Sukta 83
Sukta 9.83
Ascribed in RV 9 to Pavāmāna seers (exact attribution for 9.83 not resolved from provided excerpt).
Soma Pavāmāna (with Brahmaṇaspati invoked as lord of the purifying word/filter).
Likely Triṣṭubh (verify against full hymn).
Himne Pavāmāna yang ringkas ini memuji Soma ketika ia dimurnikan melalui penapis yang direntang (pavitra), lalu menjadi layak memasuki korban suci dan membawa daya-persembahan ke singgasana ilahi. Bait-baitnya menegaskan bahawa hanya yang telah “masak/dipanaskan” (disiapkan, diperhalus) dapat melepasi ayakan—suatu citra bagi penjernihan ritual dan juga kematangan batin. Soma kemudian dirayakan sebagai penopang dunia, bercahaya seperti fajar, serta raja yang menang, meraih kemasyhuran luas (śravas) melalui gerak pemurniannya.
Mantras
Mantra 1
पवित्रं ते विततं ब्रह्मणस्पते प्रभुर्गात्राणि पर्येषि विश्वतः । अतप्ततनूर्न तदामो अश्नुते शृतास इद्वहन्तस्तत्समाशत ॥
Wahai Brahmaṇaspati, penapis (pavitra) milikmu terbentang luas; sebagai penguasa daya-kerja, engkau melingkungi anggota-anggota wujud dari segala sisi. Yang belum masak dan belum dipanaskan tidak dapat mencapai keadaan itu; hanya yang telah dimatangkan dan disiapkanlah yang memikulnya dan mencapainya sepenuhnya.
Mantra 2
तपोष्पवित्रं विततं दिवस्पदे शोचन्तो अस्य तन्तवो व्यस्थिरन् । अवन्त्यस्य पवीतारमाशवो दिवस्पृष्ठमधि तिष्ठन्ति चेतसा ॥
Penyuci tapas terbentang di singgasana langit; benang-benangnya yang bercahaya dipisahkan dan ditegakkan kukuh. Kekuatan-kekuatan yang tangkas menjaga penapis ini; dengan kesedaran mereka berdiri di atas punggung langit—menegakkan dataran yang lebih tinggi agar aliran menjadi jernih.
Mantra 3
अरूरुचदुषसः पृश्निरग्रिय उक्षा बिभर्ति भुवनानि वाजयुः । मायाविनो ममिरे अस्य मायया नृचक्षसः पितरो गर्भमा दधुः ॥
Yang bertompok-tompok itu bersinar pada Fajar, yang terawal di hadapan; Sang Lembu Jantan, yang menghendaki vāja, menegakkan alam-alam. Dengan māyā-nya, para empunya penglihatan mengukur dia; para Bapa yang berpandangan-insani meletakkan benih-janin di dalam—menetapkan kegembiraan yang akan lahir dalam diri kami.
Mantra 4
गन्धर्व इत्था पदमस्य रक्षति पाति देवानां जनिमान्यद्भुतः । गृभ्णाति रिपुं निधया निधापतिः सुकृत्तमा मधुनो भक्षमाशत ॥
Demikianlah Gandharva memelihara tempatnya; ajaib, ia melindungi kelahiran-kelahiran para dewa. Ia menangkap kuasa musuh dengan penempatan yang tersembunyi—tuan kepada simpanan. Yang paling berbuat-baik mencapai bahagian madu—kenikmatan yang terpelihara daripada perosak.
Mantra 5
हविर्हविष्मो महि सद्म दैव्यं नभो वसानः परि यास्यध्वरम् । राजा पवित्ररथो वाजमारुहः सहस्रभृष्टिर्जयसि श्रवो बृहत् ॥
Wahai Soma, engkau persembahan yang kaya daya-persembahan; bersalutkan langit yang luas engkau mengelilingi yajña menuju kediaman ilahi yang agung. Seorang raja, dengan penapis sebagai keretamu, menaiki vāja; dengan tujahan seribu-hujung engkau memenangi śravas yang luas—kemasyhuran yang melebar, kemenangan jiwa.
Frequently Asked Questions
It praises Soma as he is purified through the ritual filter (pavitra), teaching that only what is properly prepared and refined becomes fit to reach the divine goal and empower the sacrifice.
Because purification is not only physical straining but also right sacred speech and correct ritual formulation; Brahmaṇaspati represents the lordship of that purifying “word” and ordered rite.
It can symbolize inner discernment and maturation: raw, unformed states cannot ‘pass through,’ but disciplined, clarified consciousness becomes luminous, strong, and capable of true attainment.
Ask anything about Sukta 83 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.