
Sukta 9.12
Soma Pavamāna (for Indra)
Gāyatrī (probable)
यह पवमान सोम-सूक्त निचोड़े गए सोम-बिंदुओं का स्तवन करता है, जो शोधक से वेगपूर्वक बहते हुए ऋत (ब्रह्माण्डीय व्यवस्था) के आसन तक पहुँचते हैं और इन्द्र के बलवर्धन हेतु अत्यन्त मधुर तथा दीप्तिमान बन जाते हैं। इसमें सोम के कलशों में और छननी/पवित्रक के माध्यम से शुद्ध होने का वर्णन है, और अंत में प्रार्थना की जाती है कि शुद्ध इन्दु उपासक में स्वयंसंवर्धित, सहस्र-रश्मि समृद्धि (रयि) की स्थापना करे।
Mantra 1
सोमा असृग्रमिन्दवः सुता ऋतस्य सादने । इन्द्राय मधुमत्तमाः ॥
सोम के इन्दु-बिन्दु, सुते हुए, ऋत के सदन में दौड़ पड़े हैं; मधुमत्तम—अत्यन्त मधुर—होकर वे इन्द्र की ओर प्रवृत्त होते हैं।
Mantra 2
अभि विप्रा अनूषत गावो वत्सं न मातरः । इन्द्रं सोमस्य पीतये ॥
प्रेरित ऋषि उसकी ओर पुकार उठे हैं; प्रकाश-रश्मियाँ माताओं की भाँति अपने बछड़े के चारों ओर इकट्ठी होती हैं—इन्द्र की ओर, सोम-पान के लिए, ताकि हमारे भीतर वह दीप्त बल पोषित हो।
Mantra 3
मदच्युत्क्षेति सादने सिन्धोरूर्मा विपश्चित् । सोमो गौरी अधि श्रितः ॥
मद-रस को टपकाता हुआ सोम आसन में प्रतिष्ठित होकर निवास करता है; नदी की लहर की भाँति, विवेक-दीप्त, वह गौरी पर अधिष्ठित है—हमारे भीतर प्रकाश-स्थापन की उज्ज्वल आधार-भूमि पर।
Mantra 4
दिवो नाभा विचक्षणोऽव्यो वारे महीयते । सोमो यः सुक्रतुः कविः ॥
दिव्य नाभि से, स्पष्ट-द्रष्टा सोम ऊन-छन्नी के प्रवाह में महिमामय होता है; वह, जो सुक्रतु—सही और दीप्त संकल्प वाला—कवि-ऋषि है, हमारे भीतर महान होता जाता है।
Mantra 5
यः सोमः कलशेष्वाँ अन्तः पवित्र आहितः । तमिन्दुः परि षस्वजे ॥
जो सोम कलशों के भीतर स्थापित है, जो पवित्र (पवित्रक) के अन्तर में रखा गया है—उसी को इन्दु चारों ओर से आलिंगन करता है।
Mantra 6
प्र वाचमिन्दुरिष्यति समुद्रस्याधि विष्टपि । जिन्वन्कोशं मधुश्चुतम् ॥
इन्दु वाणी को प्रवाहित करता है—समुद्र के ऊपर स्थित विष्टप (आसन) से; मधु-चूता कोश को वह जीवित-बल देता है।
Mantra 7
नित्यस्तोत्रो वनस्पतिर्धीनामन्तः सबर्दुघः । हिन्वानो मानुषा युगा ॥
नित्य स्तुत्य वनस्पति, धियों के भीतर सबर्दुघ (समृद्ध-दुग्धदाता) है; वह मनुष्यों के युगों को हिन्वान—अग्रसर करता है।
Mantra 8
अभि प्रिया दिवस्पदा सोमो हिन्वानो अर्षति । विप्रस्य धारया कविः ॥
सोम, प्रेरित होकर, दिव्य द्युलोक के प्रिय पदों की ओर प्रवाहित होता है। कवि-ऋषि अपनी धारा से विप्र के भीतर संचरित होता है।
Mantra 9
आ पवमान धारय रयिं सहस्रवर्चसम् । अस्मे इन्दो स्वाभुवम् ॥
हे पवमान, हमारे लिए सहस्र-तेजस्वी रयि को ले आ और धारण कर। हे इन्दु, उसे हमारे भीतर स्वाभुव—स्वयंजात, स्वयंसिद्ध—कर।
It praises Soma as he is pressed and purified through the filter, becoming sweet and luminous, and then offered toward Indra. It ends by asking Soma to bring radiant prosperity to the worshipper.
It means the purified Soma is aligned with Ṛta—cosmic truth and right order. The offering is not just a drink, but a force that supports harmony and rightful power.
It asks for “wealth/abundance with a thousand lights,” meaning a strong, radiant, many-sided prosperity—outer well-being and inner brightness together.
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