस्था (राजधर्म) टूटती दिखती है, पर भक्त-हृदय में राम-नाम का राज्य (रामराज्य-तत्त्व) स्थापित होता है। यहाँ वियोग, लोक-लज्जा, और अपजस के बीच ‘राम-पद-संमुखता’ ही मुक्ति-सीढ़ी का अगला पायदान बनती है।
Раса-творение Аодхья-канды колеблется между каруной и шантой: с одной стороны, потрясение, вызванное Кайкейи, навлекает скорбь на социальный порядок; с другой стороны, любовь Бхараты к Раме очищает его и преображает в расу шаранагати. В этом отрывке, даже среди жестоких обвинений Кайкейи, Бхарата устремляет свой ум к стопам Рамы, это высота дасья-бхакти. Туласи показывает, что царская власть подчинена паринама-дхарме, закону последствий: богатство, город и войско, всё принадлежит Рагхупати; дхарма слуги, благо господина. В то же время, сомнение нишада-раджи Гухи есть истина мира, на пути преданности также необходимы распознавание и осторожность. Место этой Канды на Сопане решающее: во внешней утрате заключается победа внутреннего существа, просто движение к Раме становится твёрдым шагом на лестнице освобождения.
Verses
Чаупаи 180.1-4
कैकेई भव तनु अनुरागे।पाँवर प्रान अघाइ अभागे।।
जौं प्रिय बिरहँ प्रान प्रिय लागे।देखब सुनब बहुत अब आगे।।
लखन राम सिय कहुँ बनु दीन्हा।पठइ अमरपुर पति हित कीन्हा।।
लीन्ह बिधवपन अपजसु आपू।दीन्हेउ प्रजहि सोकु संतापू।।
मोहि दीन्ह सुखु सुजसु सुराजू।कीन्ह कैकेईं सब कर काजू।।
एहि तें मोर काह अब नीका।तेहि पर देन कहहु तुम्ह टीका।।
कैकई जठर जनमि जग माहीं।यह मोहि कहँ कछु अनुचित नाहीं।।
मोरि बात सब बिधिहिं बनाई।प्रजा पाँच कत करहु सहाई।।
kaikeī bhava tanu anurāge |pā̃vara prāna aghāi abhāge ||
jauṁ priya birahã prāna priya lāge |dekhaba sunaba bahuta aba āge ||
lakhana rāma siya kahũ banu dīnhā |paṭhai amarapura pati hita kīnhā ||
līnha bidhavapana apajasu āpū |dīnheu prajahi soku saṁtāpū ||
mohi dīnha sukhu sujasu surājū |kīnha kaikeīṁ saba kara kājū ||
ehi teṁ mora kāha aba nīkā |tehi para dena kahahu tumha ṭīkā ||
kaikaī jaṭhara janami jaga māhīṁ |yaha mohi kahã kachu anucita nāhīṁ ||
mori bāta saba bidhihiṁ banāī |prajā pā̃ca kata karahu sahāī ||
Моя жалкая и несчастная жизнь прильнула к телу, рождённому от Кайкейи, и пресытилась им. Если даже в разлуке с любимым жизнь мне ещё дорога, то мне предстоит многое увидеть и услышать впредь. Она отдала лес Раме, Сите и Лакшмане, а отправив своего мужа в город бессмертных, оказала ему услугу. Она взяла на себя вдовство и позор, а народу дала горе и мучения. Мне она дала счастье, добрую славу и царство. Кайкейи действительно послужила целям всех. Что во всём этом хорошего для меня теперь? А сверх того вы велите мне принять знак царской власти? Поскольку я родился в мире из чрева Кайкейи, ничто из того, что со мной случается, не является неподобающим. Судьба уже устроила все мои дела. Почему же тогда, добрые люди совета, вы предлагаете свою помощь?
