Opening the text

Sukta 2.31
Gṛtsamada (Bhārgava)
Mitra-Varuṇa (with collective invocation of Ādityas, Rudras, Vasus)
Triṣṭubh
Ten hymn przyzywa Mitrę i Varunę jako stabilizujące moce porządku i właściwej relacji, prosząc ich, wraz z Aditjami, Rudrami i Wasu, o podtrzymanie "rydwanu" podróży ofiarodawcy. Rozszerza się on w szerokie wezwanie wszystkich bogów, Twasztr, Ila, Bhaga, Djawā-Rodasī, Puszan, Purandhi oraz Aswinowie, aby każda wspierająca funkcja kosmiczna mogła zająć swoje miejsce w obrzędzie. Poeta kończy, "kształtując" swoje słowa jako nowo stworzony pojazd uwielbienia, szukając śrawas (sławy/natchnionego słuchu), wadży (wigoru) i dhiti (oświeconej myśli).
Mantra 1
अस्माकं मित्रावरुणावतं रथमादित्यै रुद्रैर्वसुभिः सचाभुवा । प्र यद्वयो न पप्तन्वस्मनस्परि श्रवस्यवो हृषीवन्तो वनर्षदः ॥
O Mitro i Waruno, podtrzymajcie dla nas rydwan podróży - razem z Aditjami, Rudrami i Wasu, którzy poruszają się w jednej zgodzie. Gdy nasze szukające energie wyskakują naprzód jak ptaki wokół swego gniazda, niech staną się radosne z radością sił życiowych i zajmą swoje miejsce w szerokim lesie wzrostu, na polu objawienia.
Mantra 2
अध स्मा न उदवता सजोषसो रथं देवासो अभि विक्षु वाजयुम् । यदाशवः पद्याभिस्तित्रतो रजः पृथिव्याः सानौ जङ्घनन्त पाणिभिः ॥
Wtedy zaprawdę, dla nas, o bogowie, którzy jesteście jednego zdania, podnieście rydwan, który zdobywa pełnię siły wśród rodów. Gdy szybkie moce, swymi krokami, przemierzają pył na grzbiecie ziemi, uderzają naprzód swymi dłońmi - czyniąc drogę gotową na zwycięstwo podróży.
Mantra 3
उत स्य न इन्द्रो विश्वचर्षणिर्दिवः शर्धेन मारुतेन सुक्रतुः । अनु नु स्थात्यवृकाभिरूतिभी रथं महे सनये वाजसातये ॥
I Indra również, potęga działająca dla wszystkich ludzi, z zastępem z nieba - Marutami - i z jasną wolą, stoi za nami z ochronami, które nie zdradzają; dla wielkiego zdobywania, dla osiągnięcia pełni siły, on ustanawia rydwan.
Mantra 4
उत स्य देवो भुवनस्य सक्षणिस्त्वष्टा ग्नाभिः सजोषा जूजुवद्रथम् । इळा भगो बृहद्दिवोत रोदसी पूषा पुरंधिरश्विनावधा पती ॥
I ten boski Twórca, podtrzymujący świat, Twasztr, z poznającymi mocami w jednej zgodzie, wprowadza rydwan w ruch. Iła i Bhaga, szerokie Niebo i dwa Światy, Puszan i Purandhi, a potem dwóch Panów, Asvinowie - niech wszystkie te moce zajmą swoje miejsce w naszym uporządkowanym ruchu.
Mantra 5
उत त्ये देवी सुभगे मिथूदृशोषासानक्ता जगतामपीजुवा । स्तुषे यद्वां पृथिवि नव्यसा वचः स्थातुश्च वयस्त्रिवया उपस्तिरे ॥
I te dwie boginie, szczęśliwa para o jednym widzeniu - Jutrzenka i Noc - które napędzają wszystko, co się porusza: potwierdzam was, gdy, o Ziemia, nowszym słowem, stojąca istota i skrzydłe moce trójjednego życia rozkładają się jako łoże, fundament dla waszego wzrostu.
Mantra 6
उत वः शंसमुशिजामिव श्मस्यहिर्बुध्न्योऽज एकपादुत । त्रित ऋभुक्षाः सविता चनो दधेऽपां नपादाशुहेमा धिया शमि ॥
I głoszę waszą chwałę, jak to czynią kapłani rozpalający ogień: Ahi Budhnja, Nienarodzony Jednostopny; i Trita, i Rbhukszan, i Sawitr ustanowili to dla nas; i Apam Napat, szybki-złoty, w myśli przynosi pokój i właściwe ustatkowanie.
Mantra 7
एता वो वश्म्युद्यता यजत्रा अतक्षन्नायवो नव्यसे सम् । श्रवस्यवो वाजं चकानाः सप्तिर्न रथ्यो अह धीतिमश्याः ॥
Te słowa kształtuję i wyrażam dla was, o czcigodne moce; widzący uformowali je na nowo w harmonię. Szukając natchnionego uznania i pragnąc pełni siły, niech osiągniemy myśl - jak dobrze zaprzężony rumak odpowiedni dla rydwanu - szybki na drodze podróży.
The primary deities are Mitra and Varuṇa. The hymn also calls in allied groups—Ādityas, Rudras, and Vasus—and names other supportive powers like Tvaṣṭṛ, Pūṣan, Bhaga, Dyāvā-Rodasī, and the Aśvins.
The chariot is a ritual and life-journey symbol: the sacrifice must move forward in a straight, protected, well-yoked way. Asking the gods to uphold or set the chariot in motion means asking for orderly progress, safety, and successful completion.
It asks for śravas (renown/inspired hearing), vāja (vigor and winning strength), and dhīti (clear, illumined thought). The closing verse presents the hymn itself as carefully crafted so these attainments can be reached.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.