Opening the text

Sukta 9.91
Rebha Kāśyapa (common attribution for RV 9.91; verify in Anukramaṇī/critical apparatus)
Soma Pavamāna (with inner Agni/vahni as functional presence)
Jagatī (probable; confirm metrically)
Ten krótki hymn Pavamāna sławi Somę, gdy jest "wysyłany" przez wełniany filtr, poruszając się jak rydwan wyścigowy ku siedzibom bogów, niosąc wewnętrzny ogień (vahni). Gdy Soma zostaje oczyszczony, wzywa się go, by rozbił wrogie moce (rakṣas), rozpostarł zwycięskie obfitości (vājās) i ostatecznie obdarował wodami, słonecznymi "krowami" (promienie/oświecone moce), potomstwem, rozległymi polami oraz trwałym widzeniem Słońca (światło prawdy).
Mantra 1
असर्जि वक्वा रथ्ये यथाजौ धिया मनोता प्रथमो मनीषी । दश स्वसारो अधि सानो अव्येऽजन्ति वह्निं सदनान्यच्छ ॥
Jest posłany, o potężnym głosie, jak rydwan w wyścigu, przez myśl, która przyzwala; pierwszy wśród wieszczów w swoim rozeznaniu. Dziesięć sióstr, na wełnistej grani, pędzą ogień-nośnika ku siedzibom bogów, ku właściwym przybytkom.
Mantra 2
वीती जनस्य दिव्यस्य कव्यैरधि सुवानो नहुष्येभिरिन्दुः । प्र यो नृभिरमृतो मर्त्येभिर्मर्मृजानोऽविभिर्गोभिरद्भिः ॥
Ku rozkoszy boskiego ludu, przez natchnienia poetów, kropla Somy jest wyciskana z ludźmi Nahuszji. Posuwa się, nieśmiertelny wśród śmiertelników, oczyszczany i klarowany przez owczą wełnę, przez krowy i przez wody.
Mantra 3
वृषा वृष्णे रोरुवदंशुरस्मै पवमानो रुशदीर्ते पयो गोः । सहस्रमृक्वा पथिभिर्वचोविदध्वस्मभिः सूरो अण्वं वि याति ॥
Byk dla Byka, ryczący promień dla niego; oczyszczony, wznosi się lśniąco, mleko Krowy. Tysiącgłosowy wieszcz, znawca słowa, wzdłuż naszych dróg Słońce posuwa się, rozpościerając swój subtelny bieg.
Mantra 4
रुजा दृळ्हा चिद्रक्षसः सदांसि पुनान इन्द ऊर्णुहि वि वाजान् । वृश्चोपरिष्टात्तुजता वधेन ये अन्ति दूरादुपनायमेषाम् ॥
Złam nawet mocno osadzone siedziby Rakszasów; o oczyszczony Indu, rozwiń i rozpostrzyj wadże, pełnie zwycięskiej mocy. Ścinaj z góry uderzającym orężem tych, którzy blisko czy daleko, napierają na naszą ścieżkę.
Mantra 5
स प्रत्नवन्नव्यसे विश्ववार सूक्ताय पथः कृणुहि प्राचः । ये दुःषहासो वनुषा बृहन्तस्ताँस्ते अश्याम पुरुकृत्पुरुक्षो ॥
Jak dawniej, lecz dla tego, co zawsze nowe, o wszelce pożądany Somo, uczyń dla natchnionego słowa ścieżki ku przodowi. Te potężne i trudne do zniesienia opory, które stają nam na przeszkodzie w walce, niechaj przekroczymy dzięki twej mocy, o sprawco wielu dzieł, o szeroko działający.
Mantra 6
एवा पुनानो अपः स्वर्गा अस्मभ्यं तोका तनयानि भूरि । शं नः क्षेत्रमुरु ज्योतींषि सोम ज्योङ्नः सूर्यं दृशये रिरीहि ॥
Tak więc, o Somo, oczyszczony, przynieś nam Wody, lśniące Krowy świata słońca, oraz obfite narodziny naszego istnienia, dzieci i kontynuacje. Uczyń nasze pole szerokim w pokoju; rozszerz dla nas światła. Na długo ustaw Słońce przed nami, by było widziane, ustanów trwałą wizję światła Prawdy.
The hymn praises Soma Pavamāna—Soma as he flows and becomes purified through the woolen filter—also carrying an inner ‘vahni’ (impelling fire/bearer-force) in the ritual.
It is a ritual-poetic image for the filtering and guiding forces around Soma’s purification—often understood as the fingers/streams or agencies that drive the Soma over the woolen strainer toward the gods’ seats.
It asks for protection from hostile forces, the spreading of victorious strength (vāja), and blessings such as waters, ‘solar cows’ (rays/wealth), children and continuity, wide peaceful fields, and lasting sight of the Sun (truth-light).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.