Opening the text

Sukta 5.12
Vasiṣṭha (traditional attribution for RV 5.12)
Agni
Triṣṭubh
Ten krótki hymn Triṣṭubh do Agniego przedstawia mowę widza „dobrze oczyszczoną” jako ofiarę, wychwalając Agniego jako rozległego, prawdę niosącego Byka (vṛṣan), który ustanawia i chroni Ṛtę w ofierze. Pyta, kto spęta wrogie siły, kto strzeże udziału Agniego przed kłamstwem i kto zachowuje bezpiecznie „słowo” - sugerując, że właściwie uporządkowany rytuał, zdyscyplinowana mowa i boska opieka razem zapewniają zwycięstwo i stabilne mieszkanie dla czciciela.
Mantra 1
प्राग्नये बृहते यज्ञियाय ऋतस्य वृष्णे असुराय मन्म । घृतं न यज्ञ आस्ये सुपूतं गिरं भरे वृषभाय प्रतीचीम् ॥
Naprzód do Agniego, Rozległego, godnego ofiary, Byka Prawdy, Pana boskiej mocy, przynoszę moją myśl. Jak jasne światło w ustach ofiary, niosę dobrze oczyszczone słowo zwrócone do wewnątrz ku mocy Byka.
Mantra 2
ऋतं चिकित्व ऋतमिच्चिकिद्ध्यृतस्य धारा अनु तृन्धि पूर्वीः । नाहं यातुं सहसा न द्वयेन ऋतं सपाम्यरुषस्य वृष्णः ॥
O znający, poznaj Prawdę, poznaj zaprawdę Prawdę; przebij swoją drogę wzdłuż wielu dawnych strumieni Prawdy. Nie mogę jej osiągnąć siłą, ani podzielonymi podwójnymi środkami; podążam za Prawdą i zdobywam Prawdę Rudego Byka, ognistą moc Agniego.
Mantra 3
कया नो अग्न ऋतयन्नृतेन भुवो नवेदा उचथस्य नव्यः । वेदा मे देव ऋतुपा ऋतूनां नाहं पतिं सनितुरस्य रायः ॥
Jaką drogą, o Agni, poruszając się w Prawdzie przez Prawdę, staniesz się dla nas wiecznie nowym znawcą hymnu? Bóg, strażca pór roku, zna dla mnie pory roku; nie zdobywam jeszcze pana tego bogactwa wypełnienia.
Mantra 4
के ते अग्ने रिपवे बन्धनासः के पायवः सनिषन्त द्युमन्तः । के धासिमग्ने अनृतस्य पान्ति क आसतो वचसः सन्ति गोपाः ॥
Kto są oni, o Agni, którzy wiążą dla ciebie wroga? Kto są lśniący strażnicy, którzy zwyciężają? Kto chroni twoją część przed kłamstwem? Kto są pasterzami słowa, strzegąc je przed fałszem?
Mantra 5
सखायस्ते विषुणा अग्न एते शिवासः सन्तो अशिवा अभूवन् । अधूर्षत स्वयमेते वचोभिॠजूयते वृजिनानि ब्रुवन्तः ॥
Ci twoi towarzysze, o Agni, choć rozdzieleni, choć wydający się łaskawi, stali się nieludzcy. Ruszyli naprzód z własnej woli swymi słowami, mówiąc krzywdy temu, kto kroczy prosto.
Mantra 6
यस्ते अग्ने नमसा यज्ञमीट्ट ऋतं स पात्यरुषस्य वृष्णः । तस्य क्षयः पृथुरा साधुरेतु प्रसर्स्राणस्य नहुषस्य शेषः ॥
Ktokolwiek, o Agni, z czcią rozpala i służy ofierze, która opiera się na Rcie, ten jest strzeżony przez żarliwą, gwałtowną Moc. Dla niego niech przyjdzie szerokie i stabilne mieszkanie bytu; niech pozostałość Nahuszy przybędzie jako pewne wsparcie.
It teaches that when the sacrifice is done in harmony with Ṛta (truth-order) and with purified speech and reverence, Agni protects the worshipper, restrains hostile forces, and grants stable well-being.
In Vedic thought, speech is powerful and must be kept truthful and ritually pure. The hymn asks for protectors who keep the mantra and Agni’s share safe from anṛta—falsehood, confusion, and disorder.
It can be recited at the lighting of a sacred fire (or lamp) with a small ghee offering, focusing on truthful intention, careful speech, and asking for inner protection and steadiness in daily life.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.