Opening the text

Sukta 9.85
Soma (for Indra; protective/exorcistic nuance against Rakṣas)
Ten hymn Pavamāna Soma sławi dobrze wyciśnięty Somę, gdy jest on oczyszczany, czyniony godnym dla Indry i obdarzany mocą odpędzania chorób oraz wrogich sił podobnych do Rakṣasów. Wersy przechodzą między konkretną sceną rytualną, filtrowanie, kielichy i działania kapłańskie, a luminarną wizją kosmiczną, w której moc opiekuńcza Somy (motyw Gandharvy) promieniuje przez Niebo i Ziemię. Ogólnie, sukta przedstawia Somę zarówno jako sakramentalny napój, jak i siłę ochronną, egzorcyzującą, która zapewnia witalność, jasność i zwycięstwo.
Mantra 1
इन्द्राय सोम सुषुतः परि स्रवापामीवा भवतु रक्षसा सह । मा ते रसस्य मत्सत द्वयाविनो द्रविणस्वन्त इह सन्त्विन्दवः ॥
Dla Indry, o Somo, dobrze wyciskany, spływaj dookoła; niech nastąpi wyrzucenie choroby wraz z wrogą ciemnością. Niech nie kosztują twojego rasa podzieleni i o podwójnym umyśle; niech lśniące krople będą tu, pełne prawdziwych bogactw bytu.
Mantra 2
अस्मान्त्समर्ये पवमान चोदय दक्षो देवानामसि हि प्रियो मदः । जहि शत्रूँरभ्या भन्दनायतः पिबेन्द्र सोममव नो मृधो जहि ॥
Popychaj nas naprzód w walce, o oczyszczający Somo; jesteś bowiem umiejętnością i mocą bogów, ich ukochaną ekstazą. Powal wrogów, którzy napierają na nas, by nas związać; pij, o Indro, Somę, chroń nas i zabijaj ataki, które sprzeciwiają się naszemu postępowi.
Mantra 4
सहस्रणीथः शतधारो अद्भुत इन्द्रायेन्दुः पवते काम्यं मधु । जयन्क्षेत्रमभ्यर्षा जयन्नप उरुं नो गातुं कृणु सोम मीढ्वः ॥
O tysiącu przewodzeń, o stu strumieniach, cudowny, Indu jest oczyszczany dla Indry jako miód rozkoszy, którego dusza pragnie. Zdobywając pole, spływaj na nie; zdobywając wody, czyń dla nas szeroką ścieżkę, o Somo, dawco owocnego daru.
Mantra 5
कनिक्रदत्कलशे गोभिरज्यसे व्यव्ययं समया वारमर्षसि । मर्मृज्यमानो अत्यो न सानसिरिन्द्रस्य सोम जठरे समक्षरः ॥
Wołając w kielichu, jesteś namaszczony Promieniami; wypływasz przez niezniszczalne sito we właściwym momencie. Oczyszczany, jak szybki rumak do zwycięstwa, o Somo, wlewasz się do łona Indry.
Mantra 6
स्वादुः पवस्व दिव्याय जन्मने स्वादुरिन्द्राय सुहवीतुनाम्ने । स्वादुर्मित्राय वरुणाय वायवे बृहस्पतये मधुमाँ अदाभ्यः ॥
Płyn słodko dla boskiego narodzin w nas; płyn słodko dla Indry, którego imię jest dobrym wezwaniem. Płyn słodko dla Mitry, Waruny i Waju; płyn jako pełen miodu i nie do pokonania dla Brhaspati.
Mantra 7
अत्यं मृजन्ति कलशे दश क्षिपः प्र विप्राणां मतयो वाच ईरते । पवमाना अभ्यर्षन्ति सुष्टुतिमेन्द्रं विशन्ति मदिरास इन्दवः ॥
Dziesięć szybkich rąk oczyszcza rumaka w kielichu; myśli i słowa natchnionych wieszczów wznoszą się naprzód. Oczyszczając, płyną ku dobrze ułożonej pieśni chwalebnej; upajające jasne krople wchodzą do Indry w nas.
Mantra 8
पवमानो अभ्यर्षा सुवीर्यमुर्वीं गव्यूतिं महि शर्म सप्रथः । माकिर्नो अस्य परिषूतिरीशतेन्दो जयेम त्वया धनंधनम् ॥
O Somo, będąc oczyszczany, płyn ku nam przynosząc bohaterską siłę, szerokie pole lśniących Promieni i wielkie, rozległe schronienie pokoju. Niech żadna otaczająca presja tej ciemności nie zapanuje nad nami. Z tobą, o Indu, niech zdobędziemy bogactwo za bogactwem, zawsze odnawialną pełnię bytu.
Mantra 9
अधि द्यामस्थाद्वृषभो विचक्षणोऽरूरुचद्वि दिवो रोचना कविः । राजा पवित्रमत्येति रोरुवद्दिवः पीयूषं दुहते नृचक्षसः ॥
On, Byk mocy, szeroko widzący Wieszcz, zajął swą stację ponad niebem i sprawił, że lśniące sfery nieba rozbłysły. Król przekracza sito z donośnym wołaniem; wieszczowie o ludzkim widzeniu doją nektar nieba.
Mantra 10
दिवो नाके मधुजिह्वा असश्चतो वेना दुहन्त्युक्षणं गिरिष्ठाम् । अप्सु द्रप्सं वावृधानं समुद्र आ सिन्धोरूर्मा मधुमन्तं पवित्र आ ॥
Na szczycie nieba pragnące moce, o miodowych językach i niewyczerpane, doją Byka, który stoi na wyżynach. W wodach wzrająca Kropla jest pielęgnowana; z oceanu, z fali Rzeki, pełna miodu esencja przychodzi do sita.
Mantra 11
नाके सुपर्णमुपपप्तिवांसं गिरो वेनानामकृपन्त पूर्वीः । शिशुं रिहन्ति मतयः पनिप्नतं हिरण्ययं शकुनं क्षामणि स्थाम् ॥
Na szczycie nieba dawne wypowiedzi dążących mocy ukształtowały pięknoskrzydłego, który zsiadł z góry. Myśli liżą i pielęgnują dziecko, zawsze w ruchu, złotego ptaka ustanowionego w mieszkaniu ziemi.
Mantra 12
ऊर्ध्वो गन्धर्वो अधि नाके अस्थाद्विश्वा रूपा प्रतिचक्षाणो अस्य । भानुः शुक्रेण शोचिषा व्यद्यौत्प्रारूरुचद्रोदसी मातरा शुचिः ॥
Wyprostowany, Gandharwa zajął swą stację na szczycie, oglądając wszystkie formy tego objawienia. Jasnym płomieniem czystego światła jego blask rozbłysnął szeroko; sprawił, że dwie Matki, Niebo i Ziemia, rozbłysły w czystości.
It praises Soma as it is purified for offering to Indra, asking that the clarified Soma drive away sickness and hostile forces (Rakṣas) and bring strength, clarity, and true wealth.
The verse warns that Soma’s sacred essence should not be approached with divided intention or deceit; purity of motive is part of the rite’s power and protection.
Here the Gandharva functions as a lofty guardian/witness of Soma, expressing Soma’s radiant, overseeing aspect—an image that turns the ritual purification into a cosmic illumination of Heaven and Earth.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.