Доха 180
ग्रह ग्रहीत पुनि बात बस तेहि पुनि बीछी मार।तेहि पिआइअ बारुनी कहहु काह उपचार।।180।।
graha grahīta puni bāta basa tehi puni bīchī māra |tehi piāia bārunī kahahu kāha upacāra ||180||
Человек, уже одержимый злым духом, затем поражённый болезнью ветра, а затем ужаленный скорпионом: если ему дают выпить алкоголь, скажи мне, что это за лекарство?
Чаупаи 181.1-4
कैकइ सुअन जोगु जग जोई।चतुर बिरंचि दीन्ह मोहि सोई।।
दसरथ तनय राम लघु भाई।दीन्हि मोहि बिधि बादि बड़ाई।।
तुम्ह सब कहहु कढ़ावन टीका।राय रजायसु सब कहँ नीका।।
उतरु देउँ केहि बिधि केहि केही।कहहु सुखेन जथा रुचि जेही।।
मोहि कुमातु समेत बिहाई।कहहु कहिहि के कीन्ह भलाई।।
मो बिनु को सचराचर माहीं।जेहि सिय रामु प्रानप्रिय नाहीं।।
परम हानि सब कहँ बड़ लाहू।अदिनु मोर नहि दूषन काहू।।
संसय सील प्रेम बस अहहू।सबुइ उचित सब जो कछु कहहू।।
kaikai suana jogu jaga joī |catura biraṁci dīnha mohi soī ||
dasaratha tanaya rāma laghu bhāī |dīnhi mohi bidhi bādi baṛāī ||
tumha saba kahahu kaṛhāvana ṭīkā |rāya rajāyasu saba kahã nīkā ||
utaru deũ kehi bidhi kehi kehī |kahahu sukhena jathā ruci jehī ||
mohi kumātu sameta bihāī |kahahu kahihi ke kīnha bhalāī ||
mo binu ko sacarācara māhīṁ |jehi siya rāmu prānapriya nāhīṁ ||
parama hāni saba kahã baṛa lāhū |adinu mora nahi dūṣana kāhū ||
saṁsaya sīla prema basa ahahū |sabui ucita saba jo kachu kahahū ||
Какую долю в этом мире подобает получить сыну Кайкейи, именно то и дал мне хитрый Брахма. Быть сыном Дашаратхи и младшим братом Рамы: это величие тоже дал мне Творец напрасно. Вы все говорите мне, чтобы я повелел возложить на меня царский знак помазания; и приказ царя угоден всем. Каким образом и кому из вас мне дать ответ? Каждый из вас, говорите свободно, как вам угодно. Оставив в стороне меня и мою злую мать, скажите мне, кто скажет, что кто-то совершил доброе дело? Кроме меня, кто есть во всём мире, движущемся и неподвижном, кому Сита и Рама не дороги как жизнь? Что для всех величайшая утрата, то для меня великая выгода. Это моя собственная неудача; нет вины ни на ком другом. Вы говорите из сомнения, учтивости и любви; всё, что вы говорите, уместно.
Доха 181
राम मातु सुठि सरलचित मो पर प्रेमु बिसेषि।कहइ सुभाय सनेह बस मोरि दीनता देखि।।181।।
rāma mātu suṭhi saralacita mo para premu biseṣi |kahai subhāya saneha basa mori dīnatā dekhi ||181||
Мать Рамы имеет весьма простое сердце, с особой любовью ко мне. Она говорит естественно, побеждённая нежностью, видя мою низость.
