Sukta 31

Mantra 1

अस्माकं मित्रावरुणावतं रथमादित्यै रुद्रैर्वसुभिः सचाभुवा । प्र यद्वयो न पप्तन्वस्मनस्परि श्रवस्यवो हृषीवन्तो वनर्षदः ॥

ஓ மித்ரா-வருணா! எங்களுக்காக இந்தப் பயணத்தின் ரதத்தைத் தாங்குங்கள்—ஆதித்யர்கள், ருத்ரர்கள், வசுக்கள் ஆகியோர் ஒரே இசைவில் இணைந்து நகர்வதுபோல். எங்கள் ஸ்ரவஸ்யு (புகழ் நாடும்) ஆற்றல்கள் தங்கள் கூடு-இல்லத்தைச் சுற்றி பறவைகள் போலத் தாவி முன்னே பாயும் போது, அவை பிராண-சக்திகளின் ஆனந்தத்தில் மகிழ்ந்து, விரிந்த வெளியில் தம் ஆசனத்தை ஏற்கட்டும்.

Mantra 2

अध स्मा न उदवता सजोषसो रथं देवासो अभि विक्षु वाजयुम् । यदाशवः पद्याभिस्तित्रतो रजः पृथिव्याः सानौ जङ्घनन्त पाणिभिः ॥

அப்பொழுது நிச்சயமாக, ஒரே மனத்தையுடைய தேவர்களே, எங்களுக்காக குலங்களின் (விக்ஷு) நடுவே வலச் செல்வம் (வாஜ) வெல்லும் அந்த ரதத்தை உயர்த்தி/முன்னே செலுத்துங்கள். வேகமிக்க சக்திகள் தங்கள் அடிகளால் பூமியின் மேட்டின் மீது எழும் தூசியை (ரஜஸ்) கடக்கும்போது, அவர்கள் தங்கள் கைகளால் முன்னே தள்ளி அடித்து—பயண வெற்றிக்கான பாதையைச் சீராக்குகின்றனர்.

Mantra 3

उत स्य न इन्द्रो विश्वचर्षणिर्दिवः शर्धेन मारुतेन सुक्रतुः । अनु नु स्थात्यवृकाभिरूतिभी रथं महे सनये वाजसातये ॥

மேலும் இந்திரனும்—அனைத்து மனிதர்களுக்காகச் செயல்படுபவன் (வిశ்வசர்ஷணி)—வானத்திலிருந்து வரும் மருத் படையுடன், ஒளிமிக்க உறுதி/சங்கல்பம் (ஸுக்ரது) உடன், இப்போது நம்மைத் தொடர்ந்து நிற்கிறான்; துரோகம் செய்யாத (அவ்ருக) காப்புகளுடன் (ஊதிபிஃ). மாபெரும் வெற்றிக்காக, வாஜப் பெறுதலுக்காக, அவன் ரதத்தை நிலைநிறுத்தி அமைக்கிறான்.

Mantra 4

उत स्य देवो भुवनस्य सक्षणिस्त्वष्टा ग्नाभिः सजोषा जूजुवद्रथम् । इळा भगो बृहद्दिवोत रोदसी पूषा पुरंधिरश्विनावधा पती ॥

மேலும் அந்த தேவன்—உலகத்தின் தாங்கி (ஸக்ஷணி) த்வஷ்டா—அறிவுடைய சக்திகளுடன் (க்னாபிஃ), ஒரே இசைவு/ஒரே மனம் (ஸஜோஷா) கொண்டு, ரதத்தை இயக்கி ஊக்குவிக்கிறான். இளா, பக, விரிந்த த்யௌ மற்றும் இரு ரோதஸீ, பூஷன், புரந்தி, மேலும் அந்த இரு அதிபதிகள்—அஷ்வின்கள்—இவர்கள் அனைவரும் எங்கள் ஒழுங்கான இயக்கத்தில் தத்தம் இடத்தைப் பெறுவார்களாக.

Mantra 5

उत त्ये देवी सुभगे मिथूदृशोषासानक्ता जगतामपीजुवा । स्तुषे यद्वां पृथिवि नव्यसा वचः स्थातुश्च वयस्त्रिवया उपस्तिरे ॥

மேலும் அந்த இரு தேவியர்—சுபாகை, ஒரே நோக்குடைய இணை—உஷா மற்றும் ராத்திரி, அசையும் அனைத்துலகையும் முன்னே செலுத்துவோர்; ஹே ப்ருதிவி, புதிய வாக்கால் நான் உங்களைப் புகழும் போது, நிலைத்த உயிரும், மும்மடங்கு வாழ்வின் சிறகுடைய சக்திகளும், உன் வளர்ச்சிக்காக உபஸ்திரம் (படுக்கைபோன்ற அடித்தளம்) ஆக விரிந்து படர்கின்றன.

Mantra 6

उत वः शंसमुशिजामिव श्मस्यहिर्बुध्न्योऽज एकपादुत । त्रित ऋभुक्षाः सविता चनो दधेऽपां नपादाशुहेमा धिया शमि ॥

மேலும் உஷிஜ் (அக்னி-எழுப்பும்) புரோகிதர்கள் போல நான் உங்கள் புகழை உரைக்கிறேன்—அஹி புத்ந்ய, அஜ (அஜன்மா) ஏகபாதனும்; மேலும் த்ரித, ருபுக்ஷன், சவித்ர் ஆகியோர் அதை எங்களுக்காக நிறுவுகின்றனர்; மேலும் அபாம் நபாத், ஆஷு-ஹேம (விரைவு-பொன்னொளி), தியா (சிந்தனை/உணர்வு) யில் ஷமி—அமைதியும் சரியான நிலைபெறுதலும்—அருள்கிறான்.

Mantra 7

एता वो वश्म्युद्यता यजत्रा अतक्षन्नायवो नव्यसे सम् । श्रवस्यवो वाजं चकानाः सप्तिर्न रथ्यो अह धीतिमश्याः ॥

இந்த வாக்குகளை நான் உங்களுக்காக வடித்து உயர்த்தி முன்வைக்கிறேன், ஹே யஜ்ய சக்திகளே; ரிஷிகள் இவற்றை புதியதாக இசை-ஒற்றுமையாய் அமைத்தனர். ஷ்ரவஸ் (புகழ்-ஊக்கமளிக்கும் அங்கீகாரம்) நாடி, வாஜ (வலிமை-நிறைவு) விரும்பி, நாம் அந்த தீதி (ஊக்கமூட்டும் சிந்தனை) யை அடைவோமாக—ரதத்திற்குத் தகுந்த, நன்கு இணைக்கப்பட்ட குதிரை போல—பயணப் பாதையில் விரைவாக.