
Sukta 2.24
Gṛtsamada (Bhārgava)
Bṛhaspati
Triṣṭubh
Este hino invoca Bṛhaspati/Brahmaṇaspati como senhor da fala sagrada, que desperta o pensamento inspirado (mati) e torna o cântico eficaz no ritual. Ele é louvado como o guia supremo no conselho e no conflito, pedindo-se que ponha em movimento a oferenda e a prece, conceda vitória e plenitude (vāja) e proteja a descendência e o bem-estar. O sukta culmina numa súplica para que a divindade «guie o hino bem proferido», a fim de que os adoradores possam dizer o Vasto/o Grande (bṛhat) na assembleia, dotados de força heroica.
Mantra 1
सेमामविड्ढि प्रभृतिं य ईशिषेऽया विधेम नवया महा गिरा । यथा नो मीढ्वान्त्स्तवते सखा तव बृहस्पते सीषधः सोत नो मतिम् ॥
Reconhece esta fonte da nossa oferenda, ó tu que governas; com esta palavra nova e grande queremos servir-te — para que o teu amigo generoso te louve por nós. Ó Bṛhaspati, põe isto em movimento e faz brotar para nós o pensamento inspirado.
Mantra 2
यो नन्त्वान्यनमन्न्योजसोतादर्दर्मन्युना शम्बराणि वि । प्राच्यावयदच्युता ब्रह्मणस्पतिरा चाविशद्वसुमन्तं वि पर्वतम् ॥
Aquele que, pela sua força, vergou os obstáculos renitentes e, pelo ardor do seu ímpeto, despedaçou as fortalezas de Śambara — Brahmaṇaspati fez ceder até o inabalável e entrou, abrindo a montanha portadora de tesouros.
Mantra 3
तद्देवानां देवतमाय कर्त्वमश्रथ्नन्दृळ्हाव्रदन्त वीळिता । उद्गा आजदभिनद्ब्रह्मणा वलमगूहत्तमो व्यचक्षयत्स्वः ॥
Essa foi a façanha para o mais divino entre os deuses: soltaram o que estava duramente atado e quebraram as resistências firmes; as Vacas ergueram-se; pela Palavra ele fendeu Vala, expulsou as trevas e tornou manifesto Svar, o mundo solar.
Mantra 4
अश्मास्यमवतं ब्रह्मणस्पतिर्मधुधारमभि यमोजसातृणत् । तमेव विश्वे पपिरे स्वर्दृशो बहु साकं सिसिचुरुत्समुद्रिणम् ॥
Brahmaṇaspati, com sua força, encheu o poço de boca de pedra, a fonte de fluxo de mel; e todos os que contemplam o Sol beberam dela, e juntos a verteram em abundância, como nascente que irrompe, como fonte que se eleva.
Mantra 5
सना ता का चिद्भुवना भवीत्वा माद्भिः शरद्भिर्दुरो वरन्त वः । अयतन्ता चरतो अन्यदन्यदिद्या चकार वयुना ब्रह्मणस्पतिः ॥
Desde tempos antigos, tornando-se os mundos no seu ser, as portas vos foram mantidas fechadas ao longo das estações; movendo-se de modos diversos, cada qual no seu próprio curso, Brahmaṇaspati fez os justos discernimentos e ordenou os modos de agir.
Mantra 6
अभिनक्षन्तो अभि ये तमानशुर्निधिं पणीनां परमं गुहा हितम् । ते विद्वांसः प्रतिचक्ष्यानृता पुनर्यत उ आयन्तदुदीयुराविशम् ॥
Os que avançaram com ímpeto e alcançaram o tesouro supremo dos Paṇis, oculto na caverna — esses conhecedores, tendo lançado o olhar de volta sobre a falsidade, retornaram de onde vieram e elevaram-se para a amplidão aberta.
Mantra 7
ऋतावानः प्रतिचक्ष्यानृता पुनरात आ तस्थुः कवयो महस्पथः । ते बाहुभ्यां धमितमग्निमश्मनि नकिः षो अस्त्यरणो जहुर्हि तम् ॥
Os possuidores do Ṛta, voltando o olhar para a não-verdade, firmaram-se de novo no vasto Caminho; com seus braços acenderam na pedra o Fogo arrancado — não há quem o impeça, pois em verdade o lançaram para fora.
Mantra 8
ऋतज्येन क्षिप्रेण ब्रह्मणस्पतिर्यत्र वष्टि प्र तदश्नोति धन्वना । तस्य साध्वीरिषवो याभिरस्यति नृचक्षसो दृशये कर्णयोनयः ॥
Com a corda do arco do Ṛta, veloz, Brahmaṇaspati alcança o que quer e o impele com o arco; suas flechas retas com que atira são para o ver dos homens: nascidas do ouvido, tornam manifesta a visão.