Чаупаи 182.1-4
गुर बिबेक सागर जगु जाना।जिन्हहि बिस्व कर बदर समाना।।
मो कहँ तिलक साज सज सोऊ।भएँ बिधि बिमुख बिमुख सबु कोऊ।।
परिहरि रामु सीय जग माहीं।कोउ न कहिहि मोर मत नाहीं।।
सो मैं सुनब सहब सुखु मानी।अंतहुँ कीच तहाँ जहँ पानी।।
डरु न मोहि जग कहिहि कि पोचू।परलोकहु कर नाहिन सोचू।।
एकइ उर बस दुसह दवारी।मोहि लगि भे सिय रामु दुखारी।।
जीवन लाहु लखन भल पावा।सबु तजि राम चरन मनु लावा।।
मोर जनम रघुबर बन लागी।झूठ काह पछिताउँ अभागी।।
gura bibeka sāgara jagu jānā |jinhahi bisva kara badara samānā ||
mo kahã tilaka sāja saja soū |bhaẽ bidhi bimukha bimukha sabu koū ||
parihari rāmu sīya jaga māhīṁ |kou na kahihi mora mata nāhīṁ ||
so maiṁ sunaba sahaba sukhu mānī |aṁtahũ kīca tahā̃ jahã pānī ||
ḍaru na mohi jaga kahihi ki pocū |paralokahu kara nāhina socū ||
ekai ura basa dusaha davārī |mohi lagi bhe siya rāmu dukhārī ||
jīvana lāhu lakhana bhala pāvā |sabu taji rāma carana manu lāvā ||
mora janama raghubara bana lāgī |jhūṭha kāha pachitāũ abhāgī ||
Мир знает моего гуру как океан мудрости, того, для кого вся вселенная не более чем плод зизифуса на ладони. Даже он приготовил всё для моей коронации. Когда Судьба отворачивается, отворачиваются все. Оставив в стороне Раму и Ситу, нет никого в мире, кто не сказал бы, что это был мой собственный замысел. Я услышу это и стерплю, считая это удовольствием; ибо в конце концов есть грязь везде, где есть вода. Я не боюсь, что мир назовёт меня подлым, и не имею никакой заботы о загробном мире. Лишь один невыносимый лесной пожар обитает в моём сердце: что из-за меня Сита и Рама стали несчастны. Лакшмана обрёл истинную награду жизни, ибо оставил всё и устремил свой ум к стопам Рамы. Моё рождение было ради изгнания Рамы в лес. Несчастный, каков я есть, зачем я напрасно раскаиваюсь?
Доха 182
आपनि दारुन दीनता कहउँ सबहि सिरु नाइ।देखें बिनु रघुनाथ पद जिय कै जरनि न जाइ।।182।।
āpani dāruna dīnatā kahaũ sabahi siru nāi |dekheṁ binu raghunātha pada jiya kai jarani na jāi ||182||
Склоняя голову перед всеми, я возвещаю о своём собственном страшном убожестве: не увидев стоп Рагхунатха, жжение в моём сердце не утихнет.
Чаупаи 183.1-4
आन उपाउ मोहि नहि सूझा।को जिय कै रघुबर बिनु बूझा।।
एकहिं आँक इहइ मन माहीं।प्रातकाल चलिहउँ प्रभु पाहीं।।
जद्यपि मैं अनभल अपराधी।भै मोहि कारन सकल उपाधी।।
तदपि सरन सनमुख मोहि देखी।छमि सब करिहहिं कृपा बिसेषी।।
सील सकुच सुठि सरल सुभाऊ।कृपा सनेह सदन रघुराऊ।।
अरिहुक अनभल कीन्ह न रामा।मैं सिसु सेवक जद्यपि बामा।।
तुम्ह पै पाँच मोर भल मानी।आयसु आसिष देहु सुबानी।।
जेहिं सुनि बिनय मोहि जनु जानी।आवहिं बहुरि रामु रजधानी।।
āna upāu mohi nahi sūjhā |ko jiya kai raghubara binu būjhā ||
ekahiṁ ā̃ka ihai mana māhīṁ |prātakāla calihaũ prabhu pāhīṁ ||
jadyapi maiṁ anabhala aparādhī |bhai mohi kārana sakala upādhī ||
tadapi sarana sanamukha mohi dekhī |chami saba karihahiṁ kṛpā biseṣī ||
sīla sakuca suṭhi sarala subhāū |kṛpā saneha sadana raghurāū ||
arihuka anabhala kīnha na rāmā |maiṁ sisu sevaka jadyapi bāmā ||
tumha pai pā̃ca mora bhala mānī |āyasu āsiṣa dehu subānī ||
jehiṁ suni binaya mohi janu jānī |āvahiṁ bahuri rāmu rajadhānī ||
Не приходит мне на ум иного средства. Кто познает сердце без Владыки Рагху? Лишь одно решение утверждено в моём уме: на рассвете отправлюсь к Господу. Хотя я злой преступник, и все эти беды произошли по моей вине, всё же, увидев меня, пришедшего к нему искать прибежища, он простит всё и явит мне особую милость. Царь Рагху кроток и скромен, по природе совершенно прост, обитель милосердия и любви. Рама никогда не причинял вреда даже врагу; а я его дитя и слуга, хоть и строптивый. Вы все, считая это для моего блага, дайте мне ваше позволение и ваше благословение добрыми словами. Чтобы, услышав мою мольбу и признав меня своим, Рама вернулся в свою столицу.
