Sukta 12
Sukta 9.12
Soma Pavamāna (for Indra)
Gāyatrī (probable)
ଏହି ପବମାନ ସୋମ ସୂକ୍ତରେ ଚାପାଯାଇଥିବା ସୋମ-ବିନ୍ଦୁମାନେ ଶୋଧକ ମାଧ୍ୟମରେ ବେଗରେ ପ୍ରବାହିତ ହୋଇ ଋତ (ବିଶ୍ୱ-ନିୟମ)ର ଆସନକୁ ପହଞ୍ଚନ୍ତି; ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ଶକ୍ତିବର୍ଦ୍ଧନ ପାଇଁ ସେମାନେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ମଧୁର ଓ ଦୀପ୍ତିମାନ ହୋଇଯାନ୍ତି। ସୋମର ସ୍ପଷ୍ଟୀକରଣ ଘଟମାନେ ଭିତରେ ଓ ଛାଣନୀ/ପବିତ୍ରକ ମାଧ୍ୟମରେ ହେବାକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି; ଶେଷରେ ପ୍ରାର୍ଥନା ଯେ ଶୁଦ୍ଧ ଇନ୍ଦୁ ଉପାସକଙ୍କ ଭିତରେ ସ୍ୱୟଂ-ଧାରଣଶୀଳ, ସହସ୍ର-କିରଣୀୟ ସମୃଦ୍ଧି (ରୟି) ସ୍ଥାପନ କରୁ।
Mantras
Mantra 1
सोमा असृग्रमिन्दवः सुता ऋतस्य सादने । इन्द्राय मधुमत्तमाः ॥
ସୋମର ବିନ୍ଦୁମାନେ ଧାଇ ବାହାରିଲେ—ସୁତ, ପିଷିତ—ଋତର ସାଦନକୁ। ଅତି ମଧୁମୟ ଆନନ୍ଦରେ ସେମାନେ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ଦିଗକୁ ଗତି କରନ୍ତି, ଆମ ଭିତରେ ଆଲୋକିତ ବଳକୁ ଦୃଢ଼ କରିବା ପାଇଁ।
Mantra 2
अभि विप्रा अनूषत गावो वत्सं न मातरः । इन्द्रं सोमस्य पीतये ॥
ବିପ୍ର ଋଷିମାନେ ତାଙ୍କ ପ୍ରତି ସ୍ତୁତିଧ୍ୱନି ଉଠାଇଛନ୍ତି; ଗାଈମାନେ ଯେପରି ବଛାକୁ ଘେରି ରହନ୍ତି, ସେପରି (ପ୍ରକାଶର) କିରଣମାନେ ମାତୃମାନଙ୍କ ପରି ଏକତ୍ର ହୁଅନ୍ତି—ସୋମପାନ ପାଇଁ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ପ୍ରତି।
Mantra 3
मदच्युत्क्षेति सादने सिन्धोरूर्मा विपश्चित् । सोमो गौरी अधि श्रितः ॥
ମଦ (ଆନନ୍ଦ) ଝରାଇ ସୋମ ନିଜ ଆସନ-ସ୍ଥାନରେ ସ୍ଥିର ଭାବେ ବସେ; ନଦୀର ତରଙ୍ଗ ପରି, ବିପଶ୍ଚିତ୍—ସ୍ପଷ୍ଟ ବିବେକବାନ—ସେ ‘ଗୌରୀ’ ଉପରେ ଅଧି-ଶ୍ରିତ, ଦୀପ୍ତ ଆଧାରରେ ନିବିଡ଼ ଭାବେ ଅବସ୍ଥିତ।
Mantra 4
दिवो नाभा विचक्षणोऽव्यो वारे महीयते । सोमो यः सुक्रतुः कविः ॥
ଦିବ୍ୟ ନାଭିରୁ, ବିଚକ୍ଷଣ—ସ୍ପଷ୍ଟଦର୍ଶୀ—ସୋମ ଅବି (ଉନ) ଛାଣଣୀର ଧାରାରେ ମହିମାବାନ ହୁଏ; ଯେ ସୁକ୍ରତୁ—ଯଥାର୍ଥ ଓ ଦୀପ୍ତ ସଙ୍କଳ୍ପବାନ—କବି (ଋଷି-କବି) ଅଟେ, ସେ ଆମ ଭିତରେ ମହାନ ହୁଏ।
Mantra 5
यः सोमः कलशेष्वाँ अन्तः पवित्र आहितः । तमिन्दुः परि षस्वजे ॥
