Opening the text

Sukta 4.50
Vāmadeva Gautama (traditional for Mandala 4; hymn 4.50 addressed to Bṛhaspati)
Bṛhaspati
Tr̥ṣṭubh (likely; confirmable from full hymn prosody)
RV 4.50 to hymn Tr̥ṣṭubh do Bṛhaspatiego, pana świętej mowy i kapłańskiej potęgi, przyzywanego jako obrońca "fundamentu" społeczności oraz siły, która przezwycięża wrogie ataki i przeszkody. Hymn wysławia jego zwycięską potęgę, prosi go o strzeżenie twórczego łona prawego porządku i kończy się wspólnym wezwaniem Bṛhaspatiego wraz z Indrą o wzrost, słuszne prowadzenie i zgniecenie przeciwności.
Mantra 2
धुनेतयः सुप्रकेतं मदन्तो बृहस्पते अभि ये नस्ततस्रे । पृषन्तं सृप्रमदब्धमूर्वं बृहस्पते रक्षतादस्य योनिम् ॥
O Bryhaspati, ci drżący napastnicy, którzy rzucają się na nas, triumfując - przeciwko dobrze prowadzonemu światłu wewnątrz - chroń silną, niezawodną szeroką podstawę i strzeż jej łona formowania.
Mantra 3
बृहस्पते या परमा परावदत आ त ऋतस्पृशो नि षेदुः । तुभ्यं खाता अवता अद्रिदुग्धा मध्वः श्चोतन्त्यभितो विरप्शम् ॥
O Bryhaspati, z tamtego najwyższego odległego regionu dotykający Prawdy zasiedli blisko ciebie; dla ciebie wykute studnie, wydojone kamieniem tłocznym, kapią miodową rozkoszą zewsząd w szerokie działanie świadomości.
Mantra 4
बृहस्पतिः प्रथमं जायमानो महो ज्योतिषः परमे व्योमन् । सप्तास्यस्तुविजातो रवेण वि सप्तरश्मिरधमत्तमांसि ॥
Brihaspati, rodząc się jako pierwszy, w najwyższym niebie wielkiego Światła, siedmiousty, potężnie zrodzony, swoim wołaniem, siedmiopromienny, rozgnał ciemności.
Mantra 5
स सुष्टुभा स ऋक्वता गणेन वलं रुरोज फलिगं रवेण । बृहस्पतिरुस्रिया हव्यसूदः कनिक्रदद्वावशतीरुदाजत् ॥
On, przy pomocy doskonałego hymnu i zgromadzenia wieszczów, rozłamał Walę, zamykającą jaskinię, swoim wołaniem. Brihaspati, ten, który przynosi płomień ofiarny, rycząc, wyprawił ku górze promieniste krowy, promienie wiedzy, które były ukryte.
Mantra 6
एवा पित्रे विश्वदेवाय वृष्णे यज्ञैर्विधेम नमसा हविर्भिः । बृहस्पते सुप्रजा वीरवन्तो वयं स्याम पतयो रयीणाम् ॥
Tak Ojcu, wszechboskiemu Mocnemu, służylibyśmy ofiarami, hołdem i darami ofiarnymi. O Brihaspati, niech będziemy mieli dobre potomstwo, bogaci w siłę heroiczną, i panami obfitości bytu.
Mantra 7
स इद्राजा प्रतिजन्यानि विश्वा शुष्मेण तस्थावभि वीर्येण । बृहस्पतिं यः सुभृतं बिभर्ति वल्गूयति वन्दते पूर्वभाजम् ॥
On zaprawdę staje się królem: siłą wewnętrznego żaru i mocą heroiczną góruje nad wszystkimi przeciwnymi narodzinami i pretendentami. Ktokolwiek nosi w sobie dobrze podtrzymanego Brihaspatiego, raduje się i składa cześć Pierwszemu Dzielącemu Prawdę.
Mantra 8
स इत्क्षेति सुधित ओकसि स्वे तस्मा इळा पिन्वते विश्वदानीम् । तस्मै विशः स्वयमेवा नमन्ते यस्मिन्ब्रह्मा राजनि पूर्व एति ॥
On mieszka zaprawdę w swoim dobrze ugruntowanym domu; dla niego pożywna Ila rozlewa powszechne dary. Jemu ludy istnienia kłaniają się same z siebie, w kim Brahman, natchniona moc, idzie przed królewską wolą.
Mantra 9
अप्रतीतो जयति सं धनानि प्रतिजन्यान्युत या सजन्या । अवस्यवे यो वरिवः कृणोति ब्रह्मणे राजा तमवन्ति देवाः ॥
Bez sprzeciwu zdobywa bogactwa, te należące do przeciwnika i nawet te własnego rodu, ten, kto czyni szerokie miejsce dla Brahmana w jego potrzebie. Bogowie chronią tego króla, który służy natchnionej mocy.
Mantra 10
इन्द्रश्च सोमं पिबतं बृहस्पतेऽस्मिन्यज्ञे मन्दसाना वृषण्वसू । आ वां विशन्त्विन्दवः स्वाभुवोऽस्मे रयिं सर्ववीरं नि यच्छतम् ॥
Indra i Brihaspati, pijcie Somę w tej ofierze, radując się jako silni przynoszący świetliste bogactwo. Niech krople Somy wejdą w was w ich własnym prawdziwym stawaniu się; wtedy zlejcie w nas obfitość bogactw pełną mocy heroicznych.
Mantra 11
बृहस्पत इन्द्र वर्धतं नः सचा सा वां सुमतिर्भूत्वस्मे । अविष्टं धियो जिगृतं पुरंधीर्जजस्तमर्यो वनुषामरातीः ॥
Brihaspati i Indra, wzmacniajcie nas; niech wasza dobra mądrość będzie z nami. Uczyńcie nasze myśli pożądanymi i podtrzymanymi, a nasze obfitości zrozumienia mocno uchwyconymi; zmiażdżcie wrogości tych, którzy by wstrzymywać i przeszkadzać.
Bṛhaspati is the lord of sacred speech and priestly power. In this hymn he protects the community, gives right counsel, and overcomes forces that block progress.
It asks him to repel assailants and hostility, guard the secure foundation of life and order, and strengthen inspired thought and understanding so the worshippers can stand firm.
Indra represents victorious force, while Bṛhaspati represents guiding intelligence and mantra-power. Together they are asked to increase the worshippers’ strength, clarity, and success against obstacles.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.