Opening the text

Sukta 7.98
Vasiṣṭha (continuing Maṇḍala 7 attribution)
Indra (Soma-seeker; bull of the peoples)
Triṣṭubh
Ten hymn nakłania kapłanów Adhvaryu, aby ofiarowali rudawy, wydojony Somę Indrze, przedstawionemu jako zawsze powracający poszukiwacz wyciśniętego napoju i wół-przywódca ludów. Następnie zwraca się ku pomocy Indry w walce - pokonywaniu przeciwników uważających się za "wielkich" - i kończy się wspólną prośbą do Indry i Bṛhaspatiego o bogactwo (rayi), sławę i trwałe dobro (svasti).
Mantra 1
अध्वर्यवोऽरुणं दुग्धमंशुं जुहोतन वृषभाय क्षितीनाम् । गौराद्वेदीयाँ अवपानमिन्द्रो विश्वाहेद्याति सुतसोममिच्छन् ॥
O Adhwarju, złożcie w ofierze rudą, wydojoną łodygę Somy Bydłu ludów. Z żółtawego światła przychodzi on do ołtarza do picia, Indra dzień po dniu podąża szukając wyciśniętej Somy.
Mantra 2
यद्दधिषे प्रदिवि चार्वन्नं दिवेदिवे पीतिमिदस्य वक्षि । उत हृदोत मनसा जुषाण उशन्निन्द्र प्रस्थितान्पाहि सोमान् ॥
Gdy umieszczasz piękne pożywienie w przednim niebie, i dzień po dniu niesiesz dla niego sam czyn picia, wtedy, radując się sercem i umysłem, przyzwolenie dając, o Indro, chętnie strzeż napojów Somy, które zostały przygotowane.
Mantra 3
जज्ञानः सोमं सहसे पपाथ प्र ते माता महिमानमुवाच । एन्द्र पप्राथोर्वन्तरिक्षं युधा देवेभ्यो वरिवश्चकर्थ ॥
Zrodzony w Twej mocy wypiłeś Somę dla siły; Twoja Matka ogłosiła Twą wielkość. O Indro, rozszerzyłeś szeroki świat pośrodku; przez walkę uczyniłeś wolną przestrzeń i szczęśliwy zakres dla bogów.
Mantra 4
यद्योधया महतो मन्यमानान्त्साक्षाम तान्बाहुभिः शाशदानान् । यद्वा नृभिर्वृत इन्द्राभियुध्यास्तं त्वयाजिं सौश्रवसं जयेम ॥
Gdy pędzisz do boju wielkich, którzy uważają się za potężnych, i stajemy z nimi twarzą w twarz, tych, którzy parają naprzód swymi ramionami; albo gdy, wybrany z ludźmi, O Indro, walczysz dalej, wtedy z Tobą możemy wygrać tę bitwę, która przynosi dobrą sławę prawdziwego słuchania.
Mantra 5
प्रेन्द्रस्य वोचं प्रथमा कृतानि प्र नूतना मघवा या चकार । यदेददेवीरसहिष्ट माया अथाभवत्केवलः सोमो अस्य ॥
Głoszę pierwsze czyny Indry i te nowe, które hojny dokonał. Gdy niedivine moce nie mogły oprzeć się jego działaniom, wtedy Soma stał się całkowicie jego, jego samego, by posiadać i władać.
Mantra 6
तवेदं विश्वमभितः पशव्यं यत्पश्यसि चक्षसा सूर्यस्य । गवामसि गोपतिरेक इन्द्र भक्षीमहि ते प्रयतस्य वस्वः ॥
Wszystko to dokoła jest Twoim bogactwem żywych mocy, cokolwiek oglądasz okiem Słońca. Jesteś jednym panem i opiekunem Promieni, O Indro; możemy mieć udział w bogactwach, które są właściwie ofiarowane i kierowane przez Ciebie.
Mantra 7
बृहस्पते युवमिन्द्रश्च वस्वो दिव्यस्येशाथे उत पार्थिवस्य । धत्तं रयिं स्तुवते कीरये चिद्यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
O Bṛhaspati, Ty i Indra jesteście panami bogactwa nieba i także ziemi. Ustanówcie dla chwalącego, nawet dla śpiewaka, rayi, pełnię bytu; i wy obu strzeżcie nas zawsze waszymi harmoniami dobrostanu.
It invites Indra to the Soma offering as the one who continually seeks the pressed Soma, and it asks him to grant victory, fame, and prosperity to the worshippers.
Because the hymn portrays him as coming again and again to the altar specifically to drink the freshly pressed Soma, making Soma the central means of drawing his power and favor.
Bṛhaspati represents sacred speech and priestly power; together with Indra’s strength, the hymn asks for complete mastery of wealth—heavenly and earthly—and for continuous well-being (svasti).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.