
Sukta 9.9
Ten hymn Pavamāna Soma chwali wyciskany i płynący Somę jako luminarną moc wieszczą, przemieszczającą się przez dwa światy i stającą się godną dla bogów poprzez oczyszczenie. Łączy on oczyszczony strumień Somy z natchnioną mową, prawym porządkiem (ṛta) i zwycięskim prawem Indry, a kończy się prośbą o trwałą sławę, siłę, inteligencję oraz svah (luminarny świat).
Mantra 1
परि प्रिया दिवः कविर्वयांसि नप्त्योर्हितः । सुवानो याति कविक्रतुः ॥
Wokół umiłowanych form niebios porusza się widca, umieszczony w dwóch pokrewnych sferach; wyciskając się naprzód, podąża ten, którego wola jest natchnioną mocą poety.
Mantra 2
प्रप्र क्षयाय पन्यसे जनाय जुष्टो अद्रुहे । वीत्यर्ष चनिष्ठया ॥
Naprzód, naprzód spływaj dla trwałego domu, dla ludzi godnych podziwu, witany przez niewodzących w błąd. Pędź do uczty ofiarnej swoim najzwycięskim prądem.
Mantra 3
स सूनुर्मातरा शुचिर्जातो जाते अरोचयत् । महान्मही ऋतावृधा ॥
On, czysty syn dwóch Matek, gdy się narodził, sprawił, że dwa narodziny zajaśniały. Wielki jest on i sprawia, że wielkość wzrasta przez prawo Prawdy.
Mantra 4
स सप्त धीतिभिर्हितो नद्यो अजिन्वदद्रुहः । या एकमक्षि वावृधुः ॥
On, poruszony siedmioma natchnieniami, napędza rzeki, które nie zdradzają Prawdy, te, które powiększają jedno Oko wizji.
Mantra 5
ता अभि सन्तमस्तृतं महे युवानमा दधुः । इन्दुमिन्द्र तव व्रते ॥
Ustanawiają wino Somy wewnątrz właściwego ruchu, ku Temu, który jest prawdziwie obecny i nieupadły, wielka Młodzieńcza Moc, o Indra, umieszczają Indu w twoim prawie boskiego działania.
Mantra 6
अभि वह्निरमर्त्यः सप्त पश्यति वावहिः । क्रिविर्देवीरतर्पयत् ॥
Nieśmiertelny Ogień-Nośny paruje naprzód i ogląda Siedmiu; siła napędowa zaspokaja boginie, napełniając boskie energie rozkoszą oczyszczonej Somy.
Mantra 7
अवा कल्पेषु नः पुमस्तमांसि सोम योध्या । तानि पुनान जङ्घनः ॥
We wszystkich naszych formacjach życia, strąć dla nas ciemności, o Somo; prowadź z nimi wojnę. Ty, oczyszczając, uderzaj i przepędzaj je raz po raz.
Mantra 8
नू नव्यसे नवीयसे सूक्ताय साधया पथः । प्रत्नवद्रोचया रुचः ॥
Teraz, dla wiecznie nowego i coraz nowszego, przygotuj ścieżki dla dobrze wypowiedzianego słowa; rozjaśnij swoje światła w pradawnym sposobie, odnawiając pierwotną iluminację.
Mantra 9
पवमान महि श्रवो गामश्वं रासि वीरवत् । सना मेधां सना स्वः ॥
O Oczyszczająca Somo, daj nam wielkie natchnione słuchanie: użycz Promieni Światła i szybkich energii z heroiczną siłą; obdarz trwałą inteligencją, obdarz trwałym luminarnym światłem wewnątrz.
Soma is introduced as a seerly power moving around the beloved forms of heaven, set in the two kindred realms, pressing himself forth in inspired will (kavi-kratu).
The hymn follows Soma’s purification and right movement, presenting the stream as established within ṛta and aligned with Indra’s vrata (divine law/working).
Soma is affirmed as the great youthful, unfailing presence placed into Indra’s ordinance—purity becoming power for victory and right action.
The close turns to boons: great śravas, cattle and horses (prosperity and energy), heroic force, enduring medhā, and enduring svah (luminous world).
kavikratuḥ
indra tava vrate
sanā medhāṃ sanā svaḥ
It praises Soma while it is being purified (pavamāna), describing it as a luminous, inspired power that supports ṛta (right order) and strengthens the gods, especially Indra.
In Soma rituals, Indra is a chief recipient of Soma. The hymn says the purified Indu is established in Indra’s ‘vrata’—his divine law and victorious working.
It asks Pavamāna Soma for great śravas (inspired renown/hearing), prosperity and swift energies (cows and horses), heroic force, lasting medhā (intelligence), and svah (the luminous world).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.