ଯେ ସୋମ କଳଶମାନଙ୍କ ଭିତରେ ସ୍ଥାପିତ, ପବିତ୍ରକର ଅନ୍ତରେ ନିହିତ—ତାହାକୁ ତେଜୋମୟ ଇନ୍ଦୁ ସର୍ବଦିଗରୁ ପରିଷ୍ୱଜି, ଚାରିଦିଗରେ ଆବୃତ କରି ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ କରେ।
Mantra 6
प्र वाचमिन्दुरिष्यति समुद्रस्याधि विष्टपि । जिन्वन्कोशं मधुश्चुतम् ॥
ତେଜୋମୟ ଇନ୍ଦୁ ବାଣୀକୁ ପ୍ରସାରିତ କରେ—ସମୁଦ୍ରର ଉପରସ୍ଥ ବିଷ୍ଟପରୁ; ମଧୁ-ଚୁତ କୋଶକୁ ସେ ଜୀବନ୍ତ କରେ, ଯେପରି ବାକ୍ ଓ ଚେତନା ପ୍ରଚୁର ହୁଏ।
Mantra 7
नित्यस्तोत्रो वनस्पतिर्धीनामन्तः सबर्दुघः । हिन्वानो मानुषा युगा ॥
ନିତ୍ୟସ୍ତୁତ ବନସ୍ପତିପତି (ପିଷ୍ଟ ବନୌଷଧି-ଶକ୍ତି) ଧୀମାନଙ୍କ ଭିତରେ ସମୃଦ୍ଧ ଫଳ ଦେଉଥିବା ଦୁଗ୍ଧଦାତା ପରି; ସେ ମାନୁଷ ଯୁଗମାନଙ୍କୁ ଆଗେଇ ନେଇଯାଏ—ମନୁଷ୍ୟର ଦୀର୍ଘ ପରିଶ୍ରମକୁ ଚେତନାର ପକ୍ୱତା ଦିଗକୁ ପ୍ରେରିତ କରେ।
Mantra 8
अभि प्रिया दिवस्पदा सोमो हिन्वानो अर्षति । विप्रस्य धारया कविः ॥
ସୋମ ପ୍ରେରିତ ହୋଇ ଦିବ୍ୟ ତେଜସ୍ବୀ ସ୍ୱର୍ଗର ପ୍ରିୟ ପଦମାନଙ୍କ ଦିଗକୁ ବହେ; କବି-ଋଷି ନିଜ ଧାରାଦ୍ୱାରା ବିପ୍ରରେ ସଞ୍ଚରେ, ଦର୍ଶନର ନିର୍ମଳତା ବହନ କରି।
Mantra 9
आ पवमान धारय रयिं सहस्रवर्चसम् । अस्मे इन्दो स्वाभुवम् ॥
ହେ ପବମାନ, ଆମ ପାଇଁ ସହସ୍ର ପ୍ରଭାଯୁକ୍ତ ସମୃଦ୍ଧି—ରୟି—ଆଣି ଧାରଣ କର; ହେ ଇନ୍ଦୁ, ତାହାକୁ ଆମ ଭିତରେ ସ୍ୱାଭାବିକଜନ୍ମା ଓ ସ୍ୱୟଂସ୍ଥିତ କର।
Frequently Asked Questions
It praises Soma as he is pressed and purified through the filter, becoming sweet and luminous, and then offered toward Indra. It ends by asking Soma to bring radiant prosperity to the worshipper.
It means the purified Soma is aligned with Ṛta—cosmic truth and right order. The offering is not just a drink, but a force that supports harmony and rightful power.
It asks for “wealth/abundance with a thousand lights,” meaning a strong, radiant, many-sided prosperity—outer well-being and inner brightness together.
Ask anything about Sukta 12 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.