Доха 183
जद्यपि जनमु कुमातु तें मैं सठु सदा सदोस।आपन जानि न त्यागिहहिं मोहि रघुबीर भरोस।।183।।
jadyapi janamu kumātu teṁ maiṁ saṭhu sadā sadosa |āpana jāni na tyāgihahiṁ mohi raghubīra bharosa ||183||
Хотя я родился от злой матери и я негодяй, всегда полный пороков, всё же уповаю на героя Рагху: он признает меня своим и не покинет меня.
Чаупаи 184.1-4
भरत बचन सब कहँ प्रिय लागे।राम सनेह सुधाँ जनु पागे।।
लोग बियोग बिषम बिष दागे।मंत्र सबीज सुनत जनु जागे।।
मातु सचिव गुर पुर नर नारी।सकल सनेहँ बिकल भए भारी।।
भरतहि कहहि सराहि सराही।राम प्रेम मूरति तनु आही।।
तात भरत अस काहे न कहहू।प्रान समान राम प्रिय अहहू।।
जो पावँरु अपनी जड़ताई।तुम्हहि सुगाइ मातु कुटिलाई।।
सो सठु कोटिक पुरुष समेता।बसिहि कलप सत नरक निकेता।।
अहि अघ अवगुन नहि मनि गहई।हरइ गरल दुख दारिद दहई।।
bharata bacana saba kahã priya lāge |rāma saneha sudhā̃ janu pāge ||
loga biyoga biṣama biṣa dāge |maṁtra sabīja sunata janu jāge ||
mātu saciva gura pura nara nārī |sakala sanehã bikala bhae bhārī ||
bharatahi kahahi sarāhi sarāhī |rāma prema mūrati tanu āhī ||
tāta bharata asa kāhe na kahahū |prāna samāna rāma priya ahahū ||
jo pāvãru apanī jaṛatāī |tumhahi sugāi mātu kuṭilāī ||
so saṭhu koṭika puruṣa sametā |basihi kalapa sata naraka niketā ||
ahi agha avaguna nahi mani gahaī |harai garala dukha dārida dahaī ||
Слова Бхараты понравились всем; казалось, они были пропитаны нектаром любви к Раме. Люди, опалённые страшным ядом разлуки, словно ожили, услышав эти слова, как будто было произнесено заклинание с его слогом-семенем. Царицы-матери, министры, гуру и все мужчины и женщины города были глубоко охвачены любовью. Они говорили, снова и снова восхваляя Бхарату: «Твоё тело, само воплощение любви к Раме.» «Дорогой Бхарата, почему бы тебе не говорить так? Ты дорог Раме как его собственная жизнь.» «Какой бы негодяй по собственной глупости ни утверждал, что ты разделяешь злобу своей матери, тот глупец вместе с десятью миллионами поколений своего рода будет обитать в обители ада сто эпох.» Драгоценный камень не принимает греха и дурных качеств змеи; он удаляет яд и сжигает страдание и бедность.
Доха 184
अवसि चलिअ बन रामु जहँ भरत मंत्रु भल कीन्ह।सोक सिंधु बूड़त सबहि तुम्ह अवलंबनु दीन्ह।।184।।
avasi calia bana rāmu jahã bharata maṁtru bhala kīnha |soka siṁdhu būṛata sabahi tumha avalaṁbanu dīnha ||184||
Мы непременно должны идти в лес, где находится Рама. Бхарата дал добрый совет. Мы все тонули в океане скорби, а ты дал нам опору, за которую мы можем держаться.
Чаупаи 185.1-4
भा सब कें मन मोदु न थोरा।जनु घन धुनि सुनि चातक मोरा।।
चलत प्रात लखि निरनउ नीके।भरतु प्रानप्रिय भे सबही के।।
मुनिहि बंदि भरतहि सिरु नाई।चले सकल घर बिदा कराई।।
धन्य भरत जीवनु जग माहीं।सीलु सनेहु सराहत जाहीं।।
कहहि परसपर भा बड़ काजू।सकल चलै कर साजहिं साजू।।
जेहि राखहिं रहु घर रखवारी।सो जानइ जनु गरदनि मारी।।
कोउ कह रहन कहिअ नहिं काहू।को न चहइ जग जीवन लाहू।।
bhā saba keṁ mana modu na thorā |janu ghana dhuni suni cātaka morā ||
calata prāta lakhi niranau nīke |bharatu prānapriya bhe sabahī ke ||
munihi baṁdi bharatahi siru nāī |cale sakala ghara bidā karāī ||
dhanya bharata jīvanu jaga māhīṁ |sīlu sanehu sarāhata jāhīṁ ||
kahahi parasapara bhā baṛa kājū |sakala calai kara sājahiṁ sājū ||
jehi rākhahiṁ rahu ghara rakhavārī |so jānai janu garadani mārī ||
kou kaha rahana kahia nahiṁ kāhū |ko na cahai jaga jīvana lāhū ||
Радость в сердце всех была немалой, как у птиц чатака и павлинов, слышащих рёв облаков. Видя, что выступление поутру было добрым решением, Бхарата стал всем дороже жизни. Поклонившись мудрецу и склонив головы перед Бхаратой, все попрощались и отправились по домам. «Благословенна жизнь Бхараты в мире!» говорили они, восхваляя его доброту и любовь на пути. Говорили друг другу: «Возникла великая задача», и все начали готовить снаряжение для похода. Кто был оставлен охранять дом, чувствовал так, будто ему перерезали горло. Кто-то сказал: «Никому не следует велеть оставаться; кто в мире не желает награды жизни?»
Доха 185
जरउ सो संपति सदन सुखु सुहद मातु पितु भाइ।सनमुख होत जो राम पद करै न सहस सहाइ।।185।।
jarau so saṁpati sadana sukhu suhada mātu pitu bhāi |sanamukha hota jo rāma pada karai na sahasa sahāi ||185||
Пусть сгорит это богатство, этот дом и благополучие, эти друзья, мать, отец и брат, которые не помогают тысячей усилий обратиться к стопам Рамы.
Чаупаи 186.1-4
घर घर साजहिं बाहन नाना।हरषु हृदयँ परभात पयाना।।
भरत जाइ घर कीन्ह बिचारू।नगरु बाजि गज भवन भँडारू।।
संपति सब रघुपति कै आही।जौ बिनु जतन चलौं तजि ताही।।
तौ परिनाम न मोरि भलाई।पाप सिरोमनि साइँ दोहाई।।
करइ स्वामि हित सेवकु सोई।दूषन कोटि देइ किन कोई।।
अस बिचारि सुचि सेवक बोले।जे सपनेहुँ निज धरम न डोले।।
कहि सबु मरमु धरमु भल भाषा।जो जेहि लायक सो तेहिं राखा।।
करि सबु जतनु राखि रखवारे।राम मातु पहिं भरतु सिधारे।।
ghara ghara sājahiṁ bāhana nānā |haraṣu hṛdayã parabhāta payānā ||
bharata jāi ghara kīnha bicārū |nagaru bāji gaja bhavana bhãḍārū ||
saṁpati saba raghupati kai āhī |jau binu jatana calauṁ taji tāhī ||
tau parināma na mori bhalāī |pāpa siromani sāĩ dohāī ||
karai svāmi hita sevaku soī |dūṣana koṭi dei kina koī ||
asa bicāri suci sevaka bole |je sapanehũ nija dharama na ḍole ||
kahi sabu maramu dharamu bhala bhāṣā |jo jehi lāyaka so tehiṁ rākhā ||
kari sabu jatanu rākhi rakhavāre |rāma mātu pahiṁ bharatu sidhāre ||
В каждом доме готовили колесницы всевозможных видов, и радость наполняла их сердца, ибо отъезд должен был состояться на рассвете. Бхарата отправился домой и размышлял: город, кони и слоны, дворцы и сокровищницы, всё это богатство принадлежит Владыке Рагху. Если я оставлю его и уйду, не приняв никаких мер, то в конечном итоге это не будет благом для меня; предать господина, тягчайший из грехов. Истинный слуга, лишь тот, кто трудится ради блага своего господина, даже если кто-то обрушит на него миллионы упрёков. Так размышляя, он призвал надёжных слуг, людей, которые даже во сне не отступали от своего долга. Он поведал им весь свой замысел и хорошо говорил им о долге, и каждого поставил там, где он был способен служить. Сделав все приготовления и расставив стражей, Бхарата направился к дому матери Рамы.
Доха 186
आरत जननी जानि सब भरत सनेह सुजान।कहेउ बनावन पालकीं सजन सुखासन जान।।186।।
ārata jananī jāni saba bharata saneha sujāna |kaheu banāvana pālakīṁ sajana sukhāsana jāna ||186||
Зная, что его матери были в скорби, и будучи полным любви, мудрый Бхарата приказал приготовить паланкины и устроить удобные сиденья.
Чаупаи 187.1-4
चक्क चक्कि जिमि पुर नर नारी।चहत प्रात उर आरत भारी।।
जागत सब निसि भयउ बिहाना।भरत बोलाए सचिव सुजाना।।
कहेउ लेहु सबु तिलक समाजू।बनहिं देब मुनि रामहिं राजू।।
बेगि चलहु सुनि सचिव जोहारे।तुरत तुरग रथ नाग सँवारे।।
अरुंधती अरु अगिनि समाऊ।रथ चढ़ि चले प्रथम मुनिराऊ।।
बिप्र बृंद चढ़ि बाहन नाना।चले सकल तप तेज निधाना।।
नगर लोग सब सजि सजि जाना।चित्रकूट कहँ कीन्ह पयाना।।
सिबिका सुभग न जाहिं बखानी।चढ़ि चढ़ि चलत भई सब रानी।।
cakka cakki jimi pura nara nārī |cahata prāta ura ārata bhārī ||
jāgata saba nisi bhayau bihānā |bharata bolāe saciva sujānā ||
kaheu lehu sabu tilaka samājū |banahiṁ deba muni rāmahiṁ rājū ||
begi calahu suni saciva johāre |turata turaga ratha nāga sãvāre ||
aruṁdhatī aru agini samāū |ratha caṛhi cale prathama munirāū ||
bipra bṛṁda caṛhi bāhana nānā |cale sakala tapa teja nidhānā ||
nagara loga saba saji saji jānā |citrakūṭa kahã kīnha payānā ||
sibikā subhaga na jāhiṁ bakhānī |caṛhi caṛhi calata bhaī saba rānī ||
Мужчины и женщины города, словно птицы чаква и чакви, жаждали наступления утра, с сердцами, отягощёнными глубокой скорбью. Всю ночь провели без сна, и настал рассвет. Бхарата созвал своих мудрых советников. Он сказал: «Возьмите с собой все принадлежности для помазания. В лесу мы вручим царство мудрецу Раме.» «Отправляйтесь немедленно.» Услышав это, советники поклонились ему и тотчас приготовили коней, колесницы и слонов. Взяв с собой Арундхати и священные огни, владыка мудрецов Васиштха первым взошёл на свою колесницу и отправился в путь. Толпы брахманов, все хранилища аскезы и духовного величия, сели на разнообразные средства передвижения и отправились в путь. Все жители города приготовили свои повозки и отправились в путь к Читракуте. Красоту паланкинов невозможно описать. Все царицы садились в них одна за другой и отправлялись в путь.
Доха 187
सौंपि नगर सुचि सेवकनि सादर सकल चलाइ।सुमिरि राम सिय चरन तब चले भरत दोउ भाइ।।187।।
sauṁpi nagara suci sevakani sādara sakala calāi |sumiri rāma siya carana taba cale bharata dou bhāi ||187||
Вверив город верным слугам и отправив их всех с почётом, и помня стопы Рамы и Ситы, Бхарата и его брат выступили в путь.
Чаупаи 188.1-4
राम दरस बस सब नर नारी।जनु करि करिनि चले तकि बारी।।
बन सिय रामु समुझि मन माहीं।सानुज भरत पयादेहिं जाहीं।।
देखि सनेहु लोग अनुरागे।उतरि चले हय गय रथ त्यागे।।
जाइ समीप राखि निज डोली।राम मातु मृदु बानी बोली।।
तात चढ़हु रथ बलि महतारी।होइहि प्रिय परिवारु दुखारी।।
तुम्हरें चलत चलिहि सबु लोगू।सकल सोक कृस नहिं मग जोगू।।
सिर धरि बचन चरन सिरु नाई।रथ चढ़ि चलत भए दोउ भाई।।
तमसा प्रथम दिवस करि बासू।दूसर गोमति तीर निवासू।।
rāma darasa basa saba nara nārī |janu kari karini cale taki bārī ||
bana siya rāmu samujhi mana māhīṁ |sānuja bharata payādehiṁ jāhīṁ ||
dekhi sanehu loga anurāge |utari cale haya gaya ratha tyāge ||
jāi samīpa rākhi nija ḍolī |rāma mātu mṛdu bānī bolī ||
tāta caṛhahu ratha bali mahatārī |hoihi priya parivāru dukhārī ||
tumhareṁ calata calihi sabu logū |sakala soka kṛsa nahiṁ maga jogū ||
sira dhari bacana carana siru nāī |ratha caṛhi calata bhae dou bhāī ||
tamasā prathama divasa kari bāsū |dūsara gomati tīra nivāsū ||
Все мужчины и женщины, в стремлении увидеть Раму, двинулись в путь, словно слоны и их самки, завидевшие водопой. Размышляя в своих умах о том, что Сита и Рама в лесу, Бхарата и его брат Шатругхна пошли пешком. Видя их любовь, люди были тронуты преданностью; они спешились, оставили лошадей, слонов и колесницы, и пошли дальше. Мать Рамы подошла близко, остановила свои носилки и заговорила тихим голосом. Сын мой, умоляю тебя, садись на колесницу; иначе твоя дорогая семья останется в горе. Если ты пойдёшь пешком, все люди тоже пойдут, а они истощены скорбью и не способны к пути. Приняв её слова на свою голову и склонив голову к её стопам, оба брата сели на колесницу и двинулись дальше. В первый день они остановились на берегу Тамасы, а во второй день остановились на берегу Гомати.
Доха 188
पय अहार फल असन एक निसि भोजन एक लोग।करत राम हित नेम ब्रत परिहरि भूषन भोग।।188।।
paya ahāra phala asana eka nisi bhojana eka loga |karata rāma hita nema brata parihari bhūṣana bhoga ||188||
Одни питались только молоком, другие ели лишь плоды, а третьи принимали пищу лишь раз ночью. Ради Рамы они соблюдали обеты и предписания, отказавшись от украшений и всякого наслаждения.
Чаупаи 189.1-4
सई तीर बसि चले बिहाने।सृंगबेरपुर सब निअराने।।
समाचार सब सुने निषादा।हृदयँ बिचार करइ सबिषादा।।
कारन कवन भरतु बन जाहीं।है कछु कपट भाउ मन माहीं।।
जौं पै जियँ न होति कुटिलाई।तौ कत लीन्ह संग कटकाई।।
जानहिं सानुज रामहि मारी।करउँ अकंटक राजु सुखारी।।
भरत न राजनीति उर आनी।तब कलंकु अब जीवन हानी।।
सकल सुरासुर जुरहिं जुझारा।रामहि समर न जीतनिहारा।।
का आचरजु भरतु अस करहीं।नहिं बिष बेलि अमिअ फल फरहीं।।
saī tīra basi cale bihāne |sṛṁgaberapura saba niarāne ||
samācāra saba sune niṣādā |hṛdayã bicāra karai sabiṣādā ||
kārana kavana bharatu bana jāhīṁ |hai kachu kapaṭa bhāu mana māhīṁ ||
jauṁ pai jiyã na hoti kuṭilāī |tau kata līnha saṁga kaṭakāī ||
jānahiṁ sānuja rāmahi mārī |karaũ akaṁṭaka rāju sukhārī ||
bharata na rājanīti ura ānī |taba kalaṁku aba jīvana hānī ||
sakala surāsura jurahiṁ jujhārā |rāmahi samara na jītanihārā ||
kā ācaraju bharatu asa karahīṁ |nahiṁ biṣa beli amia phala pharahīṁ ||
Проведя ночь на берегу Саи, они выступили на рассвете, и все приблизились к Шрингаверапуре. Нишада услышал все вести, и в своём сердце размышлял о них с горестью. "По какой причине Бхарата идёт в лес? Должно быть, в его уме кроется какой-то обман." "Если бы в его сердце не было коварства, зачем бы он взял с собой войско?" "Он намеревается убить Раму вместе с его младшим братом, а затем править счастливо, без единой помехи на своём пути." "Бхарата не принял к сердцу принципы государственного искусства. Прежде был позор; теперь будет и потеря жизни." "Даже если бы все боги и демоны, все воины, объединились, они не смогли бы победить Раму в битве." "Что удивительного, если Бхарата поступает так? На ядовитой лозе не растут плоды нектара."
Доха 189
अस बिचारि गुहँ ग्याति सन कहेउ सजग सब होहु।हथवाँसहु बोरहु तरनि कीजिअ घाटारोहु।।189।।
asa bicāri guhã gyāti sana kaheu sajaga saba hohu |hathavā̃sahu borahu tarani kījia ghāṭārohu ||189||
Размышляя так, Гуха сказал своим сородичам: «Будьте все начеку. Затопите лодки и перекройте места причала.»
Frequently Asked Questions
परंपरा में मान्यता है कि भरत-चरित्र (दीनता, स्वामी-हित, राम-पद-संमुखता) का पाठ ‘भ्रांति-निवारण’ और ‘शरणागति-स्थैर्य’ देता है—मन का संशय (गुह-जैसा) शांत होकर राम-भक्ति में निश्चय बनता है, तथा परिवार/समाज के कलह में भी धर्म-बुद्धि जागती है।
सामान्य मानस-परंपरा में ‘श्रीराम जय राम जय जय राम’ का नाम-संपुट, तथा विनय-प्रधान प्रसंगों में ‘सियाराम मय सब जग जानी’/‘राम नाम’ का जप-संपुट जोड़ा जाता है (स्थानीय परंपरा के अनुसार)।
Ask anything about Prakarana 19 of the Ramcharitmanas
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Ramcharitmanas in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
