Sukta 73

Mantra 1

स्रक्वे द्रप्सस्य धमतः समस्वरन्नृतस्य योना समरन्त नाभयः । त्रीन्त्स मूर्ध्नो असुरश्चक्र आरभे सत्यस्य नावः सुकृतमपीपरन् ॥

Bagi titisan curahan (drapsa) yang mengalir, bibir-bibir (pemerasan) berbunyi serentak; pusat-pusat pusar berhimpun ke dalam rahim Ṛta. Ia, Sang Asura, menegakkan tiga puncak sebagai sandaran; dan bejana-bejana Kebenaran menjadikan karya yang teratur itu mengembang dan bertumbuh dalam diri kami.

Mantra 2

सम्यक्सम्यञ्चो महिषा अहेषत सिन्धोरूर्मावधि वेना अवीविपन् । मधोर्धाराभिर्जनयन्तो अर्कमित्प्रियामिन्द्रस्य तन्वमवीवृधन् ॥

Lurus dan sehala, para Mahisa yang perkasa meluru; di atas gelombang samudera para Vena bergetar dan menggetarkannya. Dengan aliran madu (madhu) mereka melahirkan arka—nyanyian pencerahan; dan mereka membesarkan tubuh Indra yang dikasihi dalam wujudnya.

Mantra 3

पवित्रवन्तः परि वाचमासते पितैषां प्रत्नो अभि रक्षति व्रतम् । महः समुद्रं वरुणस्तिरो दधे धीरा इच्छेकुर्धरुणेष्वारभम् ॥

Mereka yang sarat dengan kuasa penyucian duduk mengelilingi Sabda yang terilham. Bapa Purba di dalam mereka memelihara hukum kerja benar mereka. Varuṇa seolah-olah meletakkan tabir di atas samudera agung Sang Luas; para pencari yang tercerahkan rindu hendak berpegang pada asas-asas penopang.

Mantra 4

सहस्रधारेऽव ते समस्वरन्दिवो नाके मधुजिह्वा असश्चतः । अस्य स्पशो न नि मिषन्ति भूर्णयः पदेपदे पाशिनः सन्ति सेतवः ॥

Daripada engkau, yang beraliran seribu, bangkit bersama arus-arus berlidah madu, tidak berkesudahan, di puncak langit. Para pengawasnya tidak berkelip; pada setiap langkah ada pemegang ikatan, para pembina lintasan—penjaga laluan penyeberangan.

Mantra 5

पितुर्मातुरध्या ये समस्वरन्नृचा शोचन्तः संदहन्तो अव्रतान् । इन्द्रद्विष्टामप धमन्ति मायया त्वचमसिक्नीं भूमनो दिवस्परि ॥

Dari bapa dan ibu mereka bangkit menjadi satu seirama melalui nyanyian ṛc; menyala, mereka memakan habis gerak-geri yang tanpa vrata. Dengan māyā—kuasa pembentukan penglihatan—mereka menghembuskan pergi kulit gelap yang dibenci Indra, dari keluasan yang melingkari langit.

Mantra 6

प्रत्नान्मानादध्या ये समस्वरञ्छ्लोकयन्त्रासो रभसस्य मन्तवः । अपानक्षासो बधिरा अहासत ऋतस्य पन्थां न तरन्ति दुष्कृतः ॥

Dari sukatan purba mereka bangkit menjadi satu seirama—fikiran-fikiran yang dipasang pada nyanyian, didorong oleh daya yang meluru. Namun para pelaku duṣkṛta—tanpa gandar, pekak—tergugur; mereka tidak mampu menyeberangi jalan ṛta.

Mantra 7

सहस्रधारे वितते पवित्र आ वाचं पुनन्ति कवयो मनीषिणः । रुद्रास एषामिषिरासो अद्रुहः स्पशः स्वञ्चः सुदृशो नृचक्षसः ॥

Dalam penyuci yang beraliran seribu, terbentang luas, para kavi dan para pemikir menyucikan Vāc (Sabda). Kekuatan mereka seperti Rudra—pantas, tanpa dengki; para pengawas mereka lurus pada dirinya, jelas melihat, bermata yang mengenal insan.

Mantra 8

ऋतस्य गोपा न दभाय सुक्रतुस्त्री ष पवित्रा हृद्यन्तरा दधे । विद्वान्त्स विश्वा भुवनाभि पश्यत्यवाजुष्टान्विध्यति कर्ते अव्रतान् ॥

Dialah gembala-penjaga ṛta, tidak dapat diperdaya, berkehendak sempurna; dia menempatkan tiga penyuci di dalam hati. Dengan pengetahuan, dia memandang segala alam; dia menumpaskan yang tidak disukai, yang tanpa-vrata, para pembuat kekacauan.

Mantra 9

ऋतस्य तन्तुर्विततः पवित्र आ जिह्वाया अग्रे वरुणस्य मायया । धीराश्चित्तत्समिनक्षन्त आशतात्रा कर्तमव पदात्यप्रभुः ॥

Benang ṛta terbentang sebagai penyuci; oleh daya pembentuk Varuṇa ia diletakkan di hadapan, pada hujung lidah. Bahkan para bijaksana pun mesti menyatukan diri dengannya; mereka mencapainya. Di sini pembuat kebengkokan jatuh, setapak demi setapak, tidak berdaya.