Opening the text

Sukta 4.49
Vāmadeva Gautama (traditional for RV 4.49)
Indra-Bṛhaspati (dual)
Triṣṭubh (probable; requires confirmation)
Ten krótki hymn zaprasza bliźniacze moce Indrę i Bṛhaspatiego, aby przyjęły ofiarowaną ofiarę i Somę oraz aby były zadowolone z uktha (uroczystej pochwały) i radości (mada) składającego ofiarę. Proi boską parę, aby ustanowiła się w domu dającego i obdarzyła bogatym, rozległym rayi, dobrobytem i zwycięskim wzrostem, wyrażonym przez konie, obfitość i "stukrotny" wzrost.
Mantra 1
इदं वामास्ये हविः प्रियमिन्द्राबृहस्पती । उक्थं मदश्च शस्यते ॥
To jest miła ofiara złożona przed waszymi ustami, o Indro i Bryhaspati; hymn uwielbienia i ekstaza są głoszone.
Mantra 2
अयं वां परि षिच्यते सोम इन्द्राबृहस्पती । चारुर्मदाय पीतये ॥
Ta Soma jest wylewana dokoła dla was obu, o Indro i Bryhaspati - rozkoszna dla ekstazy wyniesionej świadomości, do picia wewnętrznego.
Mantra 3
आ न इन्द्राबृहस्पती गृहमिन्द्रश्च गच्छतम् । सोमपा सोमपीतये ॥
Przybądźcie do nas, o Indro i Bryhaspati; przybądźcie do domu naszego jestestwa - o Indro także - pijący Somę, do picia Somy wewnątrz.
Mantra 4
अस्मे इन्द्राबृहस्पती रयिं धत्तं शतग्विनम् । अश्वावन्तं सहस्रिणम् ॥
W nas, o Indro i Bryhaspati, złóżcie pełnię bytu - obfitującą w sto impulsów wzrostu, bogatą w rumaki dynamicznych energii, tysiąckrotną w swej rozległości.
Mantra 5
इन्द्राबृहस्पती वयं सुते गीर्भिर्हवामहे । अस्य सोमस्य पीतये ॥
Indro i Bryhaspati, wzywamy was naszymi natchnionymi słowami gdy Soma jest wyciskana, do picia i wewnętrznego przyjęcia tej rozkoszy Somy.
Mantra 6
सोममिन्द्राबृहस्पती पिबतं दाशुषो गृहे । मादयेथां तदोकसा ॥
Pijcie Somę, o Indro i Bryhaspati, w domu dającego; radujcie się tam w tym mieszkaniu - uczyńcie je swą stałą siedzibą w nas.
They are called as a pair: Indra represents victorious power and force, while Bṛhaspati represents sacred speech, priestly wisdom, and right guidance. Together they bring success through both strength and insight.
It asks the deities to accept the offering and Soma, to be present in the giver’s home, and to place within the worshippers abundant rayi—prosperity, increase, and victorious well-being.
On the ritual level it means the gods are invited to make the sacrificer’s space their seat and favor it. On an inner level it suggests stabilizing divine strength and inspired clarity within the practitioner.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.