Mantra 9
स संनयः स विनयः पुरोहितः स सुष्टुतः स युधि ब्रह्मणस्पतिः । चाक्ष्मो यद्वाजं भरते मती धनादित्सूर्यस्तपति तप्यतुर्वृथा ॥
Ele é o condutor, ele é o sábio guia, posto à frente; ele é perfeitamente louvado, ele é Brahmaṇaspati na batalha. Quando, pelo pensamento inspirado, ele traz o vāja — a plenitude de força — então até o ardor do Sol queima em vão contra esse ganho.
Mantra 10
विभु प्रभु प्रथमं मेहनावतो बृहस्पतेः सुविदत्राणि राध्या । इमा सातानि वेन्यस्य वाजिनो येन जना उभये भुञ्जते विशः ॥
Vasto e soberano são os primeiros ganhos de Bṛhaspati, rico em poder gerador; estes dons que conduzem ao claro achado devem ser alcançados. Estas conquistas do desejável Vājin, doador de plenitude, cumprem-se pelo caminho pelo qual os povos, as duas linhagens, fruem os bens — os interiores e os exteriores.
Mantra 11
योऽवरे वृजने विश्वथा विभुर्महामु रण्वः शवसा ववक्षिथ । स देवो देवान्प्रति पप्रथे पृथु विश्वेदु ता परिभूर्ब्रह्मणस्पतिः ॥
Aquele que, mesmo no domínio inferior, é por toda parte vasto, o deleitoso que cresceu pela força — ele, o deus, expandiu-se amplamente até diante dos próprios deuses. Sobre todos estes mundos, abrangendo e superando, ergue-se Brahmaṇaspati.
Mantra 12
विश्वं सत्यं मघवाना युवोरिदापश्चन प्र मिनन्ति व्रतं वाम् । अच्छेन्द्राब्रह्मणस्पती हविर्नोऽन्नं युजेव वाजिना जिगातम् ॥
Ó duas Potências generosas: em vós ambos tudo é Verdade; nem mesmo as Águas diminuem o vosso voto, a vossa ação ordenada. Vinde a nós, ó Indra-Brahmaṇaspati, trazendo a nossa oferenda e o alimento sustentador, como dois fortes corcéis jungidos ao carro da plenitude.
Mantra 13
उताशिष्ठा अनु शृण्वन्ति वह्नयः सभेयो विप्रो भरते मती धना । वीळुद्वेषा अनु वश ऋणमाददिः स ह वाजी समिथे ब्रह्मणस्पतिः ॥
E os mais poderosos portadores da chama o escutam; o inspirado, digno da assembleia, faz surgir pensamentos — como riquezas. Seguindo a sua vontade, ele remove a dívida do domínio hostil; esse vitorioso é Brahmaṇaspati no encontro da batalha.
Mantra 14
ब्रह्मणस्पतेरभवद्यथावशं सत्यो मन्युर्महि कर्मा करिष्यतः । यो गा उदाजत्स दिवे वि चाभजन्महीव रीतिः शवसासरत्पृथक् ॥
De Brahmaṇaspati ergueu-se, segundo o seu senhorio, uma ira verdadeira — pronta a cumprir uma grande obra. Aquele que impeliu para o alto os Raios (as vacas), repartiu-os para o céu; como um vasto canal de cheia, sua força irrompeu, separando os caminhos e dissipando a confusão.
Mantra 15
ब्रह्मणस्पते सुयमस्य विश्वहा रायः स्याम रथ्यो वयस्वतः । वीरेषु वीराँ उप पृङ्धि नस्त्वं यदीशानो ब्रह्मणा वेषि मे हवम् ॥
Ó Brahmaṇaspati, governa bem o nosso curso em todo tempo; que sejamos plenos de riquezas que nos levam adiante, ricos em vigor vital. Entre heróis, acumula sobre nós força heroica, pois tu és o Senhor que, pela Palavra (brahman), vens ao meu chamado.
Mantra 16
ब्रह्मणस्पते त्वमस्य यन्ता सूक्तस्य बोधि तनयं च जिन्व । विश्वं तद्भद्रं यदवन्ति देवा बृहद्वदेम विदथे सुवीराः ॥
Ó Brahmaṇaspati, tu és o guia deste hino bem proferido; desperta para ele e faz prosperar também a nossa descendência. Tudo o que é auspicioso é aquilo que os deuses protegem; que proclamemos o Vasto na assembleia sagrada (vidatha), enriquecidos de forças heroicas.
He is the lord of sacred speech (brahman) and the foremost guiding priest (purohita), invoked to make the hymn and sacrifice effective and to grant victory and prosperity.
It asks for awakened inspired thought (mati), victorious plenitude (vāja), protection and auspiciousness, and the fostering of offspring and strength in the sacred assembly.
Because it centers on the power of right speech and guidance: it is traditionally used to support clarity, successful ritual action, overcoming obstacles, and gaining strength and well-